Докрасна белые: различия между версиями

** В более мягком варианте славит «Ледовласого вождя», хотя тот же Солженицын, коего не заподозрить в советчине, называл 90-е не благословенной эпохой, а временем деградации.  

** Также встречаются симпатии к блатному миру и соответствующая лексика в адрес тех, кто не уходит в полное ''отрицалово'' («ссучились», «зашквар», «ACAB»).  

** Другой вариант: быть за историческую Россию, но выискивать черрипикингом в истории только демократические тенденции, например, Вече, казачество, реформы Александра II, вольности самой поздней РИ. Получается та ещё сова на глобус, учитывая, что фарватер истории России — таки в державности и в неком отстающем характере модернизации (что само по себе не хорошо и не плохо, уж для христианина с целью спасения души точно).

* '''Ксенопатриотизм''', в первую очередь — '''проевропейский'''. В отношении Второй мировой может принимать форму карикатурной '''рейхофилии''' (в плакатном стиле, типа «светлые рыцари идут на унтеров-монголов»), либо позиции '''«против красного и коричневого тирана»''' (если ДкБ — республиканец), с опциональным втапливанием за '''англосаксов'''. Тема коллаборации во Второй мировой, учитывая геноцид русских советской диршавой, — тема весьма болезненная и непростая, однако белый докрасна может симпатизировать западным силам и в других войнах: например, топить за Мазепу в Северной или за «просвещённого Наполеона». В современности, за отсутствием стран Оси или старой-доброй Америки, выступает либо за осколки последней<ref>Впрочем, учитывая недостаток русофобии Трампа, например, может считать его «куколдом».</ref>, либо вообще за ЕС, Израиль, Тайвань, Украинушку и кого угодно, лишь бы он был против клятой совковой Рашки.