2452
правки
Докрасна белые: различия между версиями
м
→Общие для основной массы
Warukh (обсуждение | вклад) |
Warukh (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 47: | Строка 47: | ||
[[Файл:Атмосфера_ДкБ.jpeg|мини|Набор интересов пациента в терминальной стадии<ref>Серпомолот и Ульянов прямо не подразумеваются, но присутствуют незримо как раз в духе этой статьи и термина ДкБ. А вот насчёт Маркса и не совсем преувеличение. Некоторые свидомиты и нацдемы реально говорят, что «в чём-то он да прав относительно злой русни», а один из упомянутых ниже персонажей хвалил логику Энгельса.</ref>.]] | [[Файл:Атмосфера_ДкБ.jpeg|мини|Набор интересов пациента в терминальной стадии<ref>Серпомолот и Ульянов прямо не подразумеваются, но присутствуют незримо как раз в духе этой статьи и термина ДкБ. А вот насчёт Маркса и не совсем преувеличение. Некоторые свидомиты и нацдемы реально говорят, что «в чём-то он да прав относительно злой русни», а один из упомянутых ниже персонажей хвалил логику Энгельса.</ref>.]] | ||
* '''Самосознание «малого народа»''' по Шафаревичу. Докрасна белые отделяют себя от современных несовершенных русских/россиян: «ваты», «путиноидов», «советских унтеров» и т. п., себя же мнят «последними русскими», «наследниками Империи» или какой-нибудь «свободной Киевской доордынской Руси». Хотя, конечно, народились они из тех же, хм, субстанций, и потому такая самопрезентация является по сути косплеем. Сознание ДкБшника в целом ''субкультурное'', апеллирующее к правизне не в области традиций, а бунта — в духе ультраправых группировок 90-00х годов. Поскольку некоторые из представителей сабжа апеллируют к христианским смыслам, можно было сравнить их непримиримое движение к некими «катакомбниками последних времён»… только вот изложенное ниже поставит на таких мечтах жирный крест, как в и в случае, например, с [[церковный либерализм|кураевско-кочетковскими претензиями на тождество «ранним христианам»]]. Если рунаты и совки часто склонны к бездумному народничеству и к тому, чтобы превозносить некую «сермяжную правду простых людей» в духе «раз народ в 1917 выбрал большевиков, то мы должны уважать его выбор», то ДкБшник, наоборот, подводит историческую базу под своё презрение к народу. Например, вместо «меня задолбал сосед-алкаш» ДкБшник будет думать «мы с ним антиподы: я потомок дворянства<ref>„Духовный потомок“, если никаких корней наскрести не удалось.</ref>, а он ― потомок того быдла, которое моих предков уничтожало в 1917». | * '''Самосознание «малого народа»''' по Шафаревичу. Докрасна белые отделяют себя от современных несовершенных русских/россиян: «ваты», «путиноидов», «советских унтеров» и т. п., себя же мнят «последними русскими», «наследниками Империи» или какой-нибудь «свободной Киевской доордынской Руси». Хотя, конечно, народились они из тех же, хм, субстанций, и потому такая самопрезентация является по сути косплеем. Сознание ДкБшника в целом ''субкультурное'', апеллирующее к правизне не в области традиций, а бунта — в духе ультраправых группировок 90-00х годов. Поскольку некоторые из представителей сабжа апеллируют к христианским смыслам, можно было сравнить их непримиримое движение к некими «катакомбниками последних времён»… только вот изложенное ниже поставит на таких мечтах жирный крест, как в и в случае, например, с [[церковный либерализм|кураевско-кочетковскими претензиями на тождество «ранним христианам»]]. Если рунаты и совки часто склонны к бездумному народничеству и к тому, чтобы превозносить некую «сермяжную правду простых людей» в духе «раз народ в 1917 выбрал большевиков, то мы должны уважать его выбор», то ДкБшник, наоборот, подводит историческую базу под своё презрение к народу. Например, вместо «меня задолбал сосед-алкаш» ДкБшник будет думать «мы с ним антиподы: я потомок дворянства<ref>„Духовный потомок“, если никаких корней наскрести не удалось.</ref>, а он ― потомок того быдла, которое моих предков уничтожало в 1917». | ||
* '''Сочувствие бунтарям и оппозиции''', причём и ''досоветским'' тоже, что отличает ДкБ от просто белого. Многие белые докрасна выступают за февральскую революцию. Ряд исторических белогвардейцев действительно были республиканцами, но надо ещё и доказать, что это хорошо; тем более, что у тех не было ''послезнания'', ''к чему'' ведут мечты о свободушке<ref>Примечательно, что в реальной белой эмиграции именно столь любимая ДкБшниками либеральная ее часть втопила за сменовеховство и оборончество, в то время как консерваторы заняли непримиримые позиции.</ref>… Нередко ДкБшники склонны хейтить Николая II, а также консервативных царей вроде Николая I и Александра III — причём не анализируя тонкости политики, а просто за «ушшымление швабод». Что интересно, к Петру I и Екатерине II, не отличавшимся, хм, голубиной кротостью, ДкБшник, вполне возможно, будет относиться неплохо: западные ценности же! Доходить может до оправдания Разина и Пугачёва (анафематствованных Церковью в том числе за насилие над ней), а то и леваков-революционеров в РИ (!). | * '''Сочувствие бунтарям и оппозиции''', причём и ''досоветским'' тоже, что отличает ДкБ от просто белого. Многие белые докрасна выступают за февральскую революцию. Ряд исторических белогвардейцев действительно были республиканцами, но надо ещё и доказать, что это хорошо; тем более, что у тех не было ''послезнания'', ''к чему'' ведут мечты о свободушке<ref>Примечательно, что в реальной белой эмиграции именно столь любимая ДкБшниками либеральная ее часть втопила за сменовеховство и оборончество, в то время как консерваторы заняли непримиримые позиции.</ref>… Нередко ДкБшники склонны хейтить Николая II, а также консервативных царей вроде Николая I и Александра III — причём не анализируя тонкости политики, а просто за «ушшымление швабод». Что интересно, к Петру I и Екатерине II, не отличавшимся, хм, голубиной кротостью, ДкБшник, вполне возможно, будет относиться неплохо: западные ценности же! Доходить может до оправдания Разина и Пугачёва (анафематствованных Церковью в том числе за насилие над ней), а то и леваков-революционеров в РИ (!). Также весьма сочувствует покорённым русскими окраинам: от поддержки фэнтезийных залесий-ниггер’mon’ландий-казакий до симпатий к ичкерийским террористам. В более мягком варианте славит «Ледовласого вождя», хотя тот же Солженицын, коего не заподозрить в советчине, называл 90-е не благословенной эпохой, а временем деградации. Также встречаются симпатии к блатному миру и соответствующая лексика в адрес тех, кто не уходит в полное ''отрицалово'' («ссучились», «зашквар», «ACAB»). | ||
** Другой вариант: быть за историческую Россию, но выискивать черрипикингом в истории только демократические тенденции, например, Вече, казачество, реформы Александра II, вольности самой поздней РИ. Получается та ещё сова на глобус, учитывая, что фарватер истории России — таки в державности и в неком отстающем характере модернизации (что само по себе не хорошо и не плохо, уж для христианина с целью спасения души точно). | ** Другой вариант: быть за историческую Россию, но выискивать черрипикингом в истории только демократические тенденции, например, Вече, казачество, реформы Александра II, вольности самой поздней РИ. Получается та ещё сова на глобус, учитывая, что фарватер истории России — таки в державности и в неком отстающем характере модернизации (что само по себе не хорошо и не плохо, уж для христианина с целью спасения души точно). | ||
* '''Ксенопатриотизм''', в первую очередь — '''проевропейский'''. В отношении Второй мировой может принимать форму карикатурной '''рейхофилии''' (в плакатном стиле, типа «светлые рыцари идут на унтеров-монголов»), либо позиции '''«против красного и коричневого тирана»''' (если ДкБ — республиканец), с опциональным втапливанием за '''англосаксов'''. Тема коллаборации во Второй мировой, учитывая геноцид русских советской диршавой, — тема весьма болезненная и непростая, однако белый докрасна может симпатизировать западным силам и в других войнах: например, топить за Мазепу в Северной или за «просвещённого Наполеона». В современности, за отсутствием стран Оси или старой-доброй Америки, выступает либо за осколки последней<ref>Впрочем, учитывая недостаток русофобии Трампа, например, может считать его «куколдом».</ref>, либо вообще за ЕС, Израиль, Тайвань, Украинушку и кого угодно, лишь бы он был против клятой совковой Рашки. | * '''Ксенопатриотизм''', в первую очередь — '''проевропейский'''. В отношении Второй мировой может принимать форму карикатурной '''рейхофилии''' (в плакатном стиле, типа «светлые рыцари идут на унтеров-монголов»), либо позиции '''«против красного и коричневого тирана»''' (если ДкБ — республиканец), с опциональным втапливанием за '''англосаксов'''. Тема коллаборации во Второй мировой, учитывая геноцид русских советской диршавой, — тема весьма болезненная и непростая, однако белый докрасна может симпатизировать западным силам и в других войнах: например, топить за Мазепу в Северной или за «просвещённого Наполеона». В современности, за отсутствием стран Оси или старой-доброй Америки, выступает либо за осколки последней<ref>Впрочем, учитывая недостаток русофобии Трампа, например, может считать его «куколдом».</ref>, либо вообще за ЕС, Израиль, Тайвань, Украинушку и кого угодно, лишь бы он был против клятой совковой Рашки. | ||