Докрасна белые: различия между версиями

В 80-90-е годы белогвардейскую эстетику юзали многие диссиденты и демшиза назло совкам: многие из них (даже те, кто негативно относится к РИ) до сих пор педалируют (или приписывают себе) дворянское или интеллигентское происхождение, чтобы отделить себя от «быдломасс» (что, кстати, с точки зрения их мировоззрения есть лютейший кринж — примерно как если бы перебежчики из Мордора гордились, что происходят не от орков, а от назгулов и чёрных нуменорцев). В начале текущего века — нацдемы и нацлибы вроде '''А. Широпаева''' (в последние годы перековался обратно в имперца) или ЖЖ-фрика '''Бобромольца''', совмещавшие в основном пафос белогвардейства и симпатиями язычеству, гностицизму, атеизму и либертинажу. '''«Северное братство»''' вообще открыто готовилось к НС-террору, причём в тактическом союзе с околонацбольскими структурами (см. упоминание их и '''«Чёрного блицкрига»''', '''Матильды Касьяновой'''). Любопытен пример буквальной докраснабелости: как старый большевик '''Г. Мясников''' [https://sovlit.ru/tpost/i2mn2e2f71-opravdanie-smerdyakova оправдывал Смердякова], так и антисоветский поэт [https://shiropaev.livejournal.com/141052.html '''А. Широпаев'''].

В 2010-е '''Е. Просвирнин''' топил за Власова и майдан, союзничал с либералами с Йеху Мацы (потом, правда, перековался в забубенного патриота, но сохранил терпимость к ЛГБТ, одобрение абортов, межрасового блуда, и другие левацкие фишки). Этих людей и сообщества можно назвать предтечами докрасна белых нашего времени, хотя оттенков идеологии у них было гораздо больше. Корни данной идеи можно усмотреть даже в неславянском сопротивлении России — как не вспомнить барда '''Т. Муцураева''', который безусловно не коммунист и не прогрессист, но «московский Рим»<ref>Да-да, не совок за депортации и РФ за усмирение сепаратизма, а именно так. Причём вольная Ичкерия в его, так сказать, сеттинге, оказывалась [[обеление дарксайда|Карфагеном]]!</ref> ненавидел люто.