445
правок
Докрасна белые: различия между версиями
→Инверсии, или добела красные
| Строка 187: | Строка 187: | ||
* Движение '''радикального феминизма''' в США и, в меньшей мере, иных странах евроатлантического блока. Лютый феминизм до откровенного мужененавистничества и, иногда, даже призывов к созданию параллельного женского общества, с дежурными призывами к деконструкции андроцентричной культуры — в общем, казалось бы, полный набор левацко-нигилистического кринжа. Вместе с тем, благодаря тем же особенностям, протестовали против порнографии, проституции, транссексуальных беснований, на почве чего достаточно регулярно спевались в том числе с праваками, вплоть до религиозных консерваторов. | * Движение '''радикального феминизма''' в США и, в меньшей мере, иных странах евроатлантического блока. Лютый феминизм до откровенного мужененавистничества и, иногда, даже призывов к созданию параллельного женского общества, с дежурными призывами к деконструкции андроцентричной культуры — в общем, казалось бы, полный набор левацко-нигилистического кринжа. Вместе с тем, благодаря тем же особенностям, протестовали против порнографии, проституции, транссексуальных беснований, на почве чего достаточно регулярно спевались в том числе с праваками, вплоть до религиозных консерваторов. | ||
* '''Славой Жижек''' и '''Ноам Хомский''' — пара новолевых теоретиков, словенец и ашкеназ соответственно, как раз отметившихся на ниве развенчания леволиберальной повесточки слева. В своих тезисах о том, что сабж представляет собой мульку крупных капиталистов с целью прикрытия своих делишек, а, скажем, защита мигрантушек для последовательного левого это защита завоза дешевой рабочей силы и обвала цен на труд, заметно смыкались с правыми критиками повесточки, за что котировались в том числе и в альтрайтской среди. Жижек, увы, с началом СВО таки нашел себе ''менее реакционную сторону'' и резко втопил за Укру и Миропорядок, в чем сошелся уже с ДкБшниками. | * '''Славой Жижек''' и '''Ноам Хомский''' — пара новолевых теоретиков, словенец и ашкеназ соответственно, как раз отметившихся на ниве развенчания леволиберальной повесточки слева. В своих тезисах о том, что сабж представляет собой мульку крупных капиталистов с целью прикрытия своих делишек, а, скажем, защита мигрантушек для последовательного левого это защита завоза дешевой рабочей силы и обвала цен на труд, заметно смыкались с правыми критиками повесточки, за что котировались в том числе и в альтрайтской среди. Жижек, увы, с началом СВО таки нашел себе ''менее реакционную сторону'' и резко втопил за Укру и Миропорядок, в чем сошелся уже с ДкБшниками. | ||
* '''Уильям Берроуз''' — начинавший как эпатажный писатель-битник и бунтарь против традиционных ценностей 1950-х (чего только стоят названия его первых романов «Junkie» и «Queer»), он постепенно перешёл к критике и леволиберальных порядков, видя в них очередной инструмент контроля. Плюс романтизация мальчишеских игр, ковбоев, пиратов и др., которые с точки зрения 19 — начала 20 века были символом бунтарства, но во второй половине 20 века превратились уже в символ ностальгии по ушедшему старому миру с его воинскими ценностями. Христианство он так и не полюбил, но в его последней трилогии романов («Города красной ночи», «Пространство мёртвых дорог» и «Западные земли») есть явное сближение с правыми авторами типа Юлиуса Эволы, Эрнста Юнгера и Юкио Мисимы. | * '''Уильям Берроуз''' — начинавший как эпатажный писатель-битник и бунтарь против традиционных ценностей 1950-х (чего только стоят названия его первых романов «Junkie» и «Queer»), он постепенно перешёл к критике и леволиберальных порядков, видя в них очередной инструмент контроля. Плюс романтизация мальчишеских игр, ковбоев, пиратов и др., которые с точки зрения 19 — начала 20 века были символом бунтарства, но во второй половине 20 века превратились уже в символ ностальгии по ушедшему старому миру с его воинскими ценностями. Христианство он так и не полюбил, но в его последней трилогии романов («Города красной ночи», «Пространство мёртвых дорог» и «Западные земли») [https://counter-currents.com/2015/01/curses-cut-ups-and-contraptions/ есть явное сближение с правыми авторами типа Юлиуса Эволы], Эрнста Юнгера и Юкио Мисимы. | ||
* '''Роберт Антон Уилсон''' — в меньшей степени, но всё же: будучи в семидесятые иконой анархизма и наркокультуры, в девяностые он перешёл уже к критике политкорректности и зарождавшейся «новой этики». Сблизиться с праваками он не успел (он умер в 2007), но многие праваки (например, Илья «Сантим» Малашенков из группы «Банда четырёх» и Horus/Луперкаль) его весьма котируют. | * '''Роберт Антон Уилсон''' — в меньшей степени, но всё же: будучи в семидесятые иконой анархизма и наркокультуры, в девяностые он перешёл уже к критике политкорректности и зарождавшейся «новой этики». Сблизиться с праваками он не успел (он умер в 2007), но многие праваки (например, Илья «Сантим» Малашенков из группы «Банда четырёх» и Horus/Луперкаль) его весьма котируют. | ||
* '''Питер Ламборн Уилсон''', он же '''Хаким Бей''' — этого антинигилистом уж точно не назовёшь (одна апология гомосексуальной педофилии чего стоит!), но тем не менее, определённые тенденции прослеживаются: например, он фанател по Габриеле Д’Аннунцио и по древней кельтской культуре. | * '''Питер Ламборн Уилсон''', он же '''Хаким Бей''' — этого антинигилистом уж точно не назовёшь (одна апология гомосексуальной педофилии чего стоит!), но тем не менее, определённые тенденции прослеживаются: например, он фанател по Габриеле Д’Аннунцио и по древней кельтской культуре. | ||