1705
правок
Церковный псевдотрадиционализм: различия между версиями
м
→С кем не стоит путать
Warukh (обсуждение | вклад) |
Warukh (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 30: | Строка 30: | ||
=== С кем не стоит путать === | === С кем не стоит путать === | ||
* '''Фундаменталисты'''. То есть те, кто действуют строго по Библии / учению ключевых святых отцов (в случае с иными конфессиями — каких-то своих духовных авторитетов). Даже если это сильно против шерсти обществу. И даже если в этом они начинают ''противоречить самому учению''. Вопрос личного отношения в данном абзаце можно оставить за скобками: речь об объективном параметре: фундаменталист, даже если неправ, ''не смешивает'' христианство с внешними учениями. И на практике это проявляется нередко: фундаменталисты нередко склонны держаться подальше от цепких лап государства, а также критикуют псевдотрадов. Приводя примеры из искусства: парабаланы из фильма «Агора» или протагонист фильма «Ученик» — выражают шпильки фундаменталистам, а не псевдотрадам. Ну, или байкер Сэм Чайлдерс в байопике «Проповедник с пулемётом», когда злится на своего друга-наркомана, и это приводит к печальному финалу, — не псевдотрад, а просто перегнувший с жёсткостью верующий (а вот когда он говорит, что «Богу нужны волки, а не овцы» — это уже близко к чему-то этакому, милитаристски-опричному). | * '''Фундаменталисты'''. То есть те, кто действуют строго по Библии / учению ключевых святых отцов (в случае с иными конфессиями — каких-то своих духовных авторитетов). Даже если это сильно против шерсти обществу. И даже если в этом они начинают ''противоречить самому учению''. Вопрос личного отношения в данном абзаце можно оставить за скобками: речь об объективном параметре: фундаменталист, даже если неправ, ''не смешивает'' христианство с внешними учениями. И на практике это проявляется нередко: фундаменталисты нередко склонны держаться подальше от цепких лап государства, а также критикуют псевдотрадов. Приводя примеры из искусства: парабаланы из фильма «Агора» или протагонист фильма «Ученик» — выражают шпильки фундаменталистам, а не псевдотрадам. Ну, или байкер Сэм Чайлдерс в байопике «Проповедник с пулемётом», когда злится на своего друга-наркомана, и это приводит к печальному финалу, — не псевдотрад, а просто перегнувший с жёсткостью верующий (а вот когда он говорит, что «Богу нужны волки, а не овцы» — это уже близко к чему-то этакому, милитаристски-опричному). | ||
* '''Ревнители канонов''', хулящие Церковь за послабления, и '''раскольники''' | * '''Ревнители канонов''', хулящие Церковь за послабления, и '''раскольники''' «в вакууме» (без откровенного изменения догматов, канонов и пр.). Например, те, кто обвиняет РПЦ в торговле в храмах, или что в Соцконцепции слишком уж мягко относятся к разводам и контрацепции. В случае с раскольниками — например, микроформация РПАЦ, часть РПЦЗ, которая не воссоединилась с РПЦ МП в 2007-м, по доктрине и оценке церковной истории до 1927/43-го года, от канонической Церкви практически не отличается (Грозного и Распутина святыми, а Николая II — искупителем, не считают, например). | ||
* '''Лоялисты и охранители из клира'''. Они, конечно, могут быть ура-патриотами, но это не доктрина, а аналог лоялизма [[охранота|охраноты]]. Точнее, охранитель может ''вырасти'' в псевдотрада, если начнёт в угоду своей политической позиции разводить ереси — но изначально это явления разной природы. Снова приведём примеры из искусства: злой епископ — приспешник Шерифа в «Робине Гуде» или злой архиерей в «Левиафане» Звягинцева — не псевдотрады (по крайней мере, в кадре такого нет). Ну, и в случае с епископатом Русской Церкви в наши дни это, увы, действует: патриоты флага среди них — ну процентов 90, наверное, но какими-то специфисски правомодернистскими идеями заражены немногие, это скорее удел оппозиции. | * '''Лоялисты и охранители из клира'''. Они, конечно, могут быть ура-патриотами, но это не доктрина, а аналог лоялизма [[охранота|охраноты]]. Точнее, охранитель может ''вырасти'' в псевдотрада, если начнёт в угоду своей политической позиции разводить ереси — но изначально это явления разной природы. Снова приведём примеры из искусства: злой епископ — приспешник Шерифа в «Робине Гуде» или злой архиерей в «Левиафане» Звягинцева — не псевдотрады (по крайней мере, в кадре такого нет). Ну, и в случае с епископатом Русской Церкви в наши дни это, увы, действует: патриоты флага среди них — ну процентов 90, наверное, но какими-то специфисски правомодернистскими идеями заражены немногие, это скорее удел оппозиции. | ||
* Близки к этой категории и '''нормисы''', в частности, '''ностальгирующие по СССР''': опять же, если брать современную Россию, массы верующих, от митрополитов до бабушек-свечниц, наверняка живут в дискурсе а-ля «деды, Гагарин, вкусный пломбир, двери не закрывали», верят в байки а-ля «немцы обнаружили, что 90 % девушек в СССР — невинны». Но это не от мистических озарений а-ля Проханов, просто некая тяга к земному и «нормальному» в сермяжном смысле. | * Близки к этой категории и '''нормисы''', в частности, '''ностальгирующие по СССР''': опять же, если брать современную Россию, массы верующих, от митрополитов до бабушек-свечниц, наверняка живут в дискурсе а-ля «деды, Гагарин, вкусный пломбир, двери не закрывали», верят в байки а-ля «немцы обнаружили, что 90 % девушек в СССР — невинны». Но это не от мистических озарений а-ля Проханов, просто некая тяга к земному и «нормальному» в сермяжном смысле. | ||