Перейти к содержанию

Докрасна белые: различия между версиями

45 байт добавлено ,  16 ноября 2023
>Унферт
>Унферт
Строка 29: Строка 29:
** Если ДБ — раскольник (РПАЦ, ИПХ, либо старообрядец), католик, протестант (особенно из секты, которую в РФ официально прессуют), то его ненависть к РПЦ, в общем-то, понятна, но тогда к чему пытаться говорить от лица русского народа и поучать ортодоксов, как верить и жить?
** Если ДБ — раскольник (РПАЦ, ИПХ, либо старообрядец), католик, протестант (особенно из секты, которую в РФ официально прессуют), то его ненависть к РПЦ, в общем-то, понятна, но тогда к чему пытаться говорить от лица русского народа и поучать ортодоксов, как верить и жить?
** Нередко докрасна белый — банальный воинствующий безбожник, храмоборец и либертин (сторонник абортов, ЛГБТ и т. п.). Как это сочетается с почитанием православных Колчака, Врангеля, Краснова (которые, конечно, не образцы святости, но точно бы не допустили при своём режиме леволиберальных мерзостей) — тайна велика бысть, по факту — исключительно из нонконформизма по принципу «главное чтобы против зажимающих швабоду в рамки гулага и ватника праклятых сафков».
** Нередко докрасна белый — банальный воинствующий безбожник, храмоборец и либертин (сторонник абортов, ЛГБТ и т. п.). Как это сочетается с почитанием православных Колчака, Врангеля, Краснова (которые, конечно, не образцы святости, но точно бы не допустили при своём режиме леволиберальных мерзостей) — тайна велика бысть, по факту — исключительно из нонконформизма по принципу «главное чтобы против зажимающих швабоду в рамки гулага и ватника праклятых сафков».
** Если докрасна белый примыкает к национал-социализму, то, вероятно, придерживается каких-то языческих (от реконструкции аутентичных верований до откровенного нью-эйджа или абстрактного «культа силы, крови и почвы») или мистико-оккультных (гностицизм, «эзотерический гитлеризм») взглядов, любит порассуждать о том как «еврейская вера развратила древних европейцев и привела к тёмным векам и падению великого Рима», приписывать христианству «левачество», основываясь на дурно понятых цитатах про «ни эллина, ни иудея» etc. Спору нет, в Третьем Рейхе и впрямь бытовали сомнительные духовные практики вроде «Движения германской веры» и правомодернистские искажения христианства по типу «Позитивного христианства», но в целом и сам А. Гитлер, и ряд других руководителей НСДАП к «национал-неоязычеству» относились весьма скептически, в «Майн Кампф» любителям «примордиальных арийских традиций» и вовсе посвящена достаточно желчная уничижительная тирада, о примыкавших к НС белогвардейцах вроде В. Ларионова, А. Туркула или С. Таборицкого и говорить нечего. Вдвойне смешно, если доморощенный «труъ-перетруъ-НС» исповедует, к примеру, инглиизм А. (((Хиневича))), ни с какими традициями отродясь не контактировавшего.
** Если докрасна белый примыкает к национал-социализму, то, вероятно, придерживается каких-то языческих (от реконструкции аутентичных верований до откровенного нью-эйджа или абстрактного «культа силы, крови и почвы» в эстетике рун и свастик) или мистико-оккультных (гностицизм, «эзотерический гитлеризм») взглядов, любит порассуждать о том как «еврейская вера развратила древних европейцев и привела к тёмным векам и падению великого Рима», приписывать христианству «левачество», основываясь на дурно понятых цитатах про «ни эллина, ни иудея» etc. Спору нет, в Третьем Рейхе и впрямь бытовали сомнительные духовные практики вроде «Движения германской веры» и правомодернистские искажения христианства по типу «Позитивного христианства», но в целом и сам А. Гитлер, и ряд других руководителей НСДАП к «национал-неоязычеству» относились весьма скептически, в «Майн Кампф» любителям «примордиальных арийских традиций» и вовсе посвящена достаточно желчная уничижительная тирада, о примыкавших к НС белогвардейцах вроде В. Ларионова, А. Туркула или С. Таборицкого и говорить нечего. Вдвойне смешно, если доморощенный «труъ-перетруъ-НС» исповедует, к примеру, инглиизм А. (((Хиневича))), ни с какими традициями отродясь не контактировавшего.


* '''Смежность с субкультурой инцелов, «мужским движением»'''. Во многом наследие заимствований из американского движения альтрайтов, заметно с инцелами пересекающегося, хотя и, так сказать, объективные социально-экономические обстоятельства жизни рядового докрасна белого в лице бытия небогатым молодым человеком из интеллигентской (если не сказать откровенно «задротской»…) среды, заметную роль играют. В любом случае, неудачи на личном фронте нередко толкают юного правака в объятия инцел-субкультуры с ее пещерной мизогинией, вульгарным биологизаторством в духе Протопопова и Новосёлова, разнообразными сексуальными девиациями. Может как вдохновляться политическим исламом и выступать в духе «фсех бап в терем под замок даешь русский шариат» или быть сторонником наивно-этатистского государственного распределения половых партнеров с фантазиями о «гарантированной государством девушке», так и напротив поддерживать левацко-дегенеративную сексуальную революцию и по заветам сомнительных гуру оправдывать беспорядочную половую жизнь, верить в чудодейственную силу «пикапа», «разводок на секс» и прочего подобного лохотрона для озабоченных. В особо запущенных случаях сабж на почве женоненавистничества склонен к разным нездоровым фетишам, в том числе с гомо-уклоном (трансвестизм, трапофетишизм etc).
* '''Смежность с субкультурой инцелов, «мужским движением»'''. Во многом наследие заимствований из американского движения альтрайтов, заметно с инцелами пересекающегося, хотя и, так сказать, объективные социально-экономические обстоятельства жизни рядового докрасна белого в лице бытия небогатым молодым человеком из интеллигентской (если не сказать откровенно «задротской»…) среды, заметную роль играют. В любом случае, неудачи на личном фронте нередко толкают юного правака в объятия инцел-субкультуры с ее пещерной мизогинией, вульгарным биологизаторством в духе Протопопова и Новосёлова, разнообразными сексуальными девиациями. Может как вдохновляться политическим исламом и выступать в духе «фсех бап в терем под замок даешь русский шариат» или быть сторонником наивно-этатистского государственного распределения половых партнеров с фантазиями о «гарантированной государством девушке», так и напротив поддерживать левацко-дегенеративную сексуальную революцию и по заветам сомнительных гуру оправдывать беспорядочную половую жизнь, верить в чудодейственную силу «пикапа», «разводок на секс» и прочего подобного лохотрона для озабоченных. В особо запущенных случаях сабж на почве женоненавистничества склонен к разным нездоровым фетишам, в том числе с гомо-уклоном (трансвестизм, трапофетишизм etc).
Анонимный участник