Закон По

Закон По заключается в том, что некоторые формы радикального мышления неотличимы от пародии на них.

Придуман, кстати, атеиснёй для троллинга верующих: типа, креационизм так бредов с точки зрения сциентистской парадигмы, что похож на троллинг.

Но мем распространился на многие другие области…

Примеры

• «Дети против волшебников»: на тропосайтах принято предполагать, что книга может быть пародией на «штампы ПГМщиков». Хотя издаётся она Церковью совершенно официально, а автором, вероятно, является консервативно-монархический священник.
• Странная книжка «Православная арифметика» — то ли стёб (но писать для стёба такой кирпичище? хм-м…), то ли шизоидное сочинение сектантского характера.
• Про Дмитрия Энтео в период его скандально-погромной деятельности регулярно говорили, что, возможно, это тролль, дискредитирующий религию. Что любопытно, с конца 2010-х это стали склонны признавать его бывшие соратники, посчитавшие, что в фанатика Диман лишь играл, а как надоело, перековался в либералы.
• Поэзия Дениса Чернухина: стихи КАПСОМ с кучей МАТА и ГОМОСЕКСУАЛЬНЫХ МЕТАФОР на УРА-ПАТРИОТИЧЕСКИЕ ТЕМЫ!!! Вроде как фейк от либералов и противников СВО, но очень многие верят, что это реальный человек…
• «Отряды Путина» в ту же степь. Команда бабушек, устраивающих перформансы самого кричаще-китчевого ура-патриотического свойства. Согласно статье на Википедии, проект не шуточный, хотя создатель его понимает важность эпатажа и осознанно юзает оный. Но про них не раз спорили: правда или стёб от либерастов?
• Некоторые высказывания А. Дугина, например, про серфингистов как главных врагов или даже про богомерзкий космос. В отличие от коллег по цеху вроде Стерлигова или опального схиигумена Романова, которые явно искренни в своих загонах, насчёт Гельича всегда были сомнения, где реальные взгляды, а где стёб над либерально мыслящей публикой…
• Картинка про сойбоя, которому бойфренд жены подарил приставку за вазэктомию. Фейк или нет — мнения расходятся.
• Некоторые евреи пытались запретить в начале 00-х песню «Гражданской обороны» — «Общество Память». Кто не знает, там поётся от лица российских неофашистов 80-90-х, что надо вешать представителей данного этноса и тем самым Россию спасать. Трек записан в 1988 г., когда Летов был анархистом и точно осуждал зигометание, но, вероятно, из-за перекраски автора в нацбола в 90-е многие могли подумать, что «полярность» песни сменилась, как и у антисоветских текстов, которые стали звучать просоветски.
  • «Винтовка — это праздник» для многих звучит как гимн тотальной войне. Хотя Летов в те годы (опять же, конец 80-х) осуждал этатизм, милитаризм и всё такое, но подобные мысли не беспочвенны, ведь от данного лозунга веет и чем-то таким, в духе скулшутеров… В конце концов, в тексте песни «Харакири» того же периода Егор прямо заявляет, что «у честных ребят два выхода — убивать всех подряд из автомата или покончить с собой» (то и другое крайне осуждамс, конечно же). Тем более, что даже в 2005-м остепенившийся и вернувшийся к хиппованию автор таки записал своё легендарное «убивать, убивать, убивать, убивать…».

См. также

• Теория подковы — о сближении радикалов противоположных взглядов.