Германские пролетарии: различия между версиями
Нет описания правки |
м (Shimapanzerwaffe переименовал страницу Обсуждение определения гаджета:Германские пролетарии в Германские пролетарии поверх перенаправления и без оставления перенаправления: возврат) |
(не показана 1 промежуточная версия 1 участника) | |
(нет различий)
|
Текущая версия от 13:22, 15 марта 2024
Германские пролетарии — лучшие друзья русских пролетариев (нет).
Сущность идеи[править]
Леваки (а в особо тяжёлых случаях и праваки) часто утверждают, что для прекращения любой войны достаточно помахать перед носами солдат красным флагом. Объяснить, такскыть, противоборствующим сторонам их классовые интересы. После чего немедленно должно настать полное «стоим на границе спиной друг к другу и стреляем в тех, кто послал нас воевать».
На практике с реализацией этой идеи, правда, как-то туговато. Но разговоры всё идут и идут. Ну нравится людям чувствовать себя весомыми теоретиками. Что уж тут поделать. Давайте удовлетворим любопытство и посмотрим на генезис вот этого всего «пролетарий пролетарию друг, товарищ и брат».
Циммервальдская конференция[править]
Второй социалистический интернационал издавал жужжание в течение многих десятилетий. Он боролся за сокращение рабочего дня, установил такие праздники, как 8 марта и 1 мая и прославлял каких-то совершенно уже забытых чуваков, в честь которых даже улицы в Совке называть не стали.
С началом Первой мировой войны, однако, практически все члены этого интернационала ВНЕЗАПНО оказались немцами, французами, англичанами и так далее. Его деятельность фактически приостановилась, так как социалисты перед лицом войны отказались от разногласий с «буржуями» и «буржуазными правительствами».
Так вот те, кто от этих разногласий не отказался, впервые собрались 5-8 сентября 1915 в швейцарском Циммервальде. Под конференцию был снят отель «Beau-Séjour». Начало уже интригующее.
Кроме российских, в составе сих социал-непримиренцев были представлены в основном германцы. (Почему, собственно, в названии этой статьи и идёт речь именно о германских пролетариях.) Отдельно обратим внимание на потрясающую численность этой конференции. Из не такого уж маленького движения тогдашними нетвойнистами оказалось всего 38 человек.
По итогам сего швейцарского пикейного жилетства был принят достаточно компромиссный манифест «за всё хорошее против всего плохого, за мир во всём мире». Недоволен им оказался кто бы вы думали? Правильно, тот, чьи ими истуканами всё ещё утыкана одна шестая часть суши! Ленину просто прекращения войны оказалось мало. У него подобные идеи стали сочетаться с высказанным ранее желанием увидеть поражение русского правительства. В итоге получились лозунги типа «Сложите оружие, обратите его против общего врага — капиталистических правительств», ну или более известного «превращения империалистической войны в гражданскую».
Просто зафиксируем: Ленин не призывал к миру, Ленин призывал к резне на собственной же родине. Даже жизни русских пролетариев для него, на самом-то деле, явно не имели особого значения, ведь гражданская война никак не обошлась бы без жертв с их стороны.
Теперь вопрос: на какой основе появились все эти замечательные взгляды? Идеи вообще редко появляются в человеческих головах сами по себе. Разумно будет предположить, что и свои тогдашние взгляды Ленин с другими циммервальдцами взяли не из пустоты; они на что-то опирались.
Итак, что же такого интересного происходило в первый год Первой мировой?
Братания[править]
Да, те самые. К которым англосаксы прилепили бы артикль «the».
Оценим грубо ситуацию на фронте к концу 1914 года. Масштабных маневров, как в первые полгода войны, больше не происходит. Начинается то самое великое окопное сиделово. И, главное — армии на 90 % состоят не из кадровых военных, а из мобиков. Тех самых вчерашних пролетариев.
И вот, германское и английское командование договариваются о перемирии на пару дней, чтобы похоронить сотни мертвецов, валявшихся на ничейной полосе. Отдав долг павшим, солдаты оказались друг с другом лицом к лицу. Люди, которые, с одной стороны, очень устали, а с другой — ещё не утратили надежду на относительно скорый мир, проводят несколько дней в относительно доброжелательной обстановке перед тем, как снова пойти убивать друг друга.
Мы рискнём предположить, что именно рождественское перемирие и последовавшие братания вдохновили циммервальдцев вообще и Ленина в частности. А теперь к мякотке: после 1915 года масштабных братаний германцев с антантовцами больше не происходило. Стало ясно, что война — это надолго; да и политработа в войсках, очевидно, имела определённый успех со всех сторон.
Национальные интересы в очередной раз возобладали над «классовыми».
Подытожим[править]
Ленин высказывался в первую очередь в контексте своей эпохи. На момент Циммервальда он и подумать не мог о том, что реально возьмёт власть. До открытия окна возможностей к этому оставалось ещё полтора года.
Когда же Совок уже сформировался, Ленин стал объектом культа и был признан, фактически, «непогрешимым» в вопросах государственного строительства. Тупорылое вдалбливание трудов Ильича во всяких там университетах марксизма-ленинизма превратило мысль в симулякр мысли, подобный тому, что описан в первом абзаце.
Постскриптум: минутка нефейкового отношения германских пролетариев к русским[править]
- Смоленщина[1]:
« | Многие трупы имеют следы дикой расправы и издевательств — отрезаны уши, носы, вырваны половые органы, тела исколоты ножами… | » |
— Спецсообщение, Сычевский район |
« | Двадцатого марта 1942 года, после налета партизан на группу немецких солдат вблизи деревни Новоселки, во время которого уничтожено пять немцев и один взят в плен, немецкие солдаты в количестве 100 человек оккупировали деревню Новоселки и подожгли ее. За деревней немцы всех задерживали, ставили в строй, затем всех мужчин вместе с детьми расстреливали из пулеметов… | » |
— Спецсообщение, Духовищинский район |
- Тверь[2]:
« | Немцами были оккупированы село Медное и соседние с ним деревни. У людей отобрали теплую одежду и еду. Над людьми, которые добровольно отказывались отдать провиант и вещи, издевались до смерти. Местное население выгнали из своих домов и заставили жить в сараях по 30–40 человек. Немцы велели жителям не отходить от этих строений более чем на 300 метров. Тех, кто нарушал этот приказ, расстреливали без предупреждения. Причем женщин, стариков и детей даже не кормили. Они были обречены на голодную смерть. В деревне Иванцево Калининского района был расстрелян колхозник Иван Соболев за то, что оказался отдавать немцу свои санки. | » |
— из архива |
- Северо-Запад[3]. Это наше правительство зачем-то отличает блокадников от тех, кто жил в оккупации в паре десятков километров. Немцы же в принципе рассматривали «лесные регионы» как депрессивные, не подлежащие никакому развитию и годные только как сиюминутный источник рабов.
« | Под нами живописное озеро Долгое. Раньше на берегах этого озера находились многочисленные богатые деревни Ленинградской области. Теперь огромное черное облако плотной стеной встает перед нами. Внизу горит деревня… Характерные огненные квадраты горящих изб и надворных построек. Пусто на деревенской улице, никто не тушит пожара. Ясно: население угнано на германскую каторгу, пустая деревня подожжена гитлеровскими факельщиками. С гневом мы наблюдали за этой картиной чудовищного варварства. Поднявшись чуть выше, мы увидели, что горит не одна деревня. С горечью мы насчитали двенадцать подожжённых немцами деревень. | » |
— Газета «На страже Родины» |
- За время оккупации, с 1941 по 1944, население Ленобласти сократилось на две трети.
Примечания[править]
|