286
правок
Сусловщина: различия между версиями
Материал из Анклав
→Итак, эпоха высокой сусловщины
| Строка 63: | Строка 63: | ||
А как же наши дворяне зарабатывали себе на хлебушко насущный? Это им обеспечивали «союзы» официальных творцов, которые гарантировали им продажи произведений. Эти объединения часто сравнивались с средневековыми цехами и гильдиями, но нам навскидку кажется, что тут идёт даже более жёсткая тема. В конце концов, если какой-нибудь ганзейский купец не мог продать товар — это были проблемы купца. А если член Союза Писателей накреативил что-то не продающееся… это были проблемы тех, кто эту книгу не хотел покупать. Подобную макулатуру сбывали методами, ну, плюс-минус современных МЛМ-щиков. | А как же наши дворяне зарабатывали себе на хлебушко насущный? Это им обеспечивали «союзы» официальных творцов, которые гарантировали им продажи произведений. Эти объединения часто сравнивались с средневековыми цехами и гильдиями, но нам навскидку кажется, что тут идёт даже более жёсткая тема. В конце концов, если какой-нибудь ганзейский купец не мог продать товар — это были проблемы купца. А если член Союза Писателей накреативил что-то не продающееся… это были проблемы тех, кто эту книгу не хотел покупать. Подобную макулатуру сбывали методами, ну, плюс-минус современных МЛМ-щиков. | ||
От официального творчества, собственно, требовалось примерно одно: ''идеологическая выдержанность''. Описание официальной советской точки зрения на всё сущее зачастую полностью подменяло честный творческий труд. Причём речь, пожалуй, уже не шла о сознательной попытке изменить человеческую природу, как это было до дедовой войны. В 1980-е это скорее было похоже на некую | От официального творчества, собственно, требовалось примерно одно: ''идеологическая выдержанность''. Описание официальной советской точки зрения на всё сущее зачастую полностью подменяло честный творческий труд. Причём речь, пожалуй, уже не шла о сознательной попытке изменить человеческую природу, как это было до дедовой войны. В 1980-е это скорее было похоже на некую программу, исполняемую без понимания смысла, как в Вангерах… | ||
Из сталинских времён официозный позднесоветский стиль пронёс и ещё кое-что. | Из сталинских времён официозный позднесоветский стиль пронёс и ещё кое-что. Во-первых, крайне простые и плоские характеры персонажей. «Серые» антигерои встречались прям очень редко, так навскидку мы даже не сможем вспомнить ни одного. Во-вторых, творцы избегали сложных метафор и вообще любых моментов, которые могли быть восприняты неоднозначно. Ирония? Вы что, шутите? Ещё чем-то из тогдашних времён нам видится любовь к разумному-доброму-вечному в сиропно-приторном варианте. Как следствие — распространённым способом протащить что-то ''неканоничное'' мимо цензоров было снять либо детскую сказку, либо комедию. | ||
Инновацией Суслова (и Фурцевой, да) были попытки изобразить и продвинуть советское общество потребления — по сути, аналог американского общества 1950-х, только на основе советской идеологии и плановой экономики — чтобы люди не тянулись к западному. Именно в это время фильмы, книги и др. отходят от высоких духовных идеалов коммунизма, в них начинают всё чаще показывать поездки в Ялту, в Артек и даже за границу, и вообще советский аналог «красивой жизни» (именно на этой волне появились «Бриллиантовая рука», «Сто дней после детства», «Спортлото-82» и др.). Как ни забавно, но советское общество того времени в каком-то смысле жило по принципу «американской мечты»: «Коллега друга моего соседа ездил в Ялту, точно-точно! Будешь хорошо работать, как он — и ты поедешь». По большей части это были, конечно, «потёмкинские деревни» — но на современных [[Совок|совков]] и китаедрочеров эстетика «советского гламура» до сих пор производит впечатление: мол, вот если бы ещё чуть-чуть напыжились, и если бы у власти был Андропов, а не предатель Горбачёв — то тоже сделали бы как в Китае. <!-- Попробовать расписать проявления сабжа ОТДЕЛЬНО в литературе, кино, музыке, изобразительном искусстве.--> | |||
== Вместо послесловия == | |||
Та самая американская «фабрика грёз» — сверхуспешная, для всех эталонная массовая культура — давно перестала быть единственной. Мы полюбили поп-культуру Японии; узнали о том, что Франция в этой области имеет определённый успех. Даже небольшая Южная Корея заняла уверенное место в «пантеоне». Даже Польша, чёрт побери, претендует на лидерство в мировом игростроении! | |||
Стран с крутым масскультом много. Но ни одной социалистической среди них нет. | |||
Да, какие-то произведения советской эпохи мы можем воспринимать, понимать и даже любить. Но ''фабрикой грёз'' там и не пахло. Не делались почему-то под сенью «единственно верной» марксистской идеологии произведения, способные зажигать сердца миллионов. | |||
Не делались и не делаются. | |||
