Перейти к содержанию

Сусловщина: различия между версиями

3440 байт добавлено ,  16 февраль
Нет описания правки
Строка 57: Строка 57:
{{Q|Я, Лев Натанович Щаранский, происхожу из древнего и знатного рода московских интеллигентов. Предки мои, князья Щаранские, владели обширными имениями и десятками тысяч душ, которым, однако, несли свет и просвещение.|Толстая пародия, но в некотором смысле выражает суть}}
{{Q|Я, Лев Натанович Щаранский, происхожу из древнего и знатного рода московских интеллигентов. Предки мои, князья Щаранские, владели обширными имениями и десятками тысяч душ, которым, однако, несли свет и просвещение.|Толстая пародия, но в некотором смысле выражает суть}}


* Псевдодворянство и презрение ко всему, что казалось цензорам «низким».
В общем, наши дворяне начали показывать, что обладают всей полнотой власти на вверенной им территории. И выражалось это в гноблении всего и всяческого творчества, казавшегося им «низким». Внутри страны их руки были длинными. Вытолкать в контркультуру могли кого угодно и что угодно. Но вот в случае с иностранными произведениями получалось смешно. До капиталистического мира руки сусловских творцов достать не могли, и им приходилось ограничиваться желчными, злыми газетными статьями на тему того, какую гха-а-а-адость там за бугром читают, слушают и смотрят. Зачастую — ещё и с применением ультимативного приёма «не читал, но осуждаю».
* «Союзы» официальных творцов, которые гарантировали им продажи произведений.
 
* Подмена честного творческого труда идеологической выдержанностью.
Надо отметить, что эта часть явления сусловщины оказалась наиболее живучей. Ни гласность, ни появление всяких там интернетов этой ксенофобии не повредили. Даже во [[Никто не вернёт 2007|второй половине нулевых]] появлялись, например, статьи про ужасную опасность аниме; а самый последний известный рецидив — высказывание Гросс-Днепрова насчёт «Доки 2» — был вообще в 2018-м.
 
А как же наши дворяне зарабатывали себе на хлебушко насущный? Это им обеспечивали «союзы» официальных творцов, которые гарантировали им продажи произведений. Эти объединения часто сравнивались с средневековыми цехами и гильдиями, но нам навскидку кажется, что тут идёт даже более жёсткая тема. В конце концов, если какой-нибудь ганзейский купец не мог продать товар — это были проблемы купца. А если член Союза Писателей накреативил что-то не продающееся… это были проблемы тех, кто эту книгу не хотел покупать. Подобную макулатуру сбывали методами, ну, плюс-минус современных МЛМ-щиков.
 
От официального творчества, собственно, требовалось примерно одно: ''идеологическая выдержанность''. Описание официальной советской точки зрения на всё сущее зачастую полностью подменяло честный творческий труд. Причём речь, пожалуй, уже не шла о сознательной попытке изменить человеческую природу, как это было до дедовой войны. В 1980-е это скорее было похоже на некую бессознательно исполняемую программу, как в Вангерах…
 
Из сталинских времён официозный позднесоветский стиль пронёс и ещё кое-что.
 
* Крайне простые и плоские характеры персонажей. Очень редко встречаются «серые» антигерои.
* Крайне простые и плоские характеры персонажей. Очень редко встречаются «серые» антигерои.
* Избегание сложных метафор и вообще любых моментов, которые могут быть восприняты неоднозначно.
* Избегание сложных метафор и вообще любых моментов, которые могут быть восприняты неоднозначно.