Перейти к содержанию

Контркультура эпохи застоя: различия между версиями

Строка 21: Строка 21:
* '''Иван Шевцов''', «Тля». Антисемитски-антилиберальное произведение, по мнению некоторых — [[антинигилистическая литература|антинигилистический роман]] по-советски. Шевцов, вероятно, одним из первых заявил о себе как православном сталинисте буквально.
* '''Иван Шевцов''', «Тля». Антисемитски-антилиберальное произведение, по мнению некоторых — [[антинигилистическая литература|антинигилистический роман]] по-советски. Шевцов, вероятно, одним из первых заявил о себе как православном сталинисте буквально.
* '''Григорий Климов'''. Конспиролог-антисемит-антисоветчик со своими мозговыносными (и местами полезными-ссс) теориями про «легионеров» — половых извращенцев, которые лезут в политику.
* '''Григорий Климов'''. Конспиролог-антисемит-антисоветчик со своими мозговыносными (и местами полезными-ссс) теориями про «легионеров» — половых извращенцев, которые лезут в политику.
* '''Владимир Видеманн''', «Запрещённый союз» — про тогдашнюю оккультуру, процветавшую, в частности, в родном для автора Таллине. По этой книге даже поставили спектакль «Как эстонские хиппи разрушили Советский Союз». Сам автор, к слову, весьма интересная личность: советский хиппи, но при этом с явными вайбами [[Правый движ|правого движа]] частности, в восьмидесятые он уехал в Южную Америку и тусил там с эзотерическим гитлеристом Мигелем Серрано, а также написал стихотворение «[https://andropov.livejournal.com/15970.html Мы отстояли наш Берлин]», которое уже в начале девяностых публиковалось в журнале Александра Дугина «Гипербореец»).
* '''Владимир Видеманн''', «Запрещённый союз» — про тогдашнюю оккультуру, процветавшую, в частности, в родном для автора Таллине. По этой книге даже поставили спектакль «Как эстонские хиппи разрушили Советский Союз». Сам автор, к слову, весьма интересная личность: советский хиппи, но при этом с явными вайбами [[Правый движ|правого движа]]. В частности, в восьмидесятые он уехал в Южную Америку и тусил там с эзотерическим гитлеристом Мигелем Серрано (о чём писал в книге «Белый снег Колумбии»), а также написал стихотворение «[https://andropov.livejournal.com/15970.html Мы отстояли наш Берлин]», которое уже в начале девяностых публиковалось в журнале Александра Дугина «Гипербореец».
* '''Станислав Красовицкий''' (в священстве '''Стефан''', +2025). Поэт с 50-х, в 60-е воцерковился и сжёг сочинения, далее занимался православным самиздатом. Интересно, что переводил ныне известного и местночтимого, а в те времена, пожалуй, почти неизвестного русскоязычной публике Серафима (Роуза), а также… Честертона (так-то, нет на него монополии у [[церковный либерализм|соевых обновленцев]]). В начале 90-х стал священником и перешёл в РПЦЗ, возобновил написание стихов, но уже религиозных. В 2007 не примирился с МП, был катакомбником-чернотабловцем а-ля фон Раух, но на исходе жизни покаялся и почил в лоне РПЦ.
* '''Станислав Красовицкий''' (в священстве '''Стефан''', +2025). Поэт с 50-х, в 60-е воцерковился и сжёг сочинения, далее занимался православным самиздатом. Интересно, что переводил ныне известного и местночтимого, а в те времена, пожалуй, почти неизвестного русскоязычной публике Серафима (Роуза), а также… Честертона (так-то, нет на него монополии у [[церковный либерализм|соевых обновленцев]]). В начале 90-х стал священником и перешёл в РПЦЗ, возобновил написание стихов, но уже религиозных. В 2007 не примирился с МП, был катакомбником-чернотабловцем а-ля фон Раух, но на исходе жизни покаялся и почил в лоне РПЦ.
* '''Анастасия Цветаева'''. Младшая сестра Марины, гораздо менее известная. Философ и прозаик, начинала с ницшеанских (!) взглядов ещё в 1910-е. Обрела веру ещё в раннесоветские годы, правда, с уклоном в мистицизм (состояла в обществе розенкрейцеров, что ей пришили к делу в 37-м). Но как она попала в эту статью? Дело в том, что Анастасия Ивановна прожила почти 99 лет… причём и в 70, и в 80, несмотря на лагерные ужасы и семейные трагедии, была очень бодрой и разумом, и физически. И воцерковлённой, да: её духовником был о. А. Шаргунов, известный как автор одной поджигающей афедроны атеистов книжки про кадетов. Что касается Цветаевой-мл., в позднесоветские годы она прославилась в основном объёмнейшими мемуарами, а стихи писала совсем чуть-чуть… ну, и самим фактом жизни и писательства с таким бэкграундом (что, конечно, смущало издателей), безусловно, тоже.
* '''Анастасия Цветаева'''. Младшая сестра Марины, гораздо менее известная. Философ и прозаик, начинала с ницшеанских (!) взглядов ещё в 1910-е. Обрела веру ещё в раннесоветские годы, правда, с уклоном в мистицизм (состояла в обществе розенкрейцеров, что ей пришили к делу в 37-м). Но как она попала в эту статью? Дело в том, что Анастасия Ивановна прожила почти 99 лет… причём и в 70, и в 80, несмотря на лагерные ужасы и семейные трагедии, была очень бодрой и разумом, и физически. И воцерковлённой, да: её духовником был о. А. Шаргунов, известный как автор одной поджигающей афедроны атеистов книжки про кадетов. Что касается Цветаевой-мл., в позднесоветские годы она прославилась в основном объёмнейшими мемуарами, а стихи писала совсем чуть-чуть… ну, и самим фактом жизни и писательства с таким бэкграундом (что, конечно, смущало издателей), безусловно, тоже.