Чернотаблеточный сеттинг: различия между версиями
→Японская культура
>Унферт |
|||
| Строка 73: | Строка 73: | ||
=== Японская культура === | === Японская культура === | ||
* Картина мира в '''[[Berserk]]'''. Произведение безусловно талантливое, но гностицизмом несёт за версту. Духовный мир — ноосфера, в которой место Бога заняла персонификация злых мыслей людей, служащие ей «ангелы» и «апостолы» — люди, отринувшие человечность ради сверхчеловеческих силы и могущества, СФК католической церкви — плеяда антиклерикальных карикатур от обычных коррумпированных попов до инквизиторов-фанатиков (хотя показанный в кадре сабж таки тянет на харизматичного антизлодея с принципами), культисты-сотонисты тоже омерзительные маньяки (ну, тут антинигилист не против), местный мессия — апокалиптический маньяк, языческий государь — полное чудовище, превратившее себя в полубога-уничтожителя. В раннем Берсе добро ну совсем беспомощно (смешной эльф Пак, лишившаяся ума Каска, находящийся на грани помешательства Гатс), потом появляются как бэ хорошие ребята с эффективной магией, которые умеют побеждать монстровьё… правда, стырена она с каббалистики. Так что, если судить с позиций христианства и классической Европы, тут все в той или иной степени замазаны в разных неприятных субстанциях. | * Картина мира в '''[[Berserk]]'''. Произведение безусловно талантливое, но гностицизмом несёт за версту. Духовный мир — ноосфера, в которой место Бога заняла персонификация злых мыслей людей, служащие ей «ангелы» и «апостолы» — люди, отринувшие человечность ради сверхчеловеческих силы и могущества, СФК католической церкви — плеяда антиклерикальных карикатур от обычных коррумпированных попов до инквизиторов-фанатиков (хотя показанный в кадре сабж таки тянет на харизматичного антизлодея с принципами), культисты-сотонисты тоже омерзительные маньяки (ну, тут антинигилист не против), местный мессия — апокалиптический маньяк, языческий государь — полное чудовище, превратившее себя в полубога-уничтожителя. В раннем Берсе добро ну совсем беспомощно (смешной эльф Пак, лишившаяся ума Каска, находящийся на грани помешательства Гатс), потом появляются как бэ хорошие ребята с эффективной магией, которые умеют побеждать монстровьё… правда, стырена она с каббалистики. Так что, если судить с позиций христианства и классической Европы, тут все в той или иной степени замазаны в разных неприятных субстанциях. | ||
* '''Metamorphosis''', она же '''Henshin Emergence''' — а тут уже типовой пример японской чернушной бытовухи. Культовая хентайная додзя, прославившаяся как раз ударной дозой чёрной таблетки, поклонникам нижепомянутого Бранимира может изрядно доставить тем, что почти в точности повторяет сюжет его песни «Бантики». Весь мир хочет обмануть, унизить или отыметь несчастную наивную школьницу Ёсиду Саки, которая просто хотела завести друзей, сменив имидж с заучки-скромницы на гламурную модницу. В сущности, сюжет манги состоит из того, как героиню то соблазняет негодяй-мошенник, то разводит на секс за деньги богатый чиновник-сластолюбец, то принуждают к соитию шантажом одноклассники, то домогается собственный похотливец-отец, то выгоняет из дома мать, то проституирует, чтобы закрыть свои долги, помянутый любовник-мошенник, то насилуют и подсаживают на наркоту его дружки-дилеры, то до полусмерти избивают уже бывшие одноклассники, и в итоге она, осознав, что разрушила свою жизнь, кончает с собой, передознувшись героином. По признаниям самого художника ShindoL до некоторой степени вдохновлено некоторыми историями, невольным очевидцем которых он стал в бытность свою жителем Нью-Йорка<ref>Сабж этнический японец и родился и живет таки в Стране Восходящего Солнца, а в Штатах просто временно проживал.</ref>, но зашкаливающая мерзость всех персонажей, кроме героини, и зашкаливающая бесхребетность и виктимность самой героини таки наводят на мысли, что в процессе создания чёрная таблетка активно участвовала. | * '''Metamorphosis''', она же '''Henshin Emergence''' — а тут уже типовой пример японской чернушной бытовухи. Культовая хентайная додзя, прославившаяся как раз ударной дозой чёрной таблетки, поклонникам нижепомянутого Бранимира может изрядно доставить тем, что почти в точности повторяет сюжет его песни «Бантики». Весь мир хочет обмануть, унизить или отыметь несчастную наивную школьницу Ёсиду Саки, которая просто хотела завести друзей, сменив имидж с заучки-скромницы на гламурную модницу. В сущности, сюжет манги состоит из того, как героиню то соблазняет негодяй-мошенник, то разводит на секс за деньги богатый чиновник-сластолюбец, то принуждают к соитию шантажом одноклассники, то домогается собственный похотливец-отец, то выгоняет из дома мать, то проституирует, чтобы закрыть свои долги, помянутый любовник-мошенник, то насилуют и подсаживают на наркоту его дружки-дилеры, то до полусмерти избивают уже бывшие одноклассники, и в итоге она, осознав, что разрушила свою жизнь, кончает с собой, передознувшись героином. По признаниям самого художника ShindoL до некоторой степени вдохновлено некоторыми историями, невольным очевидцем которых он стал в бытность свою жителем Нью-Йорка<ref>Сабж этнический японец и родился и живет таки в Стране Восходящего Солнца, а в Штатах просто временно проживал.</ref>, но зашкаливающая мерзость всех персонажей, кроме героини, и зашкаливающая бесхребетность и виктимность самой героини таки наводят на мысли, что в процессе создания чёрная таблетка активно участвовала. Продвигаемая мораль, впрочем, скорее консервативная, в духе «не будьте как Саки, не потакайте порокам общества в надежде в это самое порочное общество вписаться: и себя замараете, и в общество не впишетесь», последними кадрами идут героиновые глюки героини в которых она воображает возможную счастливую семейную жизнь, которую она променяла на разврат и наркоманию, nuff said. | ||
* '''Kimi ni Aisarete Itakatta'''. Авторша, Shiruka Bakaudon, ещё до создания сабжа прославилась тем, что активно и с удовольствием рисовала самые жестокие во всей Японии хентайные сцены, в духе помянутого Ивановского «Распада атома». А затем решила создать произведение, полемизирующее с предыдущим пунктом. А также, наверное, с творчеством Инио Асано, коего менее | * '''Kimi ni Aisarete Itakatta'''. Авторша, Shiruka Bakaudon, ещё до создания сабжа прославилась тем, что активно и с удовольствием рисовала самые жестокие во всей Японии хентайные сцены, в духе помянутого Ивановского «Распада атома». А затем решила создать произведение, полемизирующее с предыдущим пунктом. А также, наверное, с творчеством Инио Асано, коего менее сведущие люди называют гуру чернушной бытовухи. Думаете, что местная героиня будет молча страдать из-за травли? Ах-ха-ха! Ноу, сер! Она возьмёт ситуацию в свои руки, спасёт себя сама! Скопит денег с проституции, и подговорит бандитов изнасиловать местную альфа-самку! Затем изобьёт её сама, унизит перед коллективом. И сама станет альфа-самкой, лидершей компании козлистых подружек! Ведь что вообще заставляет людей быть вместе друг с другом? Власть и запугивание! | ||
** Простой чёрной таблетки тут определённо будет мало. Сию мангу, пожалуй, можно назвать примером «дважды чёрной» таблетки, или даже «чёрной таблетки в квадрате». Ибо мораль произведения, по сути, говорит о необходимости активно и инициативно преумножать зло в мире. | ** Простой чёрной таблетки тут определённо будет мало. Сию мангу, пожалуй, можно назвать примером «дважды чёрной» таблетки, или даже «чёрной таблетки в квадрате». Ибо мораль произведения, по сути, говорит о необходимости активно и инициативно преумножать зло в мире. | ||