Докрасна белые: различия между версиями
Материал из Анклав
м
→Аверсии явления, или кто же его обошёл
>Warukh м (→Другие) |
>Warukh |
||
| Строка 113: | Строка 113: | ||
== Аверсии явления, или кто же его обошёл == | == Аверсии явления, или кто же его обошёл == | ||
[[Файл:Отшили из ДкБ.png|мини|Выписал из движа за недостаточную ненависть к клятiм оркам.]] | [[Файл:Отшили из ДкБ.png|мини|Выписал из движа за недостаточную ненависть к клятiм оркам.]] | ||
* '''А. И. Солженицын'''. В лагере левых [[набить соломой|считается]] эталонным «власовцем и предателем». Начиная с того, что в ВОВ он воевал за СССР, сие является тем ещё бредом. Растиражированная фраза про ядерную бомбу на совок — это цитата из художественного произведения. Сам Исаич высказывался в обратном ключе: если амеры будут слишком давить на русских, то те назло им возлюбят компартию (и ведь угадал в какой-то мере). 90-е Солжик считал временем упадка. По украинскому вопросу — да, уважал тамошних антисоветчиков-западенцев, с которыми нёс тяготы в лагере, но выступал именно за взаимное уважение, а не игру в одни ворота с восхвалением Украины (тем более, такой, как нынешняя). В общем-то, либерахи, поняв всё это, давно открестились от наследия АИС. | * '''А. И. Солженицын'''. В лагере левых [[набить соломой|считается]] эталонным «власовцем и предателем». Начиная с того, что в ВОВ он воевал за СССР, сие является тем ещё бредом. Растиражированная фраза про ядерную бомбу на совок — это цитата из художественного произведения. Сам Исаич высказывался в обратном ключе: если амеры будут слишком давить на русских, то те назло им возлюбят компартию (и ведь угадал в какой-то мере). 90-е Солжик считал временем упадка. По украинскому вопросу — да, уважал тамошних антисоветчиков-западенцев, с которыми нёс тяготы в лагере, но выступал именно за взаимное уважение, а не игру в одни ворота с восхвалением Украины (тем более, такой, как нынешняя). В общем-то, либерахи, поняв всё это, давно открестились от наследия АИС. Кто бы теперь ещё показал это наследие левоватой [[охранота|охраноте]], слепившей из Солжа главную фигуру своего антипантеона? Даже по украинской теме в одном месте у него — неприемлемый для патриота-имперца уровень «взаимоуважения с западенцами», в других — что-то наподобие дискурса пророссийских малороссов а-ля Ян Таксюр. | ||
* '''О. Даниил Сысоев'''. Неоднократно обвинялся в космополитизме и русофобии. Сей пастырь был радикальнейшим антисоветчиком, в том числе писал про ВОВ вещи, за которые нынче могут посадить (позиция образца «зло против зла»). Или мог отметить, что вечный огонь — символика ада. Были и другие суждения батюшки, что доводили патриотов, включая православных, до белого каления: например, что ближе всего к понятию Нового Рима и хранителя порядка — США. При этом о. Даниил был, в отличие от Кураева или Кротова, ревностным клерикалом (минус пункт «ненависть к РПЦ»), никак не поносил деятельность вл. Сергия Страгородского<ref>Более того, некоторые современные последователи о. Даниила считают, что в этом он перегнул с похвалами «советской церкве», а также утверждают, что на исходе земной жизни пастырь лучше изучил историю РПЦЗ и хотел удалить статью против неё. Аргумент тут такой, что термин «сергианство» употребляли не только раскольники, но и новомученики. Так что вл. Сергий критику заслужил.</ref>, категорически не принимал расколы (отношение к Украине после создания ПЦУ можно представить), не заигрывал ни с какой либеральной оппозицией. | * '''О. Даниил Сысоев'''. Неоднократно обвинялся в космополитизме и русофобии. Сей пастырь был радикальнейшим антисоветчиком, в том числе писал про ВОВ вещи, за которые нынче могут посадить (позиция образца «зло против зла»). Или мог отметить, что вечный огонь — символика ада. Были и другие суждения батюшки, что доводили патриотов, включая православных, до белого каления: например, что ближе всего к понятию Нового Рима и хранителя порядка — США. При этом о. Даниил был, в отличие от Кураева или Кротова, ревностным клерикалом (минус пункт «ненависть к РПЦ»), никак не поносил деятельность вл. Сергия Страгородского<ref>Более того, некоторые современные последователи о. Даниила считают, что в этом он перегнул с похвалами «советской церкве», а также утверждают, что на исходе земной жизни пастырь лучше изучил историю РПЦЗ и хотел удалить статью против неё. Аргумент тут такой, что термин «сергианство» употребляли не только раскольники, но и новомученики. Так что вл. Сергий критику заслужил.</ref>, категорически не принимал расколы (отношение к Украине после создания ПЦУ можно представить), не заигрывал ни с какой либеральной оппозицией. | ||
** Сюда же некоторые его последователи, в основном бумеры типа '''Павла Васильева''', которые не жалуют патриотизм и не считают СВО добром, но при этом критикуют и украинских националистов. А также автономные блоггеры-фундаменталисты вроде '''Ortheos''''а, <s>который как герой игры Постал, не расист, ведь ненавидит все расы</s>. | ** Сюда же некоторые его последователи, в основном бумеры типа '''Павла Васильева''', которые не жалуют патриотизм и не считают СВО добром, но при этом критикуют и украинских националистов. А также автономные блоггеры-фундаменталисты вроде '''Ortheos''''а, <s>который как герой игры Постал, не расист, ведь ненавидит все расы</s>. | ||
