286
правок
Строка 24: | Строка 24: | ||
Средоточием хода истории объявляется революция. | Средоточием хода истории объявляется революция. | ||
Если действие происходит до революции, то сюжет должен повествовать о том, как плохо тогда жили и как прогрессивные силы тонули в косности и реакции. Если действие происходит во время революции, то единственный допустимый сюжет — «как мы были правы, когда свергли гнилой царизм». Ну и самая мякотка — произведения в современном на тот момент сеттинге. Они, как нетрудно догадаться, должны были рассказывать исключительно о сладости и кайфовости жизни при социализме! | |||
А дальше начинается самое необъяснимое для нас. Да, соцреализм не только не баловал нас разнообразием сюжетов. Он отличался ещё и крайней, прям вот вообще совсем крайней жёсткостью форм. Вы думаете, что классицистические комедии друг на друга похожи? Вы просто не смотрели сталинское кино. Не читали тогдашние романы. ''Указать здесь или где-то ещё, что даже мысли о чём-то личном для их персонажей стали чем-то непристойным. Только благо коллектива, только хардкор. Также указать, что нелюбовь к моральным неоднозначностям в сусловское искусство перекочевала отсюда.'' | |||
{{Q|«Товарищ Сталин изучает труды товарища Ленина», «товарищ Ленин изучает труды товарища Сталина», «товарищ Ленин и товарищ Сталин изучают мух на потолке».|Старый Лурк описывает соцреализм.}} | |||
Конечно, действительно талантливый автор и в таких узких рамках сможет сделать интересно. Есть ведь жёсткие стихотворные формы типа сонета. Но в условиях сталинского режима было просто бессмысленно напрягаться. А генерировать, аки современные нейронки, однообразный и непритязательный контент про энтузиастов-рабочих, добрых колхозников и мудрых вождей было безопасно и, главное, одобряемо. | Конечно, действительно талантливый автор и в таких узких рамках сможет сделать интересно. Есть ведь жёсткие стихотворные формы типа сонета. Но в условиях сталинского режима было просто бессмысленно напрягаться. А генерировать, аки современные нейронки, однообразный и непритязательный контент про энтузиастов-рабочих, добрых колхозников и мудрых вождей было безопасно и, главное, одобряемо. |