1706
правок
Мрачноштанное христианство: различия между версиями
м
→Другие проявления
Warukh (обсуждение | вклад) |
Warukh (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 53: | Строка 53: | ||
** '''Апофатическое богословие''' в противовес '''катафатическом'''. В основном для апологетики используется именно катафатическое: то есть объяснение Бога через то, Кем Он является. Апофатика — вид доказательства бытия Бога через то, чем Он не является. Для мрачноштана это отрицание мира и «скучного богословия нормисов». Короче, гностицизм и нигилизм. | ** '''Апофатическое богословие''' в противовес '''катафатическом'''. В основном для апологетики используется именно катафатическое: то есть объяснение Бога через то, Кем Он является. Апофатика — вид доказательства бытия Бога через то, чем Он не является. Для мрачноштана это отрицание мира и «скучного богословия нормисов». Короче, гностицизм и нигилизм. | ||
** '''Исихазм''' как что-то «мистическое и неотмирное», типа переноса в иные измерения и т. п., с презрением к «бытовым» аспектам христианства: личному благочестию, семейной жизни и т. п. | ** '''Исихазм''' как что-то «мистическое и неотмирное», типа переноса в иные измерения и т. п., с презрением к «бытовым» аспектам христианства: личному благочестию, семейной жизни и т. п. | ||
* | * Иконы: | ||
** '''«Всевидящее Око»''' [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D1%8F%D1%89%D0%B5%D0%B5_%D0%BE%D0%BA%D0%BE_(%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0)] — не новодел, но изображение не все пастыри принимают<ref>Хотя, указанный в статье на википедии митр. Иларион — в известной мере представитель [[церковные либералы|церковного либерализма]], но что именно этот образ подвергся нареканию, симптоматично. В общем, не хулы ради приводим, но такой вот штрих.</ref>. Стоит ли говорить, что с XIX в. популярна она в основном у старообрядцев? Ну, а мрачноштану, естественно, нравится, что там ''«ыыы глаз много, хтанична)0)00»''. | |||
** '''Старообрядческая «Троица»''', изображающая Бога в виде трёх «сросшихся» мужских лиц. В РПЦ, скажем так, находится на «полулегальном» положении: вроде не под анафемой, но как правило молиться перед ней — признак фричества. Фигурирует, например, в оформлении концертов блэкеров-богохулов. | |||
[[Файл:Гнев сойбоев.jpg|мини|Я мрачный боевой схимник, не верите? Может, я ещё и продукт нейросетки, фарисеи?!]] | [[Файл:Гнев сойбоев.jpg|мини|Я мрачный боевой схимник, не верите? Может, я ещё и продукт нейросетки, фарисеи?!]] | ||
* ''Внешнее'' предпочтение '''монашества''' — семейному пути. Скорее всего — замаскированное хикканство, ибо «что-то я не вижу корабля за окном» (с). | * ''Внешнее'' предпочтение '''монашества''' — семейному пути. Скорее всего — замаскированное хикканство, ибо «что-то я не вижу корабля за окном» (с). | ||
** | * Эстетика: | ||
* Любовь к эстетике издания '''«Death to the world»'''. Кто не знает — это американский православный фанзин, повествующий о панках и прочих нефорах, которые пришли к Церкви. Для их публикаций характерна как раз ч/б-палитра со всякими там черепами, мрачноватого вида монахами и старинными шрифтами. Задумка, прямо скажем, довольно ситуативная, копировать бездумно этот стиль — именно что эджлордство. | ** Связано с пунктом выше: эстетика '''схимников''': хотя облачение с черепами — атрибут сверх-строгой жизни, а не посиделок в сети за мЕмАмИ; | ||
** И '''черепов''', в частности, '''костниц''', да и кладбищ в целом. Память смертная, так сказать, уровня Б, ведь нередко мрачноштан забывает любви к смерти, например, из-за появления ОРВИ с летальностью в 2 % (прям как готы-позёры в 00-е годы). Впрочем, бывает не совсем так: некоторые любители христианского мрачноштанства, если были на фронте, например, — не так уж боязливы, но наличия нездоровой фиксации это не отменяет. | |||
** Любовь к эстетике издания '''«Death to the world»'''. Кто не знает — это американский православный фанзин, повествующий о панках и прочих нефорах, которые пришли к Церкви. Для их публикаций характерна как раз ч/б-палитра со всякими там черепами, мрачноватого вида монахами и старинными шрифтами. Задумка, прямо скажем, довольно ситуативная, копировать бездумно этот стиль — именно что эджлордство. | |||
* Гипертрофированно крутые инквизиторы, крестоносцы, боевые монахи и т. п., впрочем, это уже отдельный пласт мрачноштанства… | * Гипертрофированно крутые инквизиторы, крестоносцы, боевые монахи и т. п., впрочем, это уже отдельный пласт мрачноштанства… | ||
* У политизированных мрачноштанов, как вариант — почитание таких персонажей, как '''Григорий Распутин''', барон '''Унгерн''' (касаемо его религиозных взглядов: судя по всему, был внеконфессиональным теистом), '''Влад Цепеш''' (проскакивала инфа, что он местночтимый святой в Румынии; возможно, проделки [[церковный псевдотрадиционализм|псевдотрадов]]), '''Корнелиу Кодряну''' и '''«Железная гвардия»'''. Как нетрудно заметить, двое из четырёх в масскультуре представлены как мистические злодеи. | * Личности: | ||
** | ** У политизированных мрачноштанов, как вариант — почитание таких персонажей, как '''Григорий Распутин''', барон '''Унгерн''' (касаемо его религиозных взглядов: судя по всему, был внеконфессиональным теистом), '''Влад Цепеш''' (проскакивала инфа, что он местночтимый святой в Румынии; возможно, проделки [[церковный псевдотрадиционализм|псевдотрадов]]), '''Корнелиу Кодряну''' и '''«Железная гвардия»'''. Как нетрудно заметить, двое из четырёх в масскультуре представлены как мистические злодеи. | ||
*** Бывает и инверсия в том плане, что образы кр-рутых мр-рачных антигероев прошлого могут юзать как раз аполиты, ни ухом ни рылом не петрящие в истории и политологии, просто для эпатажу. | |||
== Где встречается == | == Где встречается == | ||