272
правки
Совки: различия между версиями
→Немного истории
(→Характерные черты: Иллюстрация) |
|||
| Строка 17: | Строка 17: | ||
=== Смена вех и сталинский «возврат к патриотизму» === | === Смена вех и сталинский «возврат к патриотизму» === | ||
[[Файл:Proposed flag of the Russian SFSR (with tricolor).svg|350px|thumb|right|Собственно «красное знамя, зацветающее национальными цветами». Реальным советским руководством, разумеется, отвергнутое.]] | [[Файл:Proposed flag of the Russian SFSR (with tricolor).svg|350px|thumb|right|Собственно «красное знамя, зацветающее национальными цветами». Реальным советским руководством, разумеется, отвергнутое.]] | ||
Первопримером подобного явления можно назвать, пожалуй, такой литературно-философское направление как '''скифство''', которое рассматривало Октябрьскую революцию в ракурсе национал-мистицизма. В числе «скифов» были известные писатели и поэты Серебряного века, такие как Александр Блок (поэмы которого «Скифы» и «Двенадцать» можно считать своеобразным манифестом нацболов), Николай Клюев (который посвятил Ленину цикл стихов и использовал мистические образы типа «Багряного льва»), Сергей Есенин, Андрей Белый и др. | |||
Первыми же, кто облек советско-патриотические размышления в отрыве от собственно коммунизма в отдельную идеологию, стали, как ни странно, два смежных движения белой эмиграции — '''сменовеховцы''' (в частности, '''национал-большевики''') и '''евразийцы'''. В общем-то цитата одного из сменовеховских деятелей о надеждах на то, что советское красное знамя зацветет национальными цветами, вынесена в эпиграф статьи. Набор идей в их построениях и по сей день вполне узнаваем: убеждение в якобы национальном характере Октябрьской революции, ее осмысление как «восстания русского народа против чуждой ему европеизированной власти», продвижение мысли о преемственности исторической России не с Киевской Русью, а с Ордой Чингисхана, и, соответственно, о власти большевиков как о некоем «восстановлении России на ее историческом пути, с которого она свернула при Петре», попытки скрестить марксизм с русской национальной идеей, вера в то, что советская власть рано или поздно откажется от коммунистической идеологии и пойдет строить новую Россию вместе с вернувшимися эмигрантами и прочее в том же духе. Особые надежды вызвало у них правление И. В. Сталина, характеризовавшееся масштабными репрессиями против «старой гвардии» большевиков и курсом на построение «социализма в отдельно взятой стране», что дало повод многим из них считать, что начались первые шаги к чаемой ими «смене вех». Некоторые, включая помянутого Устрялова, вернулись в СССР — правда, сам обожаемый ими Сталин таких последователей не оценил, и значительная часть «возвращенцев» была репрессирована. В числе таких возвращенцев был, например, поэт Алексей Эйснер, впоследствии ставший агентом советской разведки и написавший стихотворение «Конница» откровенно красно-коричневой направленности ([https://prilepin.livejournal.com/3728019.html что заценил даже Прилепин]): | Первыми же, кто облек советско-патриотические размышления в отрыве от собственно коммунизма в отдельную идеологию, стали, как ни странно, два смежных движения белой эмиграции — '''сменовеховцы''' (в частности, '''национал-большевики''') и '''евразийцы'''. В общем-то цитата одного из сменовеховских деятелей о надеждах на то, что советское красное знамя зацветет национальными цветами, вынесена в эпиграф статьи. Набор идей в их построениях и по сей день вполне узнаваем: убеждение в якобы национальном характере Октябрьской революции, ее осмысление как «восстания русского народа против чуждой ему европеизированной власти», продвижение мысли о преемственности исторической России не с Киевской Русью, а с Ордой Чингисхана, и, соответственно, о власти большевиков как о некоем «восстановлении России на ее историческом пути, с которого она свернула при Петре», попытки скрестить марксизм с русской национальной идеей, вера в то, что советская власть рано или поздно откажется от коммунистической идеологии и пойдет строить новую Россию вместе с вернувшимися эмигрантами и прочее в том же духе. Особые надежды вызвало у них правление И. В. Сталина, характеризовавшееся масштабными репрессиями против «старой гвардии» большевиков и курсом на построение «социализма в отдельно взятой стране», что дало повод многим из них считать, что начались первые шаги к чаемой ими «смене вех». Некоторые, включая помянутого Устрялова, вернулись в СССР — правда, сам обожаемый ими Сталин таких последователей не оценил, и значительная часть «возвращенцев» была репрессирована. В числе таких возвращенцев был, например, поэт Алексей Эйснер, впоследствии ставший агентом советской разведки и написавший стихотворение «Конница» откровенно красно-коричневой направленности ([https://prilepin.livejournal.com/3728019.html что заценил даже Прилепин]): | ||
| Строка 93: | Строка 95: | ||
=== Антимайдан, жожеки, красные моралисты и СССР 2.0 === | === Антимайдан, жожеки, красные моралисты и СССР 2.0 === | ||
[[Файл:Косплейщица_СССР.jpg |250px|thumb|left|Эти ребята преданнее своему сеттингу, чем самый жёсткий | [[Файл:Косплейщица_СССР.jpg |250px|thumb|left|Эти ребята преданнее своему сеттингу, чем самый жёсткий толкинист…]] | ||
В своем нынешнем виде совковая повестка утвердилась где-то с начала десятых. С одной стороны, ее активно кодифицировали персонажи вроде Гоблина-Пучкова и Badcomedian-а, c другой — на теме советского реваншизма активно спекулировала сама путинская власть, с третьей — никуда не делись и «красно-коричневые» 90-00-ых, разве что растеряли градус коричневости — открыто зиговать стало непатриотично. Появилась '''«Суть Времени» С. Кургиняна''', раскрутившая концепцию «СССР 2.0» и осмыслявшая советскую историю в мистическом ключе, с приписыванием СССР ключевой роли в сдерживании мирового зла. Часть совков, особенно молодых, начала всерьез интересоваться коммунистической идеологией и перебежала в стан [[Трули|коммунистов]], заложив основу для нынешних левых организаций. | В своем нынешнем виде совковая повестка утвердилась где-то с начала десятых. С одной стороны, ее активно кодифицировали персонажи вроде Гоблина-Пучкова и Badcomedian-а, c другой — на теме советского реваншизма активно спекулировала сама путинская власть, с третьей — никуда не делись и «красно-коричневые» 90-00-ых, разве что растеряли градус коричневости — открыто зиговать стало непатриотично. Появилась '''«Суть Времени» С. Кургиняна''', раскрутившая концепцию «СССР 2.0» и осмыслявшая советскую историю в мистическом ключе, с приписыванием СССР ключевой роли в сдерживании мирового зла. Часть совков, особенно молодых, начала всерьез интересоваться коммунистической идеологией и перебежала в стан [[Трули|коммунистов]], заложив основу для нынешних левых организаций. | ||
В 2010-е также возникла и настоящая секта '''«свидетелей не распавшегося СССР»''', которые дошли до создания своих коммун в природных зонах пригородов. В августе 2022-го движение '''«Граждане СССР»''' было запрещено в РФ как экстремисткое. Эх, не вернули погону… В информационном поле известным феноменом стала организация '''«Научи хорошему»'''. Хотя соевую культуру не жалко, но отметим, что методология там абсолютно совковая, есть нападки на христианство, а организаторы по некоторым сведениям являются носителями доктрины «КОБ» (Концепция общественной безопасности), близкой к неоязам. | В 2010-е также возникла и настоящая секта '''«свидетелей не распавшегося СССР»''', которые дошли до создания своих коммун в природных зонах пригородов. В августе 2022-го движение '''«Граждане СССР»''' было запрещено в РФ как экстремисткое. Эх, не вернули погону… В информационном поле известным феноменом стала организация '''«Научи хорошему»'''. Хотя соевую культуру не жалко, но отметим, что методология там абсолютно совковая, есть нападки на христианство, а организаторы по некоторым сведениям являются носителями доктрины «КОБ» (Концепция общественной безопасности), близкой к неоязам. | ||
Разумеется, импульсом к популяризации совковой повестки стали и известные украинские события 2014 года, в которых «майданная» сторона активно апеллировала к наследию антибольшевистского сопротивления, в том числе открыто прогерманской его части вроде украинских подразделений Абвера, шуцманшафта и СС, а «антимайданная» — к советскому патриотизму и памяти о победе над фашизмом. «Другая Россия», наследница запрещенной на тот момент НБП, в это время на почве поддержки сначала антимайданных, а потом и сепаратистских сил, окончательно ушла в совпат, другие «старички» левоправого движения вроде помянутой тусовки «Красного блицкрига» тоже в стороне не остались, сменовеховские нарративы начали проникать и в [[рунат]]ство. | Разумеется, импульсом к популяризации совковой повестки стали и известные украинские события 2014 года, в которых «майданная» сторона активно апеллировала к наследию антибольшевистского сопротивления, в том числе открыто прогерманской его части вроде украинских подразделений Абвера, шуцманшафта и СС, а «антимайданная» — к советскому патриотизму и памяти о победе над фашизмом. «Другая Россия», наследница запрещенной на тот момент НБП, в это время на почве поддержки сначала антимайданных, а потом и сепаратистских сил, окончательно ушла в совпат, другие «старички» левоправого движения вроде помянутой тусовки «Красного блицкрига» тоже в стороне не остались, сменовеховские нарративы начали проникать и в [[рунат]]ство. | ||
| Строка 104: | Строка 106: | ||
=== И не только в России === | === И не только в России === | ||
Не стоит думать, что это явление уникально для постсоветского пространства. В США и других странах Запада некоторые праваки на почве нелюбви к deep state и власти мегакорпораций неожиданно прониклись любовью к СССР: например, неонацист-неоязычник из Новой Зеландии Керри Болтон [https://www.amazon.com/Stalin-Enduring-Legacy-Kerry-Bolton/dp/1910881627 написал хвалебную книгу про Сталина]. Позиционировал себя как консерватора и борца с фашизмом и Рассел Бентли из Техаса, которого запытали шибко ретивые вояки на | Не стоит думать, что это явление уникально для постсоветского пространства. В США и других странах Запада некоторые праваки на почве нелюбви к deep state и власти мегакорпораций неожиданно прониклись любовью к СССР: например, неонацист-неоязычник из Новой Зеландии Керри Болтон [https://www.amazon.com/Stalin-Enduring-Legacy-Kerry-Bolton/dp/1910881627 написал хвалебную книгу про Сталина]. Позиционировал себя как консерватора и борца с фашизмом и Рассел Бентли из Техаса, которого запытали шибко ретивые вояки на Донбассе… :'( | ||
== Характерные черты == | == Характерные черты == | ||