Церковный псевдотрадиционализм: различия между версиями

* '''Карнавальность'''. Как ни странно, но, хотя всякие сценки в храме — удел [[церковный либерализм|противоположного лагеря]] ереси, именно наши «герои» склонны к тому, что анимешники и троповеды называют тюнибë/чунибьë. Достаточно посмотреть примеры деятелей ниже. В принципе, объяснение можно найти: либеральные обновленцы за некоторым исключением апеллируют к рациональности и этике, разноообразные же имперцы, зигамёты и староверы — к наследию предков. Поэтому здесь в моде лапти, доспехи, нестандартные одеяния в стиле мага из фэнтези, <s>фекальные</s> факельные шествия, жизнь в избе/землянке напоказ и пр. Если обладатель оных атрибутов не преуспел в реальной деятельности (хоть и еретической), получается банальная ''ряженность''.

* Парадоксальная тяга '''бунту и противлению властем'''. Как и церковным, так и светским. Да, с заклятыми, казалось бы, врагами, [[Церковные либералы|церковными либералами]], героев этой статьи сближает презрение к уставам Церкви и заповеди отдавать кесарю кесарево. Псевдотрад может поносить патриарха и всё священноначалие как «фарисеев», ставить мистические озарения выше правил, топить за возвращение к «древней Церкви», где не было «бюрократии».

** Любопытно, что, например, практически все псевдоиконы созданы именно правыми модернистами: Ивана Грозного, императора Павла, Распутина, Сталина, Гитлера, Талькова, Николая II в неканоническом виде, десятки их! Левый модернист, несмотря на либеральность, редко таким занимается: он может признавать канонизации инославных (например, считать святым Толкиена, который беатифицирован РКЦ), но всё же без самодеятельности.

* Крайняя термоядерная '''ненависть к Восточным Церквам'''. Да и к '''Западным''', хм (РПЦЗ, американской ПЦ). У современного Фанара (да и с начала XX в., пожалуй) много проблем, связанных с [[церковный либерализм|обмирщением и экуменизмом]], однако формы критики могут перехлёстывать все мыслимые границы приличия: например, патр. Варфоломея зовут Бармалеем, ВарфолоЗмеем, причастие в Константинополе и лояльных ему церквах — «пищей сатаны» (на этом поприще, увы, отличился покойный прот. В. Чаплин). Ну и вообще, все ближневосточные престолы объявляются «карликами, шестерящими Госдепу, которые неплохо бы прижать к ногтю державным сапогом», муссируется, что греческая власть пошла навстречу содом-бракам (а ведь это в некотором смысле черрипикинг, как у [[докрасна белые|ДкБшников]], которые хают РПЦ и РФ за симпатии элит исламу и совку). У прозападных псевдотрадов (типа Корчинского из списка ниже) — зигзаг: они могут котировать Фанар за выданный Украине Томос и вообще назло «гэбистской МП», но в основном катакомбники и непоминовцы считают этот конфликт чёрно-чёрным: мол, «Варфоломей лобызается с католиками и служит партии Демократов, а Кирилл — с муслимами и Путину, а РПЦЗ давно продалась гэбне». Опционально могут уважать разве что грузин/сербов/болгар.

* '''Валерий Сутормин'''. Чел, после ухода жены бьющийся над её возвращением. По акривии так-то прав относительно разводов as is (ну, или в том, что забирать детей у отца и настраивать против него — не слишком чОтко), да и ухватистой жёнушке, что прокатила довольно-таки омежного на вид мужичка, сочувствовать не сильно тянет. Но Сутормин так вдавил педаль своего беганья за экс-супружницей в пол, что это стало напоминать цирк. Вместе с пострадавшими подобным образом соратниками основал движение «Служба духовной безопасности», которое занималось борьбой с «прелюбодейной ересью» в РПЦ. Справедливости ради, стоит заметить, что документ о браке, принятый Архиерейским собором 2017, действительно вызывает вопросы. Но, что-то, как водится, пошло не так: ревность не по разуму в сочетании с психологической травмой породили перегибы в обратную сторону. Движение составило своеобразное учение о браке, который неуничтожим как сущность, с гораздо более лояльным отношением к мужской неверности, по сравнению с женской. Так, если муж уйдет от жены к другой женщине, она обязана добиваться его возвращения, а если она этого не делает, то объявляется прелюбодейкой, с мужа же, в таком случае, вина снимается. Венцом этого стало учение о «православных наложницах» основанное на кривом понимании 9-го правила свт. Василия Великого, без учета его толкований, мнений других святых отцов и еще ряда моментов. Суть в том, что по мнению Сутормина, если жена оставила мужа, он, якобы по этому самому правилу, имеет право взять себе наложницу и ни он, ни она не осуждаются. При этом, жениться на этой женщине нельзя — ибо брак принципиально нерасторжим. От такая вот «духовная безопасность». Помимо прочего, Валерий отказался от получения паспорта РФ<ref>В связи с этим его брак с Ией не был зареган в ЗАГСе, к слову.</ref>, так как в нём нет графы «национальность» (что-то в стиле граждан СССР?), а также считает Ивана IV святым.

* '''Рафаил Берестов'''. Непоминающий монах с Афона (на данный момент) русского происхождения, набравший флэш-рояль псевдотрадовских фишек: борьба с ИНН и прочими подобными документами, обвинение РПЦ в безблагодатности из-за экуменизма, телеги про «оклевётанных святых» Ивана Грозного и Григория Распутина и пр. Интересно, что умеренно поддержал Путина. Меметичен тем, что весьма, хм, беспол на вид, напоминая внешне бабушку. В 2024-м рафаиловцы таки изгнаны с Афона патр. Варфоломеем.

* Бывший '''схиигумен Сергий Романов''', мирское имя — '''Николай''' (да-да). Бывший уголовник, по икономии получивший священный сан<ref>Согласно канонам, ''монахом'' может стать любой кающийся головорез, но убийца, даже если лишил жизни другого человека справедливо: например, защищал семью от бандитов, быть ''иереем'' не может, поскольку священнослужители приносят ''Бескровную'' Жертву на Евхаристии. Это если совсем простенько.</ref>. Особый — так как по ''собственному'' позиционированию из Русской Церкви он не уходил, в отличие от предыдущих перечисленных. До опалы был духовником женского монастыря в Екатеринбургской области, занимался экзорцизмом<ref>Что в православии — редкое явление, для самых опытных подвижников, а не штампованный скилл, как в американских мультиках.</ref>, в религиозном плане придерживался сурового консерватизма, в политическом — был национал-патриотом и уважал Сталина. В сеть как-то попал коллективный танец его подопечных монахинь под песню о Виссарионыче. Также известен как борец с «электронным концлагерем» — всяческими кодами, чипами, 5g и т. д. и жидомасонами у власти. Прорекал возможное убийство Путина в случае принятия им закона о СНИЛС. В какой-то момент заявил, что страной упавляет двойник. До поры до времени Сергий никак особо не светился, более того, был негласным пастырем силовиков, спецслужбистов, бойцов ЛНДР, всяких челов типа Сорок Сороков и лично мадам Поклонской. Треш и угар же начался в 2020 году в связи с закрытием храмов из-за ковида. И здесь мы снова скажем то, что вряд ли станут писать на, гхм, более ''конъюнктурных'' и либеральных викисайтах. Строго по канонам, требование не закрывать храмы даже из-за опасной болезни, было вполне правомерно. ''Полного'' запрета на посещение служб и тем паче — на совершение ''Евхаристии'', Церковь не вводила даже в относительно светский XIX в. во время эпидемии холеры (это похлеще ОРВИ, как бЭ). Так что винить в ереси бывшего схиигумена за это — как раз некорректно. Но ''как'' были высказаны претензии? С лютым пафосом, наездом на патриарха, требованием к Путину отдать себе власть! М-да, гонимые пастыри вроде Максима Грека и Филиппа Колычёва вели себя «немного» иначе. Бычка на Самого, конечно, не могла обойтись без последствий. Падре Сергия не только лишили сана, но и отлучили от Церкви — практически беспрецедентная мера. Ну а на закуску кинули в тюрягу, вменив в том числе подстрекательство к суициду — за то, что сабж говорил, что монахини «должны пожертвовать жизнью за Родину». Это, конечно, кринж тот ещё: ведь не то же самое государство (не только наше) говорит гражданам с высочайших трибун? Учитывая, что «духовников-абьюзеров» (реальных или мнимых) и любителей сапога красных вошьдей в России навалом, процесс выглядит, гхм, несколько натянуто. Тем не менее, персонаж этого не самого маленького абзаца всё же относится к правым модернистам: ибо и то справедливое, что он хотел сказать, сказать можно было иначе.

* Сайт '''Москва-3Рим''' ('''Москва-Шрим'''). Конкретные раскольники на сайте с вырвиглазным дизайном а-ля «нулевые, хостинг на ukoz», у которых РПЦ — клятые экуменисты, везде либералы, масоны и т. д. и т. п.

''То есть, строго говоря, эти уже — НЕ церковные в принципе, а главы сект имени себя; но вносятся в статью, так как могли иметь старый бэкграунд в РПЦ, а также по той причине, что считают себя православнее чад канонической Церкви.''

[[Файл:Сиверс жена.jpg|мини|Глубины катакомбной мудрости.]]

* '''Амвросий Сиверс'''. Самозваный епископ из ИПХ («Истинно православные христиане»). Неокатакомбник, не признающий «сталинскую РПЦ МП», колоритный персонаж, напоминающий по стайлу приста из фэнтези. В 00-е прославился фоткой с иконой Гитлера. Nuff said. Помимо прочего, известен историей, как сбросил листву в 12 лет с тянкой такого возраста, причём считал это героизмом, ибо в Библии были ранние браки, а педофилию придумали клятие совки (впрочем, 12 и 12 — не она, но всё равно разврат и блуд). Сейчас жив и относительно здоров, но активность сабжа невысока. Что характерно, начинал как соратник Дугина по советскому правому кружку «Чёрный орден SS». Из «шинели» (фэнтезиобразной рясы, точнее) данного персонажа вышли многие олдовые [[докрасна белые]] персонажи.

* '''Дмитро Корчинский'''. Ещё один старый кореш Дугина, радикальный западник-традиционалист. В 90-е воевал в составе УНА-УНСО за чеченских сепаратистов, яро русофобил (кто бы мог подумать?), но после прихода к власти Ющенко плюнул на власть Украины, ибо слишком уж она евролиберальная, и даже ездил на Селигер учить русских борьбе с оранжадом. Герр Дмытро нередко обращается к религиозной тематике, в трудах есть любопытные экзерсисы наподобие евразийства наоборот — например, что Россия — полюс монархии, а Украина — свободы. Рейхофил и зигамёт. Конфессиональная принадлежность сабжа не совсем понятна, то он возвращался в УПЦ, то призывал СБУ пытать митрополита Онуфрия, то светился у филаретовцев-раскольников и ПЦУшников. Есть инфа, что на службах в их церквах поют Хорст Весселя.

== Здания ==

* '''Главный храм Вооружённых Сил РФ'''. Не человек, а <s>пароход</s> собор, но этот культурный феномен в рамках темы обойти сложно. Одиозное сооружение, презентованное в 2020 г. Огромный храм в '''Кубинке''' (Подмосковье), в общих чертах похож на ХХС, но цветовая гамма — болотно-зелёная и красная, золочёный Христос над алтарём напоминает какого-то Майтрейю, Богородица указывает пальцем на врага, аки барышня с советского плаката, в убранстве присутствуют коммунистические пентаграммы. Изначально планировалось запилить даже мозаику со Сталиным, но православные общественники хотя бы это помогли предотвратить.

** Убранство создавал в том числе '''Даши Намдаков''' — буддист-оккультист, промышляющий всяким аванградом и хтонью. Рядом с храмом имеется парк «Патриот», где можно увидеть статую «плачущей матери», которая больше напоминает банши из тёмного фэнтези. Но самый ор, что рядом с ГХ ВС РФ установили колонну из храма Бэла в Пальмире. То есть с капища Ваала, с которым пол-Ветхого Завета боролись!!! Тушите свет.

== В художественных произведениях ==

* «[http://skibr.ru/content/ass_Dub/img/sem/govorov/arifmet.pdf Православная арифметика]» — ближе к пародии, ибо [[закон По|трудно поверить]], что это могли написать всерьёз. Совершенно наркоманский опус, перемежающий оккультное неоязычество с псевдоправославными и псевдоматематическими измышлизмами.