Перейти к содержанию

Церковный псевдотрадиционализм: различия между версиями

Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
Строка 101: Строка 101:
[[Файл:Рафаил Берестов сверхчеловек.jpg|мини|Даже Бог-Император из Вахи по сравнению с ним сосунок.]]
[[Файл:Рафаил Берестов сверхчеловек.jpg|мини|Даже Бог-Император из Вахи по сравнению с ним сосунок.]]
* '''Епископ Диомид (Дзюбан)'''. Олдовый персонаж, символично, что его главный демарш случился в [[Никто не вернёт 2007|2007-м]]. Владыка Чукотский и Анадырский (что тоже колоритно), написал обращение к высшему епископату РПЦ, обвиняя оный в экуменизме, прогибании под глобализм, одобрении диавольского ИНН, сергианстве (sic!). Был раскритикован как [[Церковный либерализм|Кураевым]], так и вполне консервативным Юрием Максимовым (ныне — о. Георгий). Попал в запрет как архиерей, но остался монахом. В 2008-м создал раскольную юрисдикцию. В 2021 погиб в автоаварии (в основном в статьях о модернистах мы пишем о живых личностях, но так как данный деятель окончил земной путь совсем недавно по меркам истории, то пусть будет здесь).
* '''Епископ Диомид (Дзюбан)'''. Олдовый персонаж, символично, что его главный демарш случился в [[Никто не вернёт 2007|2007-м]]. Владыка Чукотский и Анадырский (что тоже колоритно), написал обращение к высшему епископату РПЦ, обвиняя оный в экуменизме, прогибании под глобализм, одобрении диавольского ИНН, сергианстве (sic!). Был раскритикован как [[Церковный либерализм|Кураевым]], так и вполне консервативным Юрием Максимовым (ныне — о. Георгий). Попал в запрет как архиерей, но остался монахом. В 2008-м создал раскольную юрисдикцию. В 2021 погиб в автоаварии (в основном в статьях о модернистах мы пишем о живых личностях, но так как данный деятель окончил земной путь совсем недавно по меркам истории, то пусть будет здесь).
* '''Валерий Сутормин'''. Чел, после ухода жены бьющийся над её возвращением. По акривии так-то прав относительно разводов as is (ну, или в том, что забирать детей у отца и настраивать против него — не слишком чОтко), да и ухватистой жёнушке, что прокатила довольно-таки омежного на вид мужичка, сочувствовать не сильно тянет. Но Сутормин так вдавил педаль своего беганья за экс-супружницей в пол, что это стало напоминать цирк. Ну, и если уж сабж — такой ревнитель благочестия, то на кой ляд он говорит о допустимости для православного наложниц?! Помимо прочего, считает Ивана IV святым.
* '''Валерий Сутормин'''. Чел, после ухода жены бьющийся над её возвращением. По акривии так-то прав относительно разводов as is (ну, или в том, что забирать детей у отца и настраивать против него — не слишком чОтко), да и ухватистой жёнушке, что прокатила довольно-таки омежного на вид мужичка, сочувствовать не сильно тянет. Но Сутормин так вдавил педаль своего беганья за экс-супружницей в пол, что это стало напоминать цирк. Вместе с пострадавшими подобным образом соратниками основал движение «Служба духовной безопасности», которое занималось борьбой с «прелюбодейной ересью» в РПЦ. Справедливости ради, стоит заметить, что документ о браке, принятый Архиерейским собором 2017, действительно вызывает вопросы. Но, что-то, как водится, пошло не так: ревность не по разуму в сочетании с психологической травмой породили перегибы в обратную сторону. Движение составило своеобразное учение о браке, который неуничтожим как сущность, с гораздо более лояльным отношением к мужской неверности, по сравнению с женской. Так, если муж уйдет от жены к другой женщине, она обязана добиваться его возвращения, а если она этого не делает, то объявляется прелюбодейкой, с мужа же, в таком случае, вина снимается. Венцом этого стало учение о «православных наложницах» основанное на кривом понимании 9-го правила свт. Василия Великого, без учета его толкований, мнений других святых отцов и еще ряда моментов. Суть в том, что по мнению Сутормина, если жена оставила мужа, он, якобы по этому самому правилу, имеет право взять себе наложницу и ни он, ни она не осуждаются. При этом, жениться на этой женщине нельзя — ибо брак принципиально нерасторжим. От такая вот «духовная безопасность».  Помимо прочего, считает Ивана IV святым.
* '''Рафаил Берестов'''. Непоминающий монах с Афона (на данный момент) русского происхождения, набравший флэш-рояль псевдотрадовских фишек: борьба с ИНН и прочими подобными документами, обвинение РПЦ в безблагодатности из-за экуменизма, телеги про «оклевётанных святых» Ивана Грозного и Григория Распутина и пр. Интересно, что умеренно поддержал Путина. Меметичен тем, что весьма, хм, беспол на вид, напоминая внешне бабушку. В 2024-м рафаиловцы таки изгнаны с Афона патр. Варфоломеем.
* '''Рафаил Берестов'''. Непоминающий монах с Афона (на данный момент) русского происхождения, набравший флэш-рояль псевдотрадовских фишек: борьба с ИНН и прочими подобными документами, обвинение РПЦ в безблагодатности из-за экуменизма, телеги про «оклевётанных святых» Ивана Грозного и Григория Распутина и пр. Интересно, что умеренно поддержал Путина. Меметичен тем, что весьма, хм, беспол на вид, напоминая внешне бабушку. В 2024-м рафаиловцы таки изгнаны с Афона патр. Варфоломеем.
* Бывший '''схиигумен Сергий Романов''', мирское имя — '''Николай''' (да-да). Бывший уголовник, по икономии получивший священный сан<ref>Согласно канонам, ''монахом'' может стать любой кающийся головорез, но убийца, даже если лишил жизни другого человека справедливо: например, защищал семью от бандитов, быть ''иереем'' не может, поскольку священнослужители приносят ''Бескровную'' Жертву на Евхаристии. Это если совсем простенько.</ref>. Особый — так как по ''собственному'' позиционированию из Русской Церкви он не уходил, в отличие от предыдущих перечисленных. До опалы был духовником женского монастыря в Екатеринбургской области, занимался экзорцизмом<ref>Что в православии — редкое явление, для самых опытных подвижников, а не штампованный скилл, как в американских мультиках.</ref>, в религиозном плане придерживался сурового консерватизма, в политическом — был национал-патриотом и уважал Сталина. В сеть как-то попал коллективный танец его подопечных монахинь под песню о Виссарионыче. Также известен как борец с «электронным концлагерем» — всяческими кодами, чипами, 5g и т. д. и жидомасонами у власти. Прорекал возможное убийство Путина в случае принятия им закона о СНИЛС. В какой-то момент заявил, что страной упавляет двойник. До поры до времени Сергий никак особо не светился, более того, был негласным пастырем силовиков, спецслужбистов, бойцов ЛНДР, всяких челов типа Сорок Сороков и лично мадам Поклонской. Треш и угар же начался в 2020 году в связи с закрытием храмов из-за ковида. И здесь мы снова скажем то, что вряд ли станут писать на, гхм, более ''конъюнктурных'' и либеральных викисайтах. Строго по канонам, требование не закрывать храмы даже из-за опасной болезни, было вполне правомерно. ''Полного'' запрета на посещение служб и тем паче — на совершение ''Евхаристии'', Церковь не вводила даже в относительно светский XIX в. во время эпидемии холеры (это похлеще ОРВИ, как бЭ). Так что винить в ереси бывшего схиигумена за это — как раз некорректно. Но ''как'' были высказаны претензии? С лютым пафосом, наездом на патриарха, требованием к Путину отдать себе власть! М-да, гонимые пастыри вроде Максима Грека и Филиппа Колычёва вели себя «немного» иначе. Бычка на Самого, конечно, не могла обойтись без последствий. Падре Сергия не только лишили сана, но и отлучили от Церкви — практически беспрецедентная мера. Ну а на закуску кинули в тюрягу, вменив в том числе подстрекательство к суициду — за то, что сабж говорил, что монахини «должны пожертвовать жизнью за Родину». Это, конечно, кринж тот ещё: ведь не то же самое государство (не только наше) говорит гражданам с высочайших трибун? Учитывая, что «духовников-абьюзеров» (реальных или мнимых) и любителей сапога красных вошьдей в России навалом, процесс выглядит, гхм, несколько натянуто. Тем не менее, персонаж этого не самого маленького абзаца всё же относится к правым модернистам: ибо и то справедливое, что он хотел сказать, сказать можно было иначе.
* Бывший '''схиигумен Сергий Романов''', мирское имя — '''Николай''' (да-да). Бывший уголовник, по икономии получивший священный сан<ref>Согласно канонам, ''монахом'' может стать любой кающийся головорез, но убийца, даже если лишил жизни другого человека справедливо: например, защищал семью от бандитов, быть ''иереем'' не может, поскольку священнослужители приносят ''Бескровную'' Жертву на Евхаристии. Это если совсем простенько.</ref>. Особый — так как по ''собственному'' позиционированию из Русской Церкви он не уходил, в отличие от предыдущих перечисленных. До опалы был духовником женского монастыря в Екатеринбургской области, занимался экзорцизмом<ref>Что в православии — редкое явление, для самых опытных подвижников, а не штампованный скилл, как в американских мультиках.</ref>, в религиозном плане придерживался сурового консерватизма, в политическом — был национал-патриотом и уважал Сталина. В сеть как-то попал коллективный танец его подопечных монахинь под песню о Виссарионыче. Также известен как борец с «электронным концлагерем» — всяческими кодами, чипами, 5g и т. д. и жидомасонами у власти. Прорекал возможное убийство Путина в случае принятия им закона о СНИЛС. В какой-то момент заявил, что страной упавляет двойник. До поры до времени Сергий никак особо не светился, более того, был негласным пастырем силовиков, спецслужбистов, бойцов ЛНДР, всяких челов типа Сорок Сороков и лично мадам Поклонской. Треш и угар же начался в 2020 году в связи с закрытием храмов из-за ковида. И здесь мы снова скажем то, что вряд ли станут писать на, гхм, более ''конъюнктурных'' и либеральных викисайтах. Строго по канонам, требование не закрывать храмы даже из-за опасной болезни, было вполне правомерно. ''Полного'' запрета на посещение служб и тем паче — на совершение ''Евхаристии'', Церковь не вводила даже в относительно светский XIX в. во время эпидемии холеры (это похлеще ОРВИ, как бЭ). Так что винить в ереси бывшего схиигумена за это — как раз некорректно. Но ''как'' были высказаны претензии? С лютым пафосом, наездом на патриарха, требованием к Путину отдать себе власть! М-да, гонимые пастыри вроде Максима Грека и Филиппа Колычёва вели себя «немного» иначе. Бычка на Самого, конечно, не могла обойтись без последствий. Падре Сергия не только лишили сана, но и отлучили от Церкви — практически беспрецедентная мера. Ну а на закуску кинули в тюрягу, вменив в том числе подстрекательство к суициду — за то, что сабж говорил, что монахини «должны пожертвовать жизнью за Родину». Это, конечно, кринж тот ещё: ведь не то же самое государство (не только наше) говорит гражданам с высочайших трибун? Учитывая, что «духовников-абьюзеров» (реальных или мнимых) и любителей сапога красных вошьдей в России навалом, процесс выглядит, гхм, несколько натянуто. Тем не менее, персонаж этого не самого маленького абзаца всё же относится к правым модернистам: ибо и то справедливое, что он хотел сказать, сказать можно было иначе.