Церковный псевдотрадиционализм: различия между версиями

Церковный псевдотрадиционализм (править)

Версия от 12:52, 9 декабря 2024

1797 байт добавлено , 9 декабря 2024

→‎Штампы и термины

Warukh

1706

правок

@@ Строка 45: / Строка 45: @@
 * '''Никониане'''. Традиционная ругалка от старообрядцев-раскольников и криптораскольников.
 * '''Февралистский епископат''', '''епископы-предатели'''. Ругалка как от ультрамонархистов-раскольников (или не раскольников), так и совков — у вторых это приводит к манявру, что если «архиереи предали Царя», то большевики — это «бич Божий» и «минус на минус даёт плюс». Грамотный ответ на обвинение можно посмотреть [https://www.youtube.com/watch?v=qQDpKGTNdv0&ab_channel=%D0%98%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B9%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B9%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%B2 здесь].
+* '''Всенародное покаяние''' за убийство Царской семьи. По убеждению псевдотрадов-царебожников, необходимо всем гражданам России. В самой лёгкой и, в общем, приемлемой форме, имеется в виду изменение отношения народа к фигуре Императора (а оно, прямо скажем, очень скептическое даже у воцерковлённых людей, и с(о)ветские штампы как про «кровавого», так и «слабака», плюс всякие сплетни типа темы Кшесинской, курсируют повсеместно). В самой терминальной — именно что составление особого чина (наподобие отречения от оккультизма или ислама), массовые молебны и пр. Ответ тут прост: каждый должен каяться на исповеди в своих грехах, вот и всё.
+* '''Царь не отрекался'''. Исторический ревизионизм, вступающий в конфликт с Преданием Церкви (в которое входят жития святых), к тому же, обесценивающий настоящий подвиг Николая II — отказ от кровавой борьбы за власть, как и у князей Бориса и Глеба. Аргументы приводятся следующие: подпись на отречении была сделана карандашом (видимо, есть юридическая норма о недопустимости графита в поставлении оной), или что Царя принудили (но ведь он в ссылке не предпринимал попыток вернуть трон), ну или что по закону Империи невозможно отречься в принципе, ибо Царь=Помазанник (и тем более за сына). Последнее более весомо, конечно, но вообще-то, буква не выше свободы воли… В общем и целом эта тема основана, по видимости, на обожествлении монархии как строя, а также нежелании признавать, что Государь мог быть компромиссен и мягок. Ведь истинный псевдотрад готов видеть на троне лишь крутого нагибатора, аки Импи из Вархаммера! Одним из примеров наличия такого недуга является [[Тусовка Паламана]].
 * '''Соборность'''. Помимо более «общего» политического значения наподобие ''«советско-солидаристский коллективизм на православных щщах»'', может означать ложно понятое участие мирян в делах церковных. То есть, если Церковь — единый организм (что верно), то можно поперёк епископов, даже заблуждающихся, лезть в управление ею. По сути — это желание согнуть духовенство в бараний рог в духе художеств Малюты Скуратова и ко, худших веяний синодального периода, а также отношения к Церкви в фашистских странах и совке.
 * '''Катехон'''. От греч. ''κατέχων («Удерживающий»)''. Понятие из 2-го Послания апостола Павла к Фессалоникийцам. Довольно загадочный термин, означающий силу, которая сдерживает окончательный приход Антихриста и торжество зла. Святые отцы толковали термин по разному: это могло значить саму Церковь, православных государей или даже наличие государственной власти в принципе (ибо анчутка создаст глобализмус). У псевдотрадов на эту тему свои мысли, и некоторые сыплют этим термином через слово. Катехоном может быть президент РФ или даже советская власть, сверх меры сакрализованная монархия (мол, без неё Церковь и существовать не может, или обязательно погрузится в ересь) или, например, старообрядческая служба, которая «останавливает ход истории»<ref>Высказывание покойного (+2017) В. И. Карпеца, близкого к идеям А. Г. Дугина.</ref>. Некоторые, как некогда Фролов и Малер (о первом ниже есть упоминание), называли свои движухи Катехонами. Учитывая упоротость псевдотрадиционалистов, особо доставляет сходство данного слова с простонародным обозначением испражнений (но просто так шутковать подобным образом, конечно, не надо).
 * '''Скоблерылые'''. Встречается у старообрядцев и некоторых других ррревнителей, которые считают, что брить бороду — грех (хотя, конечно, православному мужчине всё же традиционнее и гармоничнее носить оную, а монаху и иерею сбривать — действительно признак либерашества).
-* '''Всенародное покаяние''' за убийство Царской семьи. По убеждению псевдотрадов-царебожников, необходимо всем гражданам России. В самой лёгкой и, в общем, приемлемой форме, имеется в виду изменение отношения народа к фигуре Императора (а оно, прямо скажем, очень скептическое даже у воцерковлённых людей, и с(о)ветские штампы как про «кровавого», так и «слабака», плюс всякие сплетни типа темы Кшесинской, курсируют повсеместно). В самой терминальной — именно что составление особого чина (наподобие отречения от оккультизма или ислама), массовые молебны и пр. Ответ тут прост: каждый должен каяться на исповеди в своих грехах, вот и всё.
 == Представители ==