Чернотаблеточный сеттинг: различия между версиями

* Поляк '''Здзислав Бексински''' не отстаёт от коллеги-немца, а где-то даже превосходит его.

* Причудливым зигзагом в творчестве '''Гелия Коржева'''. В первую очередь — цикл '''«Тюрлики»''' (нет, несмотря на потешное название, это не аналог Смешариков). Художник в советское время был соцреалистом, писал несколько своеобразные по стилю, но оптимистичные картины на тему ВОВ, трудящихся и т. п. В 80-90-е в связи с Перестройкой и крушением Союза стал создавать полотна со скопищами монстров: то ли по-босховски изображёнными персонификациями пороков (в сатирических целях), то ли — реальных бесов (некоторые называют Коржева визионером). Плюс — картины наподобие той, где с простецким мужиком бухают два скелета. В какой-то мере сюда же его '''Библейский цикл''', написанный после смерти родителей автора. Гелий Михайлович по свидетельствам близких не был верующим, то есть изображал сюжеты из Писания в реалистически-безысходном стиле (от известной в том числе в церковных кругах картины, на которой Адам несёт совершенно не «фансервисную» Еву на руках, до, прямо скажем, святотатства, где «Дева Мария» в каком-то чёрном вечернем платье плачет, уткнувшись в пол в отчаянии, во время Благовещения (!)).

== Примечания ==