Ватно-либеральная дихотомия: различия между версиями
нет описания правки
>Унферт |
>Warukh Нет описания правки |
||
| Строка 61: | Строка 61: | ||
Подобно тому, как главный страх ватника — вторые Перестройка и девяностые, главный страх и prime evil в глазах либерахи — ''возвращение совка''. Тут надо сделать ремарку — либеральный антисоветизм сабжей резко отличается от антисоветизма праваков, признаком «совка» либераха может считать, скажем, любой авторитаризм и любую государственную идеологию, будь то хоть фашизм, хоть даже «официальная народность» имени Уварова. Иными словами, либераха критикует совок не как левацкий, а как нелиберальный режим, и пыневласть, которая на взгляд либерахи совку наследует, с высокой долей вероятности окажется для него ''слишком правой''. Собственно, роль, сходную с перестройкой в ватном легендариуме, в либерашьей картине мира занимает все тот же приход к власти Путина, который в интерпретации либерах возводится в ранг возрождения совка и краха «демократических» преобразований 90ых. | Подобно тому, как главный страх ватника — вторые Перестройка и девяностые, главный страх и prime evil в глазах либерахи — ''возвращение совка''. Тут надо сделать ремарку — либеральный антисоветизм сабжей резко отличается от антисоветизма праваков, признаком «совка» либераха может считать, скажем, любой авторитаризм и любую государственную идеологию, будь то хоть фашизм, хоть даже «официальная народность» имени Уварова. Иными словами, либераха критикует совок не как левацкий, а как нелиберальный режим, и пыневласть, которая на взгляд либерахи совку наследует, с высокой долей вероятности окажется для него ''слишком правой''. Собственно, роль, сходную с перестройкой в ватном легендариуме, в либерашьей картине мира занимает все тот же приход к власти Путина, который в интерпретации либерах возводится в ранг возрождения совка и краха «демократических» преобразований 90ых. | ||
Иными словами, мировоззрение либерахи, | Иными словами, мировоззрение либерахи, — да, во-первых, ''антисоветское'', но ''с либеральным уклоном''. Либераха может, скажем, занять в Гражданской строну белых, и даже в ВОВ — сторону власовцев (за что прото-ватники в свое время нещадно стебали их мемами про питьё баварского), но видеть в них он будет именно прото-либералов, «борцов с советской тиранией», а не «за национальную Россию». Во-вторых, оно ''прозападное'', нередко откровенно в духе «у России нет врагов, всю вражду выдумали совки и ватники, нас там рады принять как равных». В третьих — собственно, ''либеральное'', то есть «за рыночек, парламент и индивидуализм в пику совку». | ||
О собственно либерахах в узком смысле слова достаточно рассказано в статье [[либераст]], но помимо них есть и прибившиеся в сабжевый стан попутчики. Во-первых это, конечно, непримиримые праваки зигамётного или нацдемского пошиба, для которых в РФ уже совок, а значит надо-де по образцу белых формировать широкий фронт против необольшевицкого режима. Забываются и печальная судьба белых непредрешенцев, и регулярные выпады либерального мейнстрима против «русского фашизма» и в защиту мигрантушек и нацменушек, да. С другой — это «жижеки», левые оппортунисты прозападного толка, у которых в РФ уже, в свою очередь, фашистский режим, а апелляции уже к «народным фронтам» ВМВ и Холодной. С теми же выводами о невеликой успешности народных фронтов и еще меньшей любви либерального мейнстрима к социализму, да. | О собственно либерахах в узком смысле слова достаточно рассказано в статье [[либераст]], но помимо них есть и прибившиеся в сабжевый стан попутчики. Во-первых это, конечно, непримиримые праваки зигамётного или нацдемского пошиба, для которых в РФ уже совок, а значит надо-де по образцу белых формировать широкий фронт против необольшевицкого режима. Забываются и печальная судьба белых непредрешенцев, и регулярные выпады либерального мейнстрима против «русского фашизма» и в защиту мигрантушек и нацменушек, да. С другой — это «жижеки», левые оппортунисты прозападного толка, у которых в РФ уже, в свою очередь, фашистский режим, а апелляции уже к «народным фронтам» ВМВ и Холодной. С теми же выводами о невеликой успешности народных фронтов и еще меньшей любви либерального мейнстрима к социализму, да. | ||
| Строка 82: | Строка 82: | ||
А что делать? Да, правильно — не замазываться в поддержке ни одной из сторон, пытаться в меру сил создавать свою и ждать лучших времён. | А что делать? Да, правильно — не замазываться в поддержке ни одной из сторон, пытаться в меру сил создавать свою и ждать лучших времён. | ||
= Варианты третьего пути = | |||
* '''Несистемный национализм''' и '''неонацизм'''. От скиновского уличного до интеллектуально-мудрёного, а-ля паблик «Right wing» со всяческими Шмиттами и Хайдеггерами. Один из ключевых идейных конструктов НС — борьба одновременно «против серпомолота и знака доллара», «против западных евреев и восточных ордынцев» и т. п., нередко визуализировалось на агитплакатах. Реликтовые зигомёты, которые не попали в могилу, тюрьму или не стали примерными обывателями, и сейчас сторонятся обеих сторон в глобальном миропорядке (что касается условных РДКшников или Эспаньоловцев, тут можно сказать, что они не просто «выбрали <s>стул</s> сторону», а в какой-то мере отринули ''прямо'' ультраправые взгляды, став скорее европравыми/гражданскими националистами). | |||
* '''Уранополитизм'''. Направление богословской мысли в Русской Церкви, ставящее лояльность к своим по вере — выше любых родовых и политических объединений. Отличается в том числе отвержением ура-патриотизма, национализма, даже умеренных симпатий к совку, но и неприятием либерально-гуманистической идеологии. Впрочем, в 2010-20-е некоторые уранополиты без пастыря (кодифицировавшего явление о. Даниила Сысоева) таки разбрелись по сторонам дихотомии, как антивоенщик [[докрасна белые|Энтео]] или в противовес ему — некоторые «сысоевцы», некритично лояльные к политике РФ. | |||
== Примечания == | == Примечания == | ||