Ватно-либеральная дихотомия: различия между версиями
→«Ватники»
>Унферт |
>Унферт |
||
| Строка 46: | Строка 46: | ||
== «Ватники» == | == «Ватники» == | ||
Первая сторона дихотомии. Маскот, давший сабжам название, «Рашка — квадратный ватник», появился в том самом 2011 году в одной из групп Вконтача оппозиционного направления. По словам автора мема, А. Чадского, «Ватник объединил в себе все черты левых, правых, центристов, националистов, коммунистов — всех так называемых патриотов России» и «патриотизм Ватника — это тотальная любовь к действующему режиму», то есть в оригинале имелся в виду собирательный образ [[охранота|дубового лоялиста охранотского пошиба]], в котором собственно ватник как стереотипная одежда «рабов Совдепии», колхозников и зэков, символизировал некую «совковую косность». Тем не менее, по меньшей мере начиная с «русской весны» на волне реваншизма словечко в качестве самоопределения подхватили и искренние нацпаты, с подтекстом в духе «ватник это не только одежка зэков но и форма красноармейцев, мы не в обиде — с вашей-то стороны уже давно желающие примерить модный мундирчик от Хьюго Босса». | Первая сторона дихотомии. Маскот, давший сабжам название, «Рашка — квадратный ватник», появился в том самом 2011 году в одной из групп Вконтача оппозиционного направления. По словам автора мема, А. Чадского, «Ватник объединил в себе все черты левых, правых, центристов, националистов, коммунистов — всех так называемых патриотов России» и «патриотизм Ватника — это тотальная любовь к действующему режиму», то есть в оригинале имелся в виду собирательный образ [[охранота|дубового лоялиста охранотского пошиба]]<ref>Не можем не отметить, что ''на момент 2011'', когда обращения «Путин должен уйти» подписывал Прилепин, а Лимонов и Просвирнин поддерживали навальнинги, образ охранителя именно как упёртого нацпата был весьма далёк от реальности.</ref>, в котором собственно ватник как стереотипная одежда «рабов Совдепии», колхозников и зэков, символизировал некую «совковую косность». Тем не менее, по меньшей мере начиная с «русской весны» на волне реваншизма словечко в качестве самоопределения подхватили и искренние нацпаты, с подтекстом в духе «ватник это не только одежка зэков но и форма красноармейцев, мы не в обиде — с вашей-то стороны уже давно желающие примерить модный мундирчик от Хьюго Босса». | ||
Как видно хотя бы из исторической справки, «ватный» движ на протяжении своего существования претерпевал заметные идейные метаморфозы, от красно-коричневого бунта 90ых к унылому нашистскому охранительству 00ых и к красно-белому крымнашизму 10ых и zетничеству 20ых, но неизменным в нем оставалось одно — ''идейное неприятие Перестройки и 90ых''. По факту основным нарративом «ватных» всю дорогу была мысль о том, что означенные события распада советской системы есть первый этап плана иностранных держав по окончательному уничтожению России, и, соответственно, каждый правильный ватник должен поддерживать силы, этим процессам сопротивляющиеся. Иными словами, ватничество в основе своей — идеология, в первую очередь, выживальщиков, во вторую — реваншистов. | Как видно хотя бы из исторической справки, «ватный» движ на протяжении своего существования претерпевал заметные идейные метаморфозы, от красно-коричневого бунта 90ых к унылому нашистскому охранительству 00ых и к красно-белому крымнашизму 10ых и zетничеству 20ых, но неизменным в нем оставалось одно — ''идейное неприятие Перестройки и 90ых''. По факту основным нарративом «ватных» всю дорогу была мысль о том, что означенные события распада советской системы есть первый этап плана иностранных держав по окончательному уничтожению России, и, соответственно, каждый правильный ватник должен поддерживать силы, этим процессам сопротивляющиеся. Иными словами, ватничество в основе своей — идеология, в первую очередь, выживальщиков, во вторую — реваншистов. | ||