Конец истории: различия между версиями
м
→Антинигилистический взгляд
>Warukh |
>Warukh |
||
| Строка 23: | Строка 23: | ||
Именно в эту эпоху то, что зародилось почти тысячу лет назад в замке Монсегюр, и то, о чём в течение последующих столетий шептались на своих собраниях масоны, мартинисты, герметики, розенкрейцеры и иже с ними, начинает открыто звучать из каждого утюга. Имеет место и открытое педалирование гностически-катарско-тамплиерских мотивов: например, [https://www.youtube.com/watch?v=onjPLuZp6hY клип на песню Ameno Dorime] французской нью-эйджевской группы Era. В тех же «Девятых вратах» действие происходит в окрестностях Монсегюра (в одном из катарских замков Шато-де-Пюивер), а также в другом знаковом оккультном месте Кинта да Регалейра в Португалии. Именно в эту эпоху на арену выходит Дэн Браун, а ещё до Брауна появляется компьютерная игра «Сломанный меч: Тень тамплиеров», которая крутится вокруг (естественно) тамплиеров и их поклонения Бафомету, и содержит ряд отсылок к книге «Святая кровь и святой Грааль». Ещё одна линейка игр с похожими мотивами — Gabriel Knight. | Именно в эту эпоху то, что зародилось почти тысячу лет назад в замке Монсегюр, и то, о чём в течение последующих столетий шептались на своих собраниях масоны, мартинисты, герметики, розенкрейцеры и иже с ними, начинает открыто звучать из каждого утюга. Имеет место и открытое педалирование гностически-катарско-тамплиерских мотивов: например, [https://www.youtube.com/watch?v=onjPLuZp6hY клип на песню Ameno Dorime] французской нью-эйджевской группы Era. В тех же «Девятых вратах» действие происходит в окрестностях Монсегюра (в одном из катарских замков Шато-де-Пюивер), а также в другом знаковом оккультном месте Кинта да Регалейра в Португалии. Именно в эту эпоху на арену выходит Дэн Браун, а ещё до Брауна появляется компьютерная игра «Сломанный меч: Тень тамплиеров», которая крутится вокруг (естественно) тамплиеров и их поклонения Бафомету, и содержит ряд отсылок к книге «Святая кровь и святой Грааль». Ещё одна линейка игр с похожими мотивами — Gabriel Knight. | ||
В эту эпоху начинается явное [[обеление дарксайда]] в гик-культуре, хотя и не в форме чудовищной хуцпы, как в конце 2010-х — начале 2020-х. Если Герои I—III и Варкрафт I—II — это классическое чёрно-белое фэнтези с толкинообразным посылом консервативного Запада, то в [[HoMM IV]] и WC III происходит деконструкция образа Света и Тьмы (добрый некромант, добрые орки), в какой-то мере зарождается повесточка: в Варкрафте выставлены козлами расисты Гаритос и адмирал Праудмур, фанатичный Артас. В 1994 г. выходит фильм «Маска» про использование силы трикстера Локи, в 1995 — «Джуманджи» с негативным британским охотником-колонизатором, в 1998 — «Солдатики» про добрых монстров и морпехов-расистов (абсолютно антиреспубликанская франшиза, там даже отсылка на угнетение евреев бьёт в лоб), в 2001 — «Шрек», переворачивающий картину романтического фэнтези чуть ли не на 180 градусов. Как более мягкий пример можно вспомнить «Робина Гуда» (1991), куда добавили мудрого мавра в противовес туповатым белым феодалам. Наблюдается колоссальный интерес к пришельцам и мутантам, повальное увлечение динозаврами — учитывая, что в христианстве рептилии в основном негативны как образ<ref>Исключения: медный змей Моисея, мудрость змеи как завет Христа ученикам. </ref>, а в гностицизме уроборос — важный символ, это жжж тоже неспроста… | |||
== Примечания == | == Примечания == | ||