Антиповедение: различия между версиями
м
→К истории вопроса
>Warukh (Редлинкам бой! Пока что стаб, но, надеюсь, не говно-, как у Удода =)) |
>Warukh |
||
Строка 18: | Строка 18: | ||
== К истории вопроса == | == К истории вопроса == | ||
В языческом мире, для которого не свойственны аскеза и чёрно-белая мораль, антиповедение имело своё легальное место: все эти ваши оргиастические культы, луперкалии, шаманизм под веществами и тому подобное | В языческом мире, для которого не свойственны аскеза и чёрно-белая мораль, антиповедение имело своё легальное место: все эти ваши оргиастические культы, луперкалии, шаманизм под веществами и тому подобное. С антимиром были связаны в основном хтонические и тёмные божества, и, конечно же, фигура трикстера (как Локи у скандинавов). Тем не менее, бóльшую часть времени люди проводили всё же за нормативным поведением, ведь нельзя всю жизнь устраивать треш и угар (некоторые фривольности язычников впоследствии преувеличены либердой для оправдания себя: например, исторические греки не поролись в туза 24/7 без перерыва на обед и сон). | ||
С приходом христианства антиповедение попадает под определение зла, что вполне логично, ведь оно связано не только с телесными грехами, как пьянство или блуд, но и с бесообщением. Большинство его проявлений были запрещены Церковью и, если сохранялись, то в социальном подполье. Европа в этом плане была чуть либеральнее: католики разрешали народу карнавалы, чтоб хоть раз в год «спустить пар»; Православная Церковь была ещё ригористичнее. Антиповедение на Руси в основном связано с образом шутов или ряженых. К слову, аутентичный шут, вопреки романтическому образу, не отважный обличитель пороков, а скорее некий аналог стендапера-похабника. | С приходом христианства антиповедение попадает под определение зла, что вполне логично, ведь оно связано не только с телесными грехами, как пьянство или блуд, но и с бесообщением. Большинство его проявлений были запрещены Церковью и, если сохранялись, то в социальном подполье. Европа в этом плане была чуть либеральнее: католики разрешали народу карнавалы, чтоб хоть раз в год «спустить пар»; Православная Церковь была ещё ригористичнее. Антиповедение на Руси в основном связано с образом шутов или ряженых. К слову, аутентичный шут, вопреки романтическому образу, не отважный обличитель пороков, а скорее некий аналог стендапера-похабника. |