Правый движ: различия между версиями
→Общие места
>Капибар Крекер (→Основные идейные течения: ИМХО, лучше имена всё-таки писать полностью, чтобы тем, кто их не знает, было проще гуглить) |
>Унферт |
||
| Строка 192: | Строка 192: | ||
В русской неореакции можно выделить две волны, меж лидерами которых велась полемика: «СиПовский» национал-хаосизм (ирредента плюс отвержение традиционной морали, антиклерикализм) и «Вандеевский» косплей феодализма (то же самое в начале, но с пролайфом и гомонегативизмом, отношение к христианству положительное, но без серьёзного воцерковления). | В русской неореакции можно выделить две волны, меж лидерами которых велась полемика: «СиПовский» национал-хаосизм (ирредента плюс отвержение традиционной морали, антиклерикализм) и «Вандеевский» косплей феодализма (то же самое в начале, но с пролайфом и гомонегативизмом, отношение к христианству положительное, но без серьёзного воцерковления). | ||
== Символы праваков == | |||
''Имеются в виду те, которые используются на уровне всего движа, не надо перечислять каждую руну которую поднимают на стяг неонацисты или каждый малоизвестный фашистский значок каковым пользуются «новые правые»'' | |||
* Её Величество '''Имперка'''. Чёрно-золото-белый флаг романовской монархии, во многом вдохновленный чёрно-золотым флагом габсбургской Австрии и бело-чёрным — Пруссии, ставший, пожалуй, главным символом русских праваков, украшает, наряду со следующим пунктом списка, шапку этой статьи. Светилась на манифестациях сабжей ещё начиная с перестроечных времён, в том числе, увы, в кринжовом контексте «примирения красных и белых», в каковом соседствовала с советским красным флагом. Некоторые сабжи предпочитают ''перевёрнутую'' имперку, белым цветом кверху, видимо, подсмотренную у русских фашистов Родзаевского, в оригинале символ означал нечто вроде «мы не вправе поднимать прямую имперку пока не восстановлена сама Империя/потому что при всем уважении к царизму не являемся собственно монархистами», но в интерпретации недалёких бонов может считаться и, скажем, «символом превоходства белой расы над цветными и чёрными». | |||
* И, соответственно, Его Величество '''Коловрат'''. Свастикообразный символ о восьми лучах, придуманный, по видимости, польскими романтическими националистами XIX века, но быстро подхваченный нашими праваками неоязыческого подтипа в качестве альтернативы собственно нацистской свастике и в таком качестве расползшийся по остальному правому движу. В свое время был мегапопулярен и лепился представителями сабжа на что ни попадя, включая всё ту же имперку (см. иллюстрацию шапки), ныне же ассоциируется в основном с самими долбославами и помянутыми недалёкими бонами (а у ДШРГ Русич наблюдается, скажем, комбо коловрата и перевёрнутой имперки). | |||
* '''Новый национальный флаг Российской Империи 1914 г.''' — относительно недавний форс Р. Юнемана, хотя сам по себе светился еще у неочерносотенцев наряду с обычной имперкой. Бело-сине-красный триколор, но с золотым квадратом со вписанным туда чёрным орлом с герба Империи в верхнем левом углу. Понемногу вытесняет имперку у «интеллектуальных русских националистов», правые либертарии рисуют в квадратике вместо орла змею-гремучку с флага Гадсдена. | |||
* '''Символ Ледяного Похода''' и '''Спайка''' — два сходных знака, белогвардейский и белоэмигрантский соответственно. Меч в терновом венце и меч, пересекающий круг с уголком-шевронов в цветах русского флага. Первый зафорсился во многом благодаря сеттингу Kaiserreich, где является символом для националистической диктатуры правых эсеров Б. Савинкова, являющейся в этом альтернативно-историческом мире аналогом фашистской Италии и Третьего Рейха. До некоторой степени сменили коловрат на посте «символа русских праваков по умолчанию», под спайкой ИРЛ воюет одиозный РДК, что не может не печалить покойного Ларионова. | |||
* '''Русские, вперёд!''', '''Слава России!''' (иногда с совсем уж намекающим опциональным ответом '''Слава Победе!''') ну и, конечно же, '''Россия для русских!''' (иногда с добавлением '''и по-русски''') — популярные лозунги. Первый — вроде как более-менее самостоятельная придумка рунатов, второй подсмотрен, не опять а снова, у родзаевцев, третий когда-то замыкал триаду правацких символов наряду с имперкой и коловратом, ныне же попал в число экстремистских и подзабыт. У конкретных течений есть свои специфичные девизы вроде черносотенных '''За Веру, Царя и Отечество!''' или такого же запрещённого ныне '''Православие или смерть!''', нацбольского '''Россия — всё, остальное — ничто!''' или неонацистских '''14/88''' и просто ''88!'' (от «14 слов Дэвида Лэйна» и сокращения Heil Hitler!). | |||
== Общие места == | == Общие места == | ||
| Строка 201: | Строка 210: | ||
* '''Вторичность по отношению к левым'''. Поскольку наш мир, кроме исламских, пожалуй, стран, является пронизанным левыми нарративами, то правые занимают в нём роль андерграунда. А находящемуся в андерграунде трудно не перейти к нигилистическому восприятию мира. То есть правак — это как революционер-левак в эпоху традиционной цивилизации. По нарративам он может быть во многом прав, но в своей борьбе с «современным миром» (будь то либеральный Запад или совковая РФия) становится крайне неразборчив в целях и средствах. Как у Белых в Гражданской войне не было чёткого плана по обустройству России, а только идея ненависти к большевикам, так и сейчас: леваки и прогрессисты придумывают свои (действительно, чаще всего губительные для цивилизации) идеи, а правые отвечают на них отрицанием, хотя, казалось бы, должно быть наоборот. | * '''Вторичность по отношению к левым'''. Поскольку наш мир, кроме исламских, пожалуй, стран, является пронизанным левыми нарративами, то правые занимают в нём роль андерграунда. А находящемуся в андерграунде трудно не перейти к нигилистическому восприятию мира. То есть правак — это как революционер-левак в эпоху традиционной цивилизации. По нарративам он может быть во многом прав, но в своей борьбе с «современным миром» (будь то либеральный Запад или совковая РФия) становится крайне неразборчив в целях и средствах. Как у Белых в Гражданской войне не было чёткого плана по обустройству России, а только идея ненависти к большевикам, так и сейчас: леваки и прогрессисты придумывают свои (действительно, чаще всего губительные для цивилизации) идеи, а правые отвечают на них отрицанием, хотя, казалось бы, должно быть наоборот. | ||
Из хороших мест лучших из праваков можно назвать чисто практические моменты: например, юридическую защиту русских от преступлений мигрантов, склонение общественного мнения в сторону отказа от советской топонимики (как минимум самой одиозной, типа упоминаний Землячки и Свердлова), борьбу против кощунственных произведений искусства, ЛГБТ-активности и тому подобного. Впрочем, всё это можно было сделать и без элементов НС, НД, НБ и прочих буковок, не так ли? | Из хороших мест лучших из праваков можно назвать чисто практические моменты: например, юридическую защиту русских от преступлений мигрантов, склонение общественного мнения в сторону отказа от советской топонимики (как минимум самой одиозной, типа упоминаний Землячки и Свердлова), борьбу против кощунственных произведений искусства, ЛГБТ-активности и тому подобного. Впрочем, всё это можно было сделать и без элементов НС, НД, НБ и прочих буковок, не так ли? | ||
К сожалению (или нет?), русский правый движ оказался слишком подпольным, чтобы идти во власть мирно; слишком лоялистским, чтобы брать её революционно; слишком озабоченным гражданской жизнью, чтобы опираться на религию в полной | К сожалению (или нет?), русский правый движ оказался слишком подпольным, чтобы идти во власть мирно; слишком лоялистским, чтобы брать её революционно; слишком озабоченным гражданской жизнью, чтобы опираться на религию в полной мере… но при этом недостаточно деятельным, увязшим в спорах, кто самый правый правак. Если оглянуться назад, из-за подобных промахов проиграли и черносотенцы, белогвардейцы, непримиренцы, сменовеховцы, хоругвеносцы и другие цы… | ||
== Примечания == | == Примечания == | ||
{{примечания}} | {{примечания}} | ||
{{Категория|Политика}} | {{Категория|Политика}} | ||