Обсуждение:Церковный либерализм: различия между версиями
нет описания правки
(Новая страница: «Насчёт Дарьи Сивашенковой я бы всё же поспорил: она не ''утверждает'', что Иуда ''был'' прощён Христом, а просто в принципе допускает и обсуждает в книге такую возможность. При этом в самих книгах Евангелия о посмертной участи Иуды ничего не говорится, и нас...») |
>Warukh Нет описания правки |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
Добавлю также, что как публицист Дарья [https://www.pravda.ru/faith/1104082-dania_sodom/ неоднократно] [https://www.pravda.ru/faith/1123797-billy_graham/ высказывалась] против церковного модернизма и обновленчества. | Добавлю также, что как публицист Дарья [https://www.pravda.ru/faith/1104082-dania_sodom/ неоднократно] [https://www.pravda.ru/faith/1123797-billy_graham/ высказывалась] против церковного модернизма и обновленчества. | ||
:: Я и не писал, что она '''утверждает''', что Иуда прощён. Оправдание Иуды — не в смысле утверждение, что он точно в раю, а вообще, поиск в его образе каких-то светлых тонов. Для Церкви это в принципе не свойственно, сомнительная мода пошла с вл. Блума (ну, не считая архиеретиков прошлого): https://blagogon.ru/digest/780/ | |||
Так что клеветы на Дарью в статье нет. | |||
На скрине-иллюстрации тоже не ''утверждение'' спасения, а ''надежда''. Но для православного и это само по себе хуцпа. Иуда в наших храмах изображён на коленях у дьявола, а изображённые на иконах сюжеты (канонические, офк) — тоже часть Предания. | |||