Теория подковы: различия между версиями
Материал из Анклав
→В реальной жизни
>Warukh |
>Капибар Крекер |
||
| Строка 47: | Строка 47: | ||
[[Файл:Recommunisation.jpg|мини|Разом супротив государства!]] | [[Файл:Recommunisation.jpg|мини|Разом супротив государства!]] | ||
* Собственно, первопример. '''Неонацисты''' не любят '''евреев''' и конкретно государство '''Израиль''' по понятной причине. А ярые '''антифа '''— так как это оплот западного капитализма и, опционально, нацизма (мононациональное государство, есть религиозная дискриминация не-иудеев и т. п.). | * Собственно, первопример. '''Неонацисты''' не любят '''евреев''' и конкретно государство '''Израиль''' по понятной причине. А ярые '''антифа '''— так как это оплот западного капитализма и, опционально, нацизма (мононациональное государство, есть религиозная дискриминация не-иудеев и т. п.). | ||
* И вообще '''красно-коричневые''' как явление ― от французского национал-синдикализма (возникшего как синтез идей социалиста Жоржа Сореля и национал-монархиста Шарля Морраса и его движения «Аксьон Франсез») и национал-большевизма Эрнста Никиша и Николая Устрялова до так называемой «Русской партии» в СССР и постсоветских движений вроде той же Национал-большевистской партии Дугина-Лимонова, Движения в поддержку армии Льва Рохлина и, наконец, так называемых «жожеков», которые формально называют себя коммунистами, но при этом напрямую вдохновляются американскими альтрайтами. Причём это явление по-прежнему вполне интернационально: например, неонацист-неоязычник из Новой Зеландии Керри Болтон [https://www.amazon.com/Stalin-Enduring-Legacy-Kerry-Bolton/dp/1910881627 написал хвалебную книгу про Сталина]; СССР хвалили и такие персонажи с ультраправого фланга, как Константин фон Хоффмайстер и Джейсон Реза Джорджани. | * И вообще '''[[Совки|красно-коричневые]]''' как явление ― от французского национал-синдикализма (возникшего как синтез идей социалиста Жоржа Сореля и национал-монархиста Шарля Морраса и его движения «Аксьон Франсез») и национал-большевизма Эрнста Никиша и Николая Устрялова до так называемой «Русской партии» в СССР и постсоветских движений вроде той же Национал-большевистской партии Дугина-Лимонова, Движения в поддержку армии Льва Рохлина и, наконец, так называемых «жожеков», которые формально называют себя коммунистами, но при этом напрямую вдохновляются американскими альтрайтами. Причём это явление по-прежнему вполне интернационально: например, неонацист-неоязычник из Новой Зеландии Керри Болтон [https://www.amazon.com/Stalin-Enduring-Legacy-Kerry-Bolton/dp/1910881627 написал хвалебную книгу про Сталина]; СССР хвалили и такие персонажи с ультраправого фланга, как Константин фон Хоффмайстер и Джейсон Реза Джорджани. | ||
* Также '''правые оккультисты-неоязычники''' (фанаты Юлиуса Эволы, Мигеля Серрано и Йорга Ланца фон Либенфельса) и '''левые хиппари-ньюэйджеры''', см. иллюстрацию выше. Общие пункты — антикапитализм, антисциентизм, апелляция к древним традициям и поклонение природе (собственно, и коллективное Аненербе, и коллективный Вудсток имеют свои корни в оккультных движениях вроде теософии и в немецком романтизме 19 века, в авторах вроде Гёте и Новалиса), а также, нередко, и моральный релятивизм. Что касается последнего пункта, то здесь характерный для фошыстов мрачноштанный нигилизм в духе Роди нашего Раскольникова (мол, арийским сверхлюдям законы унтерменшей не писаны) органично сливается с характерным для ньюэйджеров отношением к жизни и к смерти как к детской игре, которое лучше всего выразил Курт Воннегут в пьесе «С днём рождения, Ванда Джун!»: «У нас наверху тут все счастливые: и зверушки, и солдаты убитые, и те, кого на электрический стул посадили, и все-все. Кто бы из-за чего ни попал сюда — все только рады и довольны. И никто не обижается. Так что, если вам хочется убить кого-нибудь, — даже не раздумывайте! Прямо сразу и убивайте! Кого бы ни прикончили — он только расцелует вас за это!». Свой законченный вид эта подкова обрела в лице банды Чарльза Мэнсона, но предпосылки были и раньше — например, рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер и глава коллаборационистского правительства Норвегии Видкун Квислинг, которые оба оправдывали Холокост рассуждениями нью-эйджевского толка. | * Также '''правые оккультисты-неоязычники''' (фанаты Юлиуса Эволы, Мигеля Серрано и Йорга Ланца фон Либенфельса) и '''левые хиппари-ньюэйджеры''', см. иллюстрацию выше. Общие пункты — антикапитализм, антисциентизм, апелляция к древним традициям и поклонение природе (собственно, и коллективное Аненербе, и коллективный Вудсток имеют свои корни в оккультных движениях вроде теософии и в немецком романтизме 19 века, в авторах вроде Гёте и Новалиса), а также, нередко, и моральный релятивизм. Что касается последнего пункта, то здесь характерный для фошыстов мрачноштанный нигилизм в духе Роди нашего Раскольникова (мол, арийским сверхлюдям законы унтерменшей не писаны) органично сливается с характерным для ньюэйджеров отношением к жизни и к смерти как к детской игре, которое лучше всего выразил Курт Воннегут в пьесе «С днём рождения, Ванда Джун!»: «У нас наверху тут все счастливые: и зверушки, и солдаты убитые, и те, кого на электрический стул посадили, и все-все. Кто бы из-за чего ни попал сюда — все только рады и довольны. И никто не обижается. Так что, если вам хочется убить кого-нибудь, — даже не раздумывайте! Прямо сразу и убивайте! Кого бы ни прикончили — он только расцелует вас за это!». Свой законченный вид эта подкова обрела в лице банды Чарльза Мэнсона, но предпосылки были и раньше — например, рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер и глава коллаборационистского правительства Норвегии Видкун Квислинг, которые оба оправдывали Холокост рассуждениями нью-эйджевского толка. | ||
* По обеим сторонам конфликта вна Украине с 2014 г. наблюдается подобное явление. Причём не всегда это союз типа «православный казак и [[совки|совок]]-краскон»: в Новороссию могли одновременно заехать патентованные зигомёты и антифа-интербригады. Со стороны Украины это парадоксальный внешне союз праворадикалов, которым власть нередко даёт карт-бланш, и типичных либертинов-майданщиков «слева». Впрочем, во время СВО принцип несколько смазан, ибо тут воюют не кучки добровольцев, а довольно широкие массы с обеих сторон. | * По обеим сторонам конфликта вна Украине с 2014 г. наблюдается подобное явление. Причём не всегда это союз типа «православный казак и [[совки|совок]]-краскон»: в Новороссию могли одновременно заехать патентованные зигомёты и антифа-интербригады. Со стороны Украины это парадоксальный внешне союз праворадикалов, которым власть нередко даёт карт-бланш, и типичных либертинов-майданщиков «слева». Впрочем, во время СВО принцип несколько смазан, ибо тут воюют не кучки добровольцев, а довольно широкие массы с обеих сторон. | ||
| Строка 61: | Строка 61: | ||
* '''[[Совки|Сменовеховцы]]''' и '''лапотные консерваторы-славянофилы''' нередко сходятся на неприязни к монархии Романовых — просто одни ей противопоставляют СССР, а другие — допетровскую Россию, но некоторые и некую «преемственность» первого от второй пытаются вывести. Пункты критики вроде «немцев на троне» у левых и правых оппонентов Империи тоже перекликаются. Тут, опять же, и общие корни у явлений есть: сменовехи и евразийцы-то — деформированные славянофилы, которые начали углядывать у Совдепии некую «национальную сущность» во многом как раз на фоне изначального неодобрения романовской монархии и её практик. | * '''[[Совки|Сменовеховцы]]''' и '''лапотные консерваторы-славянофилы''' нередко сходятся на неприязни к монархии Романовых — просто одни ей противопоставляют СССР, а другие — допетровскую Россию, но некоторые и некую «преемственность» первого от второй пытаются вывести. Пункты критики вроде «немцев на троне» у левых и правых оппонентов Империи тоже перекликаются. Тут, опять же, и общие корни у явлений есть: сменовехи и евразийцы-то — деформированные славянофилы, которые начали углядывать у Совдепии некую «национальную сущность» во многом как раз на фоне изначального неодобрения романовской монархии и её практик. | ||
[[Файл:BabchenkoGololobov.png|мини|Русофоб Бабченко и ZаVоенщик Гололобов радостно делятся одним и тем же мемчиком.]] | [[Файл:BabchenkoGololobov.png|мини|Русофоб Бабченко и ZаVоенщик Гололобов радостно делятся одним и тем же мемчиком.]] | ||
* Те же '''российские ура-патриоты антизападнического толка | * Те же '''российские ура-патриоты антизападнического и красно-коричневого толка''' имеют немало общего в мировоззрении с '''русофобами-националистами из Восточной Европы''' и '''[[Либераст|российскими либералами-смердяковыми]]'''. Общие тезисы таковы: Россия не была и не может быть частью Европы и западной цивилизации («потому что Особая Цивилизация» по версии первых, «потому что Мордор» по версии вторых); мирное размежевание также невозможно, только вражда до тех пор, «пока не останется только один»; Россия должна строить новый железный занавес, чтобы защититься от тлетворных западных влияний/Запад должен строить новый железный занавес, чтобы защититься от орды московитских дикарей; Россия в принципе не может быть демократией, без жёсткой авторитарной власти она развалится; СССР — это просто реинкарнация Российской империи под красным флагом, и, шире, вообще тезис о непрерывной преемственности всех форм российской государственности века с 16, если не с 13 (сравним, например, дугинско-прохановско-мамлеевскую «Россию Вечную» с тейками про «в Рашке со времён Ивана Грозного ничего не поменялось» и «многовековое генетическое рабство», или любовь упомянутых националистов к термину «Московия» вместо «Россия» — с попытками некоторых красконов вывести преемственность СССР-РФ именно от ''допетровского'' Русского царства); аналогичный тезис о существовании некоего «коллективного Запада» и его вражде с Россией с тех же самых допотопных времён, в духе «Океания всегда воевала с Остазией» (опять же, сравним, например, заходы русофобов о том, что, мол, единый Запад и западные демократические ценности существуют чуть ли не со времён Карла Великого, «не то что в вашей Рашке», с заходами совпатов про «англосаксов, которые гнут весь мир с 16 века»); и даже презрительный эпитет «орки» совки с гордостью апроприировали. В общем и целом, те и другие производят впечатление ролевиков, играющих в одну и ту же игру, просто за враждующие стороны, и по сути, разница в мировоззрении условного Александра Проханова и условного Юрия Нестеренко — только в том, какую сторону конфликта они считают Добром, а какую Злом (типа, такие каноничные толкиенисты против ниэннистов). Наиболее наглядно эта подкова проявилась после смерти Алексея Навального в колонии, над которой в один голос (и почти в одних и тех же выражениях) глумились наиболее одиозные персонажи как со стороны зетников, так и со стороны русофобов, и после теракта в центре «Крокус-Сити» (где, опять же, русофобы плясали на костях, потому что Коллективная Вина Русского Народа, а зетники — потому что «да как они смеют развлекаться на концертах, когда страна воюет»). | ||
** И опять же, не будем забывать про общие корни: те самые восточноевропейские националисты выросли в соцлагере, а некоторые до развала СССР даже активно делали партийную карьеру (как отец той же Каи Каллас). Поэтому, несмотря на свои идеологические противоречия с российскими красконами, [https://svtv.org/opinion/2023-08-28/imperialism/ те и другие имеют общую совковую прошивку мышления]. А если мы говорим конкретно про людей, выросших в бывшем СССР, то здесь чуть ли не самый главный общий корень — советские учебники по истории. | ** И опять же, не будем забывать про общие корни: те самые восточноевропейские националисты выросли в соцлагере, а некоторые до развала СССР даже активно делали партийную карьеру (как отец той же Каи Каллас). Поэтому, несмотря на свои идеологические противоречия с российскими красконами, [https://svtv.org/opinion/2023-08-28/imperialism/ те и другие имеют общую совковую прошивку мышления]. А если мы говорим конкретно про людей, выросших в бывшем СССР, то здесь чуть ли не самый главный общий корень — советские учебники по истории. | ||
* Своеобразная инверсия, но, парадоксально, всё равно подходящая под явление — '''лево/правоцентристы легче сходятся с ультрарадикалами своих лагерей, чем с просто последовательными левыми/правыми'''. В условных украинских нацбатах, служащих достаточно умеренно-националистическому правительству с евреями, армянами, татарами в руководстве, полно даже не неофашистов, а всяких расовых мистиков, национал-оккультистов, традиционалистов и прочей публики, для которой даже обычный фашизм уже «левацкое порождение модерна», и наоборот — в той же погромной антифе и среди прочих уличных боевиков столь же умеренно левой американской Демпартии доминируют настроения даже не обычного революционного социализма, а, скажем, анархо-коммунизма, нео-маоизма, левого автономизма, по меркам которых уже в СССР страшный фошизм и ревизионизм. Объясняется тем, что по факту большая часть ультрарадикалов понимает маргинальность и сомнительную возможность реализации своих взглядов на практике, а оттого пытается прибиться к более популярным силам, в то время как просто последовательные правые/левые вполне считают свои воззрения потенциально востребованными. | * Своеобразная инверсия, но, парадоксально, всё равно подходящая под явление — '''лево/правоцентристы легче сходятся с ультрарадикалами своих лагерей, чем с просто последовательными левыми/правыми'''. В условных украинских нацбатах, служащих достаточно умеренно-националистическому правительству с евреями, армянами, татарами в руководстве, полно даже не неофашистов, а всяких расовых мистиков, национал-оккультистов, традиционалистов и прочей публики, для которой даже обычный фашизм уже «левацкое порождение модерна», и наоборот — в той же погромной антифе и среди прочих уличных боевиков столь же умеренно левой американской Демпартии доминируют настроения даже не обычного революционного социализма, а, скажем, анархо-коммунизма, нео-маоизма, левого автономизма, по меркам которых уже в СССР страшный фошизм и ревизионизм. Объясняется тем, что по факту большая часть ультрарадикалов понимает маргинальность и сомнительную возможность реализации своих взглядов на практике, а оттого пытается прибиться к более популярным силам, в то время как просто последовательные правые/левые вполне считают свои воззрения потенциально востребованными. | ||
