Теория подковы: различия между версиями
→Классики о принципе подковы
>Warukh |
>Warukh |
||
| Строка 25: | Строка 25: | ||
{{q|pre=1|noanon=1| | {{q|pre=1|noanon=1| | ||
Я полагаю, что грех — это не что иное, как попытка проникнуть в иную, высшую сферу недозволенным способом. Отсюда понятно, почему он встречается крайне редко — немного найдется таких людей, кто вообще стремится проникнуть в иные сферы, высшие или низшие, дозволенным или недозволенным способом. Люди, в массе своей, вполне довольны собственной жизнью, какой бы она ни была. Поэтому так мало святых, а грешников (в истинном смысле этого слова) и того меньше. Стать великим грешником, возможно, даже труднее, чем великим святым… Достижение святости требует таких же или, по крайней мере, почти таких же огромных усилий; но святость предполагает благие и естественные пути. Это попытка вновь обрести экстаз, который был присущ людям до грехопадения. Грех же является попыткой обрести экстаз и знание, которые подобают лишь ангелам, а потому, предпринимая такую попытку, человек в конце концов становится демоном.}} | Я полагаю, что грех — это не что иное, как попытка проникнуть в иную, высшую сферу недозволенным способом. Отсюда понятно, почему он встречается крайне редко — немного найдется таких людей, кто вообще стремится проникнуть в иные сферы, высшие или низшие, дозволенным или недозволенным способом. Люди, в массе своей, вполне довольны собственной жизнью, какой бы она ни была. Поэтому так мало святых, а грешников (в истинном смысле этого слова) и того меньше. Стать великим грешником, возможно, даже труднее, чем великим святым… Достижение святости требует таких же или, по крайней мере, почти таких же огромных усилий; но святость предполагает благие и естественные пути. Это попытка вновь обрести экстаз, который был присущ людям до грехопадения. Грех же является попыткой обрести экстаз и знание, которые подобают лишь ангелам, а потому, предпринимая такую попытку, человек в конце концов становится демоном.}} | ||
Современный (убит в 2009) священник, апологет и миссионер, '''Даниил Сысоев''': | |||
{{q|Когда один человек идёт против мира — он шизофреник. Когда один человек с Богом идёт против мира - он подвижник. А разница очень проста: одно — проявление крайней гордыни, а другое — крайнего смирения. Интересно, что в своих крайних проявлениях гордыня и смирение очень похожи. Крайнее зло и крайнее добро по внешним признакам очень близки. Отличаются чуть-чуть.|О. Даниил Сысоев}} | |||
А православный люто-реакционный философ '''К. Н. Леонтьев''' оченно уважал консервативных поляков, когда — как достойного противника, а бывало — что и в качестве оплота консерватизма в Европе (ЧСХ, они и сейчас, будучи теми ещё руссафабами по старой-недоброй традиции, как известно, могут претендовать на такое звание — например, почти уникальной для белого мира политикой против абортов): | А православный люто-реакционный философ '''К. Н. Леонтьев''' оченно уважал консервативных поляков, когда — как достойного противника, а бывало — что и в качестве оплота консерватизма в Европе (ЧСХ, они и сейчас, будучи теми ещё руссафабами по старой-недоброй традиции, как известно, могут претендовать на такое звание — например, почти уникальной для белого мира политикой против абортов): | ||