Церковный либерализм: различия между версиями
нет описания правки
>Warukh |
>Warukh Нет описания правки |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
Антипод — [[церковный псевдотрадиционализм]], в котором ''ложные'' консерватизм, ревнительство и фундаментальность идут во вред вере. | Антипод — [[церковный псевдотрадиционализм]], в котором ''ложные'' консерватизм, ревнительство и фундаментальность идут во вред вере. | ||
Очень часто церковный либерал — ещё и [[либераст]] в политике или как минимум с ними миленько воркует; но есть и исключения (как минимум полдесятка топ-персон перешли к поддержке Путина и СВО, сохраняя обновленчество в теологии). | |||
== История == | == История == | ||
| Строка 20: | Строка 22: | ||
* Ослабление '''церковной дисциплины''', '''традиций''', строгости. Борьба с церковнославянским языком, «старым» календарём, постами, платками в храме, за сидение на лавке в храме и всё такое. Презрение к иерархии, которую именуют замшелыми фарисеями. Нередко всё это выдаётся за «возвращение к Древней Церкви» (стремление вернуть '''агапы''', '''диаконисс'''), только вот церковный либерал «забывает», что катакомбники I—III вв. собирались в мрачных подземельях и жили в условиях гонений, а не сидели с постным латте в прихрамовом кафе, слушая через айфон Дарью Виардо. | * Ослабление '''церковной дисциплины''', '''традиций''', строгости. Борьба с церковнославянским языком, «старым» календарём, постами, платками в храме, за сидение на лавке в храме и всё такое. Презрение к иерархии, которую именуют замшелыми фарисеями. Нередко всё это выдаётся за «возвращение к Древней Церкви» (стремление вернуть '''агапы''', '''диаконисс'''), только вот церковный либерал «забывает», что катакомбники I—III вв. собирались в мрачных подземельях и жили в условиях гонений, а не сидели с постным латте в прихрамовом кафе, слушая через айфон Дарью Виардо. | ||
* Симпатии к '''либеральной демократии''' в политике, '''западничество''' (только не консервативное, со всякими там рыцарями-шовинистами и навозными веками, конечно), поддержка на просторах СНГ майдана и навальнистов, слащавый '''пацифизм''' (переходящий, правда, в милитаризм, когда надо разобраться с «врагами прогресса»). В истории — неприятие союза Церкви и власти, от Синода в Российской империи до вообще всего, «начиная с императора Константина». Также наблюдается куколдство в адрес богохулов: якобы нельзя с ними бороться ни по закону, ни своими силами, даже критиковать подчас не стоит… | * Симпатии к '''либеральной демократии''' в политике, '''западничество''' (только не консервативное, со всякими там рыцарями-шовинистами и навозными веками, конечно), поддержка на просторах СНГ майдана и навальнистов, слащавый '''пацифизм''' (переходящий, правда, в милитаризм, когда надо разобраться с «врагами прогресса»). В истории — неприятие союза Церкви и власти, от Синода в Российской империи до вообще всего, «начиная с императора Константина». Также наблюдается куколдство в адрес богохулов: якобы нельзя с ними бороться ни по закону, ни своими силами, даже критиковать подчас не стоит… | ||
** Впрочем, | ** Впрочем, совмещение либерального христианства с патриотизмом всё же встречается. Об этом см. ниже, в описании типажей. | ||
* Лютый фап на '''светскую культуру''', включая фантастику и фэнтези, от относительно консервативных Толкинов-Льюисов (хотя и они для православного — далеко не эталон), через Поттера, Булгакова и Матрицу и до чего угодно. Трушный церковный либерал найдёт скрытые библейские смыслы хоть в «Отеле Хазбин» с «Риком и Морти», инфа 146 %. Ракенрол, видеоигры, аниме — всё это для церковного либерала не просто досуг, а кладезь «христианской мудрости», в терминальной стадии — лучше, чем святые отцы. | * Лютый фап на '''светскую культуру''', включая фантастику и фэнтези, от относительно консервативных Толкинов-Льюисов (хотя и они для православного — далеко не эталон), через Поттера, Булгакова и Матрицу и до чего угодно. Трушный церковный либерал найдёт скрытые библейские смыслы хоть в «Отеле Хазбин» с «Риком и Морти», инфа 146 %. Ракенрол, видеоигры, аниме — всё это для церковного либерала не просто досуг, а кладезь «христианской мудрости», в терминальной стадии — лучше, чем святые отцы. | ||
| Строка 55: | Строка 57: | ||
=== Принадлежащие к Православной Церкви === | === Принадлежащие к Православной Церкви === | ||
* Философ '''Николай''' бели'''Бердяев'''. Один из основоположников дискурса «христианского индивидуализма», «христианской свободы». | * Философ '''Николай''' бели'''Бердяев'''. Один из основоположников дискурса «христианского индивидуализма», «христианской свободы». | ||
* Философ '''Василий Розанов'''. В | * Философ '''Василий Розанов'''. В политике — консерватор и почвенник, но из его изысканий церковные либералы усвоили/поддерживают идею, что монашество «лишает человека вкуса к жизни». Да и в целом презрительное отношение к иерархии, уставам, традициям. | ||
* Митрополит '''Антоний (Блум)''', он же (почтительно) '''Сурожский'''. Иерарх | * Митрополит '''Антоний (Блум)''', он же (почтительно) '''Сурожский'''. Иерарх XX в., живший в Европе. Настоящий кумир большинства «героев» статьи. Наряду с обычными христианскими мыслями выдавал, например, что молитва индусским божкам «всё равно идёт к Богу», или что лучше убить во чреве ребёнка-инвалида. Дискурс вл. Антония в целом слащаво-гуманистический. | ||
* Монахиня '''Мария Скобцова'''. Бывшая эсерка, эмигрантка во Францию. В монашестве сохранила привычку к курению (не скрывая это), но данный | * Монахиня '''Мария Скобцова'''. Бывшая эсерка, эмигрантка во Францию. В монашестве сохранила привычку к курению (не скрывая это), но данный штрих — скорее вишенка на торте. В богословском смысле мать Мария была убеждённой левой модернистской, критиковала «дряхлое ритуальное благочестие» и всё такое. Погибла в концлагере, пойдя в газовую камеру вместо другой женщины. Канонизирована Константинопольским патриархатом, но в России консервативные клирики не спешат признать её святость. | ||
* Протопресвитер '''Александр Шмеман'''. Американский падрэ | * Протопресвитер '''Александр Шмеман'''. Американский падрэ XX века, утончённый интеллигент по типажу. Презрительно относился к «традиционному русскому благочестию», ввёл в оборот явление миссионерской курочки (поедаемой в строжайшие дни Великого поста). | ||
* Протоиерей '''Александр Мень'''. Глыба перестроечного модернизма. Православный священник еврейского происхождения с духом «вечного диссидента». Стал зачинщиком моды на веру вне Церкви и в теистический эволюционизм на постсоветском пространстве. Второму явлению посвятил книжку «Урод», где повествуется о том, как «Бог» вселил душу в парочку обезьянолюдей. Убит в | * Протоиерей '''Александр Мень'''. Глыба перестроечного модернизма. Православный священник еврейского происхождения с духом «вечного диссидента». Стал зачинщиком моды на веру вне Церкви и в теистический эволюционизм на постсоветском пространстве. Второму явлению посвятил книжку «Урод», где повествуется о том, как «Бог» вселил душу в парочку обезьянолюдей. Убит в 1990 г. при загадочных обстоятельствах. Считается, что это была чистая уголовщина, но либерда уверена в руке КГБ — и, следовательно, что прот. Александр — мученик за веру. | ||
=== Иных исповеданий === | === Иных исповеданий === | ||
| Строка 91: | Строка 93: | ||
** Подпункт: '''«Монахи не понимают ничего в семейной жизни»'''. Опять же, даже для честного стороннего наблюдателя это не так. Поскольку, если мы имеем мистическую картину мира, где Бог высказывает свою волю не через учебники и блоги в интернете, а потусторонним способом, то нет ничего странного, если особо погружённые в мистическую жизнь люди будут лучше знать некие правила, чем менее погружённые «эксперты». Тем более, монахи ориентируются не только на личный опыт, но и предыдущих поколений православных, на различные книги, наставления. И да, не все из монахов безбрачны: есть, например, вдовцы… | ** Подпункт: '''«Монахи не понимают ничего в семейной жизни»'''. Опять же, даже для честного стороннего наблюдателя это не так. Поскольку, если мы имеем мистическую картину мира, где Бог высказывает свою волю не через учебники и блоги в интернете, а потусторонним способом, то нет ничего странного, если особо погружённые в мистическую жизнь люди будут лучше знать некие правила, чем менее погружённые «эксперты». Тем более, монахи ориентируются не только на личный опыт, но и предыдущих поколений православных, на различные книги, наставления. И да, не все из монахов безбрачны: есть, например, вдовцы… | ||
[[Файл:Commune fan.jpg|мини|Треклятые отсталые мракобесы не видят своего щастья.]] | [[Файл:Commune fan.jpg|мини|Треклятые отсталые мракобесы не видят своего щастья.]] | ||
* '''Община'''. Один из главных идолов обновленца. Форма [[чунибье|косплея]] якобы раннехристианского быта в противовес «системе» (иерархии, правилам, традициям). Поскольку институциональных гонений на Церковь в России (да и на Западе; печально тут отличилась разве что Украина в последние годы) не существует, а уровни благочестия типа «молиться всю ночь» достижимы в наше время разве что суровейшими монахами, на практике апщина становится либо (как в случае свящ. Кочеткова) внутрицерковной сектой, либо, что гораздо более ожидаемо (ибо даже для сектантства нужны некие рвение и усилие) | * '''Община'''. Один из главных идолов обновленца. Форма [[чунибье|косплея]] якобы раннехристианского быта в противовес «системе» (иерархии, правилам, традициям). Поскольку институциональных гонений на Церковь в России (да и на Западе; печально тут отличилась разве что Украина в последние годы) не существует, а уровни благочестия типа «молиться всю ночь» достижимы в наше время разве что суровейшими монахами, на практике апщина становится либо (как в случае свящ. Кочеткова) внутрицерковной сектой, либо, что гораздо более ожидаемо (ибо даже для сектантства нужны некие рвение и усилие) — клубом для поверхностной социализации с настолками и обсуждением «Гарри Поттера». | ||
* '''Константинова эпоха'''/эра, «константиново православие»: всё, что было после Миланского эдикта соотв. императора. Подразумевается, что с того времени христианство «не торт», ибо «стало подчиняться государству» и «приспособилось для быдла». | * '''Константинова эпоха'''/эра, «константиново православие»: всё, что было после Миланского эдикта соотв. императора. Подразумевается, что с того времени христианство «не торт», ибо «стало подчиняться государству» и «приспособилось для быдла». | ||
| Строка 128: | Строка 130: | ||
[[Файл:Judas priestess.jpg|мини|Кто-то слишком угорел по одной ранней песне Егора Летова. ]] | [[Файл:Judas priestess.jpg|мини|Кто-то слишком угорел по одной ранней песне Егора Летова. ]] | ||
* Профессор '''Алексей Осипов'''. Маститый препод духовной академии, на момент создания статьи — старый дед. Собрал бинго или флеш-рояль из кучи ересей. Самая известная, пожалуй — апокатастасис (идея всеобщего спасения и конечности адских мук, что полностью противоречит Библии и св. отцам). За это метко прозван '''Оригенычем'''. Падение Осипова [https://azbyka.ru/otechnik/Aleksej_Osipov/zaklyuchenie-sinodalnoj-biblejsko-bogoslovskoj-komissii-po-rezultatam-rassmotrenija-obrashhenija-veruyushhih-otnositelno-spornyh-bogoslovskih-vozzrenij-professora-a-i-osipova/ подтверждено] высшими органами Церкви, но, вероятно, за выслугу лет или по некой инерции — до сих пор прохфессор, писатель книг руками и завсегдатай передач в телике. Явно тяготеет к «официозному» подтипу, в политике — ярый патриот. | * Профессор '''Алексей Осипов'''. Маститый препод духовной академии, на момент создания статьи — старый дед. Собрал бинго или флеш-рояль из кучи ересей. Самая известная, пожалуй — апокатастасис (идея всеобщего спасения и конечности адских мук, что полностью противоречит Библии и св. отцам). За это метко прозван '''Оригенычем'''. Падение Осипова [https://azbyka.ru/otechnik/Aleksej_Osipov/zaklyuchenie-sinodalnoj-biblejsko-bogoslovskoj-komissii-po-rezultatam-rassmotrenija-obrashhenija-veruyushhih-otnositelno-spornyh-bogoslovskih-vozzrenij-professora-a-i-osipova/ подтверждено] высшими органами Церкви, но, вероятно, за выслугу лет или по некой инерции — до сих пор прохфессор, писатель книг руками и завсегдатай передач в телике. Явно тяготеет к «официозному» подтипу, в политике — ярый патриот. | ||
* '''Дарья Сивашенкова''' aka '''Сивухшенкова''', со своей духовной сивухой оправдания Иуды. Делается это, как водится у модернни, компромиссненько и лукаво, без прямого указания (ибо авторка не дуракесса повыступать при монастырях или у того же Серафимки). Основная оригинальная мюсля: что израилькомнадзор | * '''Дарья Сивашенкова''' aka '''Сивухшенкова''', со своей духовной сивухой оправдания Иуды. Делается это, как водится у модернни, компромиссненько и лукаво, без прямого указания (ибо авторка не дуракесса повыступать при монастырях или у того же Серафимки). Основная оригинальная мюсля: что израилькомнадзор Иуды — не жест отчаяния, а наказание самого себя, с намёком — искупающее вину. Также в построениях Дарьи и в выступлениях (на которых присутствовали некоторые из участников проекта) встречаются экзерсисы, что другие апостолы буллили Искариота, и вообще, что он весь такой загадочный и волнующий. Лучше б вы, мадам, Горлума и Малфоев таким макаром анализировали. | ||
==== Блоггеры ==== | ==== Блоггеры ==== | ||