Церковный либерализм: различия между версиями

* Профессор '''А. Б. Зубов'''. Прославился как либерально-правый антисоветчик, фоннад Белого движения и Солженицына, «власовец», но в конечном итоге «либерально-» перевесило «правое». В отличие от, скажем, о. Димитрия Смирнова или иг. Сергия (Рыбко), которые крыли совок на чём свет стоит, но в нравственной области были суровы и консервативны<ref>О. Сергий долгое время слишком уж симпатизировал рок-культуре, включая откровенно левацкий кал, но, как говорят, в последние годы жизни разочаровался в оной.</ref>, прохфессор отличился либерализмом и в этой области, например, оправданием тех же геюшек, да и в целом — розовым гуманизмом и пацифизмом. К РФ в СВО относится, ессно, крайне негативно.

* '''Дарья Сивашенкова''' aka '''Сивухшенкова''', со своей духовной сивухой оправдания Иуды. Делается это, как водится у модернни, компромиссненько и лукаво, без прямого указания (ибо авторка не дуракесса повыступать при монастырях или у того же Серафимки). Основная оригинальная мюсля: что израилькомнадзор Иуды — не жест отчаяния, а наказание самого себя, с намёком — искупающее вину. Также в построениях Дарьи и в выступлениях (на которых присутствовали некоторые из участников проекта) встречаются экзерсисы, что другие апостолы буллили Искариота, и вообще, что он весь такой загадочный и волнующий. Лучше б вы, мадам, Горлума и Малфоев таким макаром анализировали. Дашка реально любит плохишей, ведь дошла ещё и до романтизации Каина: https://t.me/sivashenkova/1499

==== Блоггеры ====