Заглавная страница/Избранная статья: различия между версиями
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''[[ | [[Файл:Proposed flag of the Russian SFSR (with tricolor).svg|280px|thumb|right|Собственно «красное знамя, зацветающее национальными цветами». Реальным советским руководством, разумеется, отвергнутое.]] | ||
'''[[Совки]]''' (также '''красконы''', '''советские патриоты/совпаты''', '''красные имперцы''' '''красноватники''', '''левоправые''') — часть политизированной прослойки бывшего СССР (в первую очередь Российской Федерации), характеризующаяся сочетанием лояльности к почившему советскому государству с национал-патриотической риторикой и крайне посредственным отношением к коммунистической идеологии. Честными левыми причисляются к криптофашистам, честными ультраправыми — к коммунякам, что не мешает сомнительным личностям и организациям из обоих лагерей пытаться сотрудничать с совками в рамках Realpolitik и дурно понятного макиавеллизма. Несмотря на очевидную внутреннюю противоречивость своей идеологии, остаются крайне популярным направлением в российском политическом дискурсе. | |||
== Немного истории == | |||
Распространение старого буржуазного патриотизма на, так сказать, новую советскую родину, вероятно, произошло еще в момент становления советской власти над страной и произошло стихийно, но само политическое руководство РСФСР и, впоследствии, СССР давать этому феномену какое-то интеллектуальное осмысление не особо стремилось, потому что все же желало подать эту лояльность как лояльность своей идеологии. Тем не менее, немало даже патриотов и государственников в те годы обманулось и ломанулось помогать большевикам, руководствуясь соображениями в духе «Красные единственная сила, которая может объединить страну и навести в ней порядок, а власть самой коммунистической идеологии, очевидно абсурдной и людоедской, долго продержаться не сможет, и в итоге Совдепия уступит место новой России». Надежды эти, как видно с высоты исторического опыта, оказались ложными. | |||
== | === Смена вех и сталинский «возврат к патриотизму» === | ||
[[Файл:VozvratKPotzreotizmu.jpg|250px|thumb|left|Вся суть мнимой «смены вех» и «патриотического поворота»]] | |||
Первыми же, кто облек советско-патриотические размышления в отрыве от собственно коммунизма в отдельную идеологию, стали, как ни странно, два смежных движения белой эмиграции — '''сменовеховцы''' и '''евразийцы'''. Набор идей в их построениях и по сей день вполне узнаваем: убеждение в якобы национальном характере Октябрьской революции, ее осмысление как «восстания русского народа против чуждой ему европеизированной власти», продвижение мысли о преемственности исторической России не с Киевской Русью, а с Ордой Чингисхана, и, соответственно, о власти большевиков как о некоем «восстановлении России на ее историческом пути, с которого она свернула при Петре», попытки скрестить марксизм с русской национальной идеей, вера в то, что советская власть рано или поздно откажется от коммунистической идеологии и пойдет строить новую Россию вместе с вернувшимися эмигрантами и прочее в том же духе. Особые надежды вызвало у них правление И. В. Сталина, характеризовавшееся масштабными репрессиями против «старой гвардии» большевиков и курсом на построение «социализма в отдельно взятой стране», что дало повод многим из них считать, что начались первые шаги к чаемой ими «смене вех». | |||
'''Хотите узнать, что было дальше — читайте [[Совки|основную статью]]!''' | |||
Версия от 00:47, 2 декабря 2023
Совки (также красконы, советские патриоты/совпаты, красные имперцы красноватники, левоправые) — часть политизированной прослойки бывшего СССР (в первую очередь Российской Федерации), характеризующаяся сочетанием лояльности к почившему советскому государству с национал-патриотической риторикой и крайне посредственным отношением к коммунистической идеологии. Честными левыми причисляются к криптофашистам, честными ультраправыми — к коммунякам, что не мешает сомнительным личностям и организациям из обоих лагерей пытаться сотрудничать с совками в рамках Realpolitik и дурно понятного макиавеллизма. Несмотря на очевидную внутреннюю противоречивость своей идеологии, остаются крайне популярным направлением в российском политическом дискурсе.
Немного истории
Распространение старого буржуазного патриотизма на, так сказать, новую советскую родину, вероятно, произошло еще в момент становления советской власти над страной и произошло стихийно, но само политическое руководство РСФСР и, впоследствии, СССР давать этому феномену какое-то интеллектуальное осмысление не особо стремилось, потому что все же желало подать эту лояльность как лояльность своей идеологии. Тем не менее, немало даже патриотов и государственников в те годы обманулось и ломанулось помогать большевикам, руководствуясь соображениями в духе «Красные единственная сила, которая может объединить страну и навести в ней порядок, а власть самой коммунистической идеологии, очевидно абсурдной и людоедской, долго продержаться не сможет, и в итоге Совдепия уступит место новой России». Надежды эти, как видно с высоты исторического опыта, оказались ложными.
Смена вех и сталинский «возврат к патриотизму»
Первыми же, кто облек советско-патриотические размышления в отрыве от собственно коммунизма в отдельную идеологию, стали, как ни странно, два смежных движения белой эмиграции — сменовеховцы и евразийцы. Набор идей в их построениях и по сей день вполне узнаваем: убеждение в якобы национальном характере Октябрьской революции, ее осмысление как «восстания русского народа против чуждой ему европеизированной власти», продвижение мысли о преемственности исторической России не с Киевской Русью, а с Ордой Чингисхана, и, соответственно, о власти большевиков как о некоем «восстановлении России на ее историческом пути, с которого она свернула при Петре», попытки скрестить марксизм с русской национальной идеей, вера в то, что советская власть рано или поздно откажется от коммунистической идеологии и пойдет строить новую Россию вместе с вернувшимися эмигрантами и прочее в том же духе. Особые надежды вызвало у них правление И. В. Сталина, характеризовавшееся масштабными репрессиями против «старой гвардии» большевиков и курсом на построение «социализма в отдельно взятой стране», что дало повод многим из них считать, что начались первые шаги к чаемой ими «смене вех».
Хотите узнать, что было дальше — читайте основную статью!