Заглавная страница/Избранная статья: различия между версиями

Материал из Анклав
(сокр.)
Нет описания правки
 
(не показано 6 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Little big russian kitch.jpg|мини|180px|Little Big как пионеры эстетики. Да-а, не помогли им кокошники со спортивками остаться реальными патриотами после 2022…]]
'''[[Антигерой-думер]]''' (от типажа [[буквенная классификация поколений|doomer]]) либо с отсылкой на [[инцелы, шланги и натрашки|жаргон инцелов]] '''антигерой-сигма''' (сигма-самец – не альфа и не омега, мужественный, но сам не желающий отношений) – популярный типаж мужского персонажа, переживающий в конце 2010-х – начале 2020-х особый подъём. Чем-то похож на [[эджлорд]]а, но и отличия существенны.  
'''Китч «а-ля рюсс»''' — стилистика в музыке и клипах, бурно развивающаяся со второй половины 2010-х по сей день.


Заключается в смешении ''гипетрофированно'', ''карикатурно'' почвенной эстетики с максимально конъюнктурными стилями западного мира — попса, электроника, хип-хоп. Распространяется такое творчество также по «нормисным» площадкам: от городских фестивалей до всяких там запрещённых Ин-сто-граммов.
Ещё любопытный момент, что иногда такой антигерой – антигеройский только в плане имиджа, а на деле даже не козёл.  


В каком-то смысле наследует иностранной моде на рашн клюкву, фолкообразной попсе 90-х наподобие «Золотого кольца», славянофильским формам русского рока (Алиса, Пилигрим и пр.), [[белый рэп|правому рэпу]], но практически без какой-либо доли антинигилизма (как у последних двух). Иногда творчество сабжей позиционируется как «путь покаяния от простой попсы и гламура — к консерватизму», но получается довольно неубедительно.
Зело популярен в среде праваков, от [[Контркультура десятых|альт-райт]]ов до [[рунат]]ов и [[докрасна белые|ДкБ]] в силу некой эмпатии к «асоциалу с принципами». Как минимум в качестве персонажа на аватарку :)
[[Файл:Гослинг 2049.jpg|мини|center|280px|Патентованный герой статьи на грани отчаяния в мрачном будущем.]]
==== Признаки ====
* Ну, собственно, ключевой момент — как типичный думер/сигма, он — '''одинок'''. Но не из-за омежности или совсем уж мерзотного нрава. В плане отношений — однолюб, который, вероятно, потерял свою даму сердца. Вряд ли сильно распутен, хотя может заводить не обязывающие связи, чтобы заглушить боль. Но распространяется это не только на любовную сферу: наш герой скорее всего нелюдим в целом, друзей его можно пересчитать по пальцам, иногда и одной руки.
* Характер: чаще всего в '''минорном настроении''', в спектре «от и до». Момент радости и улыбки героя-думера — большая редкость. Зачастую постоянно '''рефлекси-ирует'''… что может свести его линию в [[нолановщина|нолановщину]], а то и артхаусную тягомотину.
* Внешность: чаще всего стройно-атлетичный или просто худой (представить сабжа пышущим здоровьем амбалом трудно, а уж толстяком и подавно). В отличие от эджлорда, выглядит нормативно мужественно, скорее всего коротко стрижен и брит, крут без «шипов и черепов». При этом интересная деталь в одежде может быть. Либо «нефор», но в пределах нормы. Длинные волосы — да, ирокез или коса, аки у викинга — вряд ли. И да, как правило, мужчина это '''белый'''.
* Мотивация: в какой-то мере бессмысленная. Помощь людям, которым он особо не впился (либо они благодарны, но всё равно не планировали его прямо просить) либо борьба со злом в мире, где оно укоренилось слишком сильно. В последнем случае смыкается с антинигилистом.
* Скорее всего он '''простой крутой смертный''' среди врагов, напичканных имплантами и запитанных варп-силами (в реалистическом сеттинге: злых политиков, мафии, гигантов медиа — что близко сердцу думера-социофоба). Отказ от магии и запихивания в себя чипов может цениться с позиций консерватора. В отличие, кстати, от мрачноштана, который часто какой-нибудь полувампир или чёрный маг. Также данный признак можно считать здравым как антитезу [[мрачноштанное пророчество|чернушно-трансгомнонистической идее]].
* Может быть стихийным патриотом либо абстрактно религиозным, но без особого лоялизма и благочестия. И это, конечно, подкупает маргинально-гиковскую публику. Возможный вариант: '''борец''' [[ватно-либеральная дихотомия|и с властью, и оппозицией]] (ну, или какими-то ещё сторонами дихотомии).
* Старается контролировать агрессию, но способен на натуральную резню. Важный и частый признак, граничащий с характеристикой героя-социопата.
* Вполне возможно, имеет '''вредные привычки''' или какие-то странные '''аддикции''' (но не делающие совсем уж деградантом, иначе это не совсем и герой :)).
* Является кумиром в основном парней, которые ассоциируют себя с типажом сигмы и думера. Насколько правомерно — другой вопрос. Аватарки с указанными ниже героями могут ставить и потешные максималисты и лузеры.


Помимо музыки, явление может просачиваться и в другие сферы.
==== Злодей-сигма ====
 
[[Файл:MajorWill.png|мини|280px|center|Майор из Hellsing'а. Зигует. Убивает. Отказывается продавать душу дьяволу.]]
В общем, данное веяние является крайне упрощённой и опошленной формой почвеннической культуры.
Пограничное явление. Персонаж официально заявлен как антагонист, является социопатом/-фобом, при этом обладает либо яркой харизмой великолепного мерзавца, либо бросает вызов обществу, либо имеет какие-то свои принципы, или его враги ещё хуже. В данном случае критерий мужественности — опционален. Часто ярко выраженный мизогинист. Котируется праваками, но уже менее моральными, которые одобряют террор неугодных или крайнее унижение обывателей.
 
== Признаки ==
[[Файл:Dark kitch.jpg|мини|180px|Русский тлен с крестами — ах, как это модно!]]
* '''Клюквищщща''' с педалью в пол, буквальное выпячивание самых заезженных стереотипов: лапти, матрёшка, балалайка, кокошник, ушанка (а то и вовсе будёновка, кстати, предмет гардероба, изначально спроектированный с прицелом на сабж — с целью придания красноармейцам «русского народного» облика), советская символика и т. д. Поскольку даже на уровне рекламы водки всё это — убитые штампы, то обыгрывается как бы «постиронично» и свежо, например, матрёшка будет с кибер-имлантами. Но получается всё равно туфта.
* '''Языческие и оккультные вайбы'''. Обычно не «в лоб», но образность связана со всякими соколами и волками, нитями судьбы, огнём против льда. Получается не долбославие, но какой-то аморфный нью-эйдж. Время от времени встречаются элементы, тянущие на откровенную каббалу.
* Граничит с предыдущим: '''поверхностное использование религиозной символики''', ибо нууу, Россия ж православная у нас. К слову, исламский китч не используется: подобно большинству [[новый атеизм|комнатных атеюг]], герои этой статьи не хотят извиняться перед Ахматычем и, с недавних пор, получать тумаков от его сына. Может упоминаться Бог (привет третьей заповеди), сам исполнитель(ница) — носить серьги или принт с крестом, в клипах — фигурировать богатыри и купола. Никакого догматического и идейного смысла подобные мелочи не имеют.
* Можно выделить, как говаривал некий ''философ а-ля рюсс'', «солярную» и «лунарную» крайности в жанрах:
** '''Бравурный патриотизм'''. Ну, тут всё понятно. Как правило простой лоялизм флага и самое поверхностное почвенничество. К матрёшке в лаптях добавляется, так сказать, медведь на танке. Проблемы России обходятся, ибо продукт ультра-конъюнктурный. Зачастую — отсылки на космос в самом конъюнктурном стиле типа улыбашки-Юрки.
** Специфический неорусский '''декаданс'''. Духовно отсылает к русрокерской печали и эстетике в стиле Балабанова, а если копнуть вглубь — возможно, к Серебряному веку. Суровая зима, панельки-многоэтажки, водка и сиги на столе, вот это вот всё. Иногда добавляется околоАУЕшный флёр — в основном, в форме гопнического стиля или каких-нибудь наколок с куполами. Но тут главное не переборщить, чтоб публика не испугалась всерьёз.
* Постоянные попытки скрестить всё это с откровенно '''чужеродными для русской культуры элементами''', будь то дреды, стиль техно или хипстерский речекряк в стиле «коворкингов-коливингов». Это подаётся как прорывной синтез, но на деле является типичным проявлением поЦмодерна.
* Если это музыка — то, как сказано во вводной части, что-то максимально нормисное для ушей: попса, дискотечные ритмы, рэпчик. Впрочем, может встречаться что-нибудь типа транса, что на свадьбе в ПГТ не поймут.
** Рок в классическом смысле (грохот, крики, протест) слабо сочетается с этой стилистикой. Однако деструктивные элементы вроде монструозных и психоделических образов присутствовать могут.
** Если это не музыкальное искусство — то тоже будет попытка в продвинутость и современность, например, комикс в стиле Марвела и DC, или игруха с претензиями на ААА-класс.
* Не менее половины, пожалуй, наших хэроев, пишут названия своих проектов '''TRANSLITOM'''. Патриотично, ëпт. Видимо, считается не багом, а фичей.
 
'''О представителях этой эстетики читайте в [[Китч а-ля рюсс|основной статье]].'''

Текущая версия от 23:20, 19 ноября 2024

Антигерой-думер (от типажа doomer) либо с отсылкой на жаргон инцеловантигерой-сигма (сигма-самец – не альфа и не омега, мужественный, но сам не желающий отношений) – популярный типаж мужского персонажа, переживающий в конце 2010-х – начале 2020-х особый подъём. Чем-то похож на эджлорда, но и отличия существенны.

Ещё любопытный момент, что иногда такой антигерой – антигеройский только в плане имиджа, а на деле даже не козёл.

Зело популярен в среде праваков, от альт-райтов до рунатов и ДкБ в силу некой эмпатии к «асоциалу с принципами». Как минимум в качестве персонажа на аватарку :)

Патентованный герой статьи на грани отчаяния в мрачном будущем.

Признаки[править]

  • Ну, собственно, ключевой момент — как типичный думер/сигма, он — одинок. Но не из-за омежности или совсем уж мерзотного нрава. В плане отношений — однолюб, который, вероятно, потерял свою даму сердца. Вряд ли сильно распутен, хотя может заводить не обязывающие связи, чтобы заглушить боль. Но распространяется это не только на любовную сферу: наш герой скорее всего нелюдим в целом, друзей его можно пересчитать по пальцам, иногда и одной руки.
  • Характер: чаще всего в минорном настроении, в спектре «от и до». Момент радости и улыбки героя-думера — большая редкость. Зачастую постоянно рефлекси-ирует… что может свести его линию в нолановщину, а то и артхаусную тягомотину.
  • Внешность: чаще всего стройно-атлетичный или просто худой (представить сабжа пышущим здоровьем амбалом трудно, а уж толстяком и подавно). В отличие от эджлорда, выглядит нормативно мужественно, скорее всего коротко стрижен и брит, крут без «шипов и черепов». При этом интересная деталь в одежде может быть. Либо «нефор», но в пределах нормы. Длинные волосы — да, ирокез или коса, аки у викинга — вряд ли. И да, как правило, мужчина это белый.
  • Мотивация: в какой-то мере бессмысленная. Помощь людям, которым он особо не впился (либо они благодарны, но всё равно не планировали его прямо просить) либо борьба со злом в мире, где оно укоренилось слишком сильно. В последнем случае смыкается с антинигилистом.
  • Скорее всего он простой крутой смертный среди врагов, напичканных имплантами и запитанных варп-силами (в реалистическом сеттинге: злых политиков, мафии, гигантов медиа — что близко сердцу думера-социофоба). Отказ от магии и запихивания в себя чипов может цениться с позиций консерватора. В отличие, кстати, от мрачноштана, который часто какой-нибудь полувампир или чёрный маг. Также данный признак можно считать здравым как антитезу чернушно-трансгомнонистической идее.
  • Может быть стихийным патриотом либо абстрактно религиозным, но без особого лоялизма и благочестия. И это, конечно, подкупает маргинально-гиковскую публику. Возможный вариант: борец и с властью, и оппозицией (ну, или какими-то ещё сторонами дихотомии).
  • Старается контролировать агрессию, но способен на натуральную резню. Важный и частый признак, граничащий с характеристикой героя-социопата.
  • Вполне возможно, имеет вредные привычки или какие-то странные аддикции (но не делающие совсем уж деградантом, иначе это не совсем и герой :)).
  • Является кумиром в основном парней, которые ассоциируют себя с типажом сигмы и думера. Насколько правомерно — другой вопрос. Аватарки с указанными ниже героями могут ставить и потешные максималисты и лузеры.

Злодей-сигма[править]

Майор из Hellsing'а. Зигует. Убивает. Отказывается продавать душу дьяволу.

Пограничное явление. Персонаж официально заявлен как антагонист, является социопатом/-фобом, при этом обладает либо яркой харизмой великолепного мерзавца, либо бросает вызов обществу, либо имеет какие-то свои принципы, или его враги ещё хуже. В данном случае критерий мужественности — опционален. Часто ярко выраженный мизогинист. Котируется праваками, но уже менее моральными, которые одобряют террор неугодных или крайнее унижение обывателей.