Перейти к содержанию

Религия, магия и атеизм: различия между версиями

Строка 80: Строка 80:
* Рассказы духовного наследника Лавкрафта Томаса Лиготти.
* Рассказы духовного наследника Лавкрафта Томаса Лиготти.
* Творчество философа и писателя Ника Лэнда.
* Творчество философа и писателя Ника Лэнда.
* «У меня нет рта, но я должен кричать» Харлана Эллисона — формально научная фантастика, но всемогущий искусственный интеллект, мучающий людишек, уже больше напоминает какого-нибудь хтонического монстра. Особенно в игроизации 1995 года, где герои приключаются в виртуальной реальности, и ИИ активно использует мистические и фольклорные образы типа ведьм, монстров, големов и др.
* Георгий Гурджиев со своим учением о четырёх телах (физическом, астральном, ментальном и причинном). Согласно Гурджиеву, изначально человеку присуще только физическое, а каждое последующее вырастает из предыдущего в результате сознательной работы. По-настоящему бессмертен лишь тот, кто дошёл до стадии причинного, а те, кто не продвинулись дальше физического, таки будут кормить червие.
* Георгий Гурджиев со своим учением о четырёх телах (физическом, астральном, ментальном и причинном). Согласно Гурджиеву, изначально человеку присуще только физическое, а каждое последующее вырастает из предыдущего в результате сознательной работы. По-настоящему бессмертен лишь тот, кто дошёл до стадии причинного, а те, кто не продвинулись дальше физического, таки будут кормить червие.
* Творчество Леонида Андреева: например, рассказ «Елеазар». А вот его сын Даниил и его «Роза Мира» — уже однозначно на раздел выше (мрачноштанства в Розе Мира предостаточно, но оно совершенно не атеистического толка).
* Творчество Леонида Андреева: например, рассказ «Елеазар». А вот его сын Даниил и его «Роза Мира» — уже однозначно на раздел выше (мрачноштанства в Розе Мира предостаточно, но оно совершенно не атеистического толка).