165
правок
Обсуждение:Прекрасная дама: различия между версиями
нет описания правки
Лордство (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Нет описания правки Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
Слишком фривольные изображения Мадонны можно объяснить просто раскрепощением нравов, которое отразилось и на искусстве. Хорошо бы показать что-то более специфическое, какие-то явно читаемые атрибуты богинь, например. | Слишком фривольные изображения Мадонны можно объяснить просто раскрепощением нравов, которое отразилось и на искусстве. Хорошо бы показать что-то более специфическое, какие-то явно читаемые атрибуты богинь, например. | ||
: Это зачало и экспромт, чтоб редлинк не висел в куче уже мест. Статьи типа ДкБ изначально были тоже обмылком :-) | : Это зачало и экспромт, чтоб редлинк не висел в куче уже мест. Статьи типа ДкБ изначально были тоже обмылком :-) | ||
Хоть и продолжаю редактировать эту статью, все равно не вполне понимаю концепцию. История вопроса подводит скорее к псевдосветлому, чем откровенно инфернальному образу. То есть, для христиан это в любом случае что-то плохое, но почитателями таковым вроде бы не позиционируется. Средневековый культ ПД подразумевал платоническую любовь, западные изображение Богоматери (если разделять теорию) и особенности почитания тоже до чего-то откровенно зловещего не доходили, да и всякие богини плодородия традиционной (для того общества, в котором почитались) роли женщины скорее соотвествовали. | |||
>Поскольку, в эту эпоху возрос интерес к всякого рода оккультизму и язычеству, а античных богов и богинь рисовали и ваяли явным образом, вполне можно предположить, что их образы накладывали на христианские или маскировались под них | >Поскольку, в эту эпоху возрос интерес к всякого рода оккультизму и язычеству, а античных богов и богинь рисовали и ваяли явным образом, вполне можно предположить, что их образы накладывали на христианские или маскировались под них | ||