Перейти к содержанию

Политический треугольник сволочей: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Строка 20: Строка 20:
* Капитализм и правый либерализм (особенно либертарианство а-ля Айн Рэнд) и национализм похожи социал-дарвинизмом и идеей, что преуспеют лишь избранные (скажем, Ницше сильно повлиял как на фошыздов и деятелей консервативной революции типа Эволы, Юнгера и Шпенглера, так и на ту же Айн Рэнд) — в противовес коммунизму, который практикует именно ущемление сильных в пользу слабых. Кроме того, национализм в эпоху своего зарождения считался именно буржуазной идеологией, а шестой признак фашизма по Умберто Эко — опора на фрустрированный средний класс (да, именно так: либерализм опирается на ''стабильный'' средний класс, а фашизм — на ''фрустрированный'', разорённый кризисами и опасающийся революции).
* Капитализм и правый либерализм (особенно либертарианство а-ля Айн Рэнд) и национализм похожи социал-дарвинизмом и идеей, что преуспеют лишь избранные (скажем, Ницше сильно повлиял как на фошыздов и деятелей консервативной революции типа Эволы, Юнгера и Шпенглера, так и на ту же Айн Рэнд) — в противовес коммунизму, который практикует именно ущемление сильных в пользу слабых. Кроме того, национализм в эпоху своего зарождения считался именно буржуазной идеологией, а шестой признак фашизма по Умберто Эко — опора на фрустрированный средний класс (да, именно так: либерализм опирается на ''стабильный'' средний класс, а фашизм — на ''фрустрированный'', разорённый кризисами и опасающийся революции).
* Коммунизм и либерализм похожи глобализмом, интернационализмом («не важно, кем ты родился, важно, кем ты стал») и положительным отношением к идее «melting pot» — в противовес национализму с его озабоченностью этнической (или, как минимум, культурной) чистотой и измерением черепов.
* Коммунизм и либерализм похожи глобализмом, интернационализмом («не важно, кем ты родился, важно, кем ты стал») и положительным отношением к идее «melting pot» — в противовес национализму с его озабоченностью этнической (или, как минимум, культурной) чистотой и измерением черепов.
* Наконец, все три идеологии учат тому, что «у верблюда два горба, потому что жизнь — борьба». В национализм эта идея вообще зашита очень глубоко: собственно, девятый признак фашизма по Умберто Эко — это идеология перманентной войны и жизнь ради борьбы. Либерализм в его изначальном варианте тоже упирает на то, что свобода=ответственность (а изначальный «дикий» капитализм вообще развивался под лозунгом «преуспей или сдохни»). Коммунизм, теоретически, обещает наступление некоего светлого будущего, но до той поры велит трудиться по-стахановски (да и в том светлом будущем никто не говорил, что труд не понадобится). Интересно задаться вопросом, а какие же тогда идеологии ''отрицают'' идею жизни как борьбы? Ну, во-первых, это некоторые варианты левого либерализма («красно-либеральные» идеологии), особенно левый акселерационизм, который учит, что в будущем тяжёлым трудом будут заниматься роботы. Во-вторых, это всяческий хипповский нью-эйдж, который в чём-то противоположен всем трём идеологиям и одновременно доводит до крайности какие-то элементы из всех трёх: из коммунизма — равенство и отрицание частной собственности (только если ортодоксальный коммунизм предлагает взамен плановую экономику, то хиппари предпочитают, по сути, возвращение к полукочевому образу жизни и то, что в СССР называли «тунеядством»), из либерализма — либертинаж («свободу без ответственности»), а из национализма — мистицизм «почвеннического» толка, апелляции к язычеству, древним традициям и др.
* Наконец, все три идеологии учат тому, что «у верблюда два горба, потому что жизнь — борьба». В национализм эта идея вообще зашита очень глубоко: собственно, девятый признак фашизма по Умберто Эко — это идеология перманентной войны и жизнь ради борьбы. Либерализм в его изначальном варианте тоже упирает на то, что свобода=ответственность (а изначальный «дикий» капитализм вообще развивался под лозунгом «преуспей или сдохни»). Коммунизм, теоретически, обещает наступление некоего светлого будущего, но до той поры велит трудиться по-стахановски (да и в том светлом будущем никто не говорил, что труд не понадобится). Интересно задаться вопросом, а какие же тогда идеологии ''отрицают'' идею жизни как борьбы? Ну, во-первых, это некоторые варианты левого либерализма («красно-либеральные» идеологии), особенно левый акселерационизм, который учит, что в будущем тяжёлым трудом будут заниматься роботы. Во-вторых, это всяческий хипповский нью-эйдж, который в чём-то противоположен всем трём идеологиям и одновременно доводит до крайности какие-то элементы из всех трёх: из коммунизма — равенство и отрицание частной собственности (только если ортодоксальный коммунизм предлагает взамен плановую экономику, то хиппари предпочитают, по сути, возвращение к полукочевому образу жизни и то, что в СССР называли «тунеядством»), из либерализма — либертинаж («свободу без ответственности»), а из национализма — романтизм, антимодернизм и мистицизм «почвеннического» толка, апелляции к язычеству, древним традициям и др.


== Виды синтеза ==
== Виды синтеза ==
Строка 27: Строка 27:
* '''Красно-либеральная сволочь'''. Совмещение равенства и культа швабоды. Пример: [[Повесточка]] как продукт культурных марксистов/SJW.
* '''Красно-либеральная сволочь'''. Совмещение равенства и культа швабоды. Пример: [[Повесточка]] как продукт культурных марксистов/SJW.
* '''Либерально-коричневая сволочь'''. С точки зрения христиан и реакционеров, могла бы показаться примером здравого течения. По крайней мере, учитывая, что там висят белогвардейцы да Пиночет. Но это потому, что означенные деятели следовали христианским ценностям. А так бывает по-разному… Пример: [[Докрасна белые]] (и их ближайшие собратья: нацдемы, украинские и вообще восточноевропейские наци(онали)сты — в частности, Юзеф Пилсудский со своим проектом «Интермариум» и его современные последователи типа Олены Семеняки и её Intermarium Support Group; также правые либертарианцы типа Ханса-Хермана Хоппе<ref>Хоппе — с явным добавлением антимодерновой «белой» маны, ибо оправдывал монархию.</ref>, да и мать русской демократии Валерию Новодворскую нередко несло в эту степь — вспомнить хотя бы её высказывания в защиту апартеида и Пиночета и романтизацию вольных норманнов).
* '''Либерально-коричневая сволочь'''. С точки зрения христиан и реакционеров, могла бы показаться примером здравого течения. По крайней мере, учитывая, что там висят белогвардейцы да Пиночет. Но это потому, что означенные деятели следовали христианским ценностям. А так бывает по-разному… Пример: [[Докрасна белые]] (и их ближайшие собратья: нацдемы, украинские и вообще восточноевропейские наци(онали)сты — в частности, Юзеф Пилсудский со своим проектом «Интермариум» и его современные последователи типа Олены Семеняки и её Intermarium Support Group; также правые либертарианцы типа Ханса-Хермана Хоппе<ref>Хоппе — с явным добавлением антимодерновой «белой» маны, ибо оправдывал монархию.</ref>, да и мать русской демократии Валерию Новодворскую нередко несло в эту степь — вспомнить хотя бы её высказывания в защиту апартеида и Пиночета и романтизацию вольных норманнов).
* '''Серобуромалиновая сволочь''' — совмещение черт всех трёх идеологий. Как правило, в качестве флага всё-таки поднимается одна или две из них, а третья присутствует подспудно. Примеры: российская [[охранота]] (официально их идеология ближе всего к красно-коричневой и к совкам, но опирается на неолиберальную экономическую платформу в духе ельцинизма), китайская КПК (коммунистическая партия, которая строит неолиберальную экономику под лозунгами национализма и почвенничества), те же левые либералы и «повесточники» (которые осуждают расизм и «почвенный» национализм только в исполнении «имперских» наций — но активно приветствуют его у разнообразных «угнетённых меньшинств», включая восточноевропейских националистов, военов Чеченской Республики Ичкерия и Армии освобождения Косова, чернокожих в США, мусульман в Европе, неонацистов вна Украине и так далее), и, наконец, пресловутый хипповский нью-эйдж (либертинаж + отрицание идеи частной собственности + язычество и религиозный синкретизм).
* '''Серобуромалиновая сволочь''' — совмещение черт всех трёх идеологий. Как правило, в качестве флага всё-таки поднимается одна или две из них, а третья присутствует подспудно. Примеры: российская [[охранота]] (официально их идеология ближе всего к красно-коричневой и к совкам, но опирается на неолиберальную экономическую платформу в духе ельцинизма), китайская КПК (коммунистическая партия, которая строит неолиберальную экономику под лозунгами национализма и почвенничества), те же левые либералы и «повесточники» (которые осуждают расизм и «почвенный» национализм только в исполнении «имперских» наций — но активно приветствуют его у разнообразных «угнетённых меньшинств», включая восточноевропейских националистов, военов Чеченской Республики Ичкерия и Армии освобождения Косова, чернокожих в США, мусульман в Европе, неонацистов вна Украине и так далее), и, наконец, пресловутый хипповский нью-эйдж (либертинаж + отрицание идеи частной собственности + романтизм, язычество и религиозный синкретизм).


== Примеры триад истории, современности и искусстве ==
== Примеры триад истории, современности и искусстве ==