1705
правок
Warukh (обсуждение | вклад) |
Warukh (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 9: | Строка 9: | ||
В каком-то смысле китч а-ля рюсс наследует иностранной моде на рашн клюкву, фолкообразной попсе 90-х наподобие «Золотого кольца», славянофильским формам русского рока (Алиса, Пилигрим и пр.), [[белый рэп|правому рэпу]], но практически без какой-либо доли антинигилизма (как у последних двух). Тёмную сторону китча (см. описание ниже) можно возвести к мрачным лентам Балабанова, песням сибирских панков или тех же рэперов (когда они вещают про упадок в России) и другой российской чернухе — при этом получается вторично и выхолощенно. | В каком-то смысле китч а-ля рюсс наследует иностранной моде на рашн клюкву, фолкообразной попсе 90-х наподобие «Золотого кольца», славянофильским формам русского рока (Алиса, Пилигрим и пр.), [[белый рэп|правому рэпу]], но практически без какой-либо доли антинигилизма (как у последних двух). Тёмную сторону китча (см. описание ниже) можно возвести к мрачным лентам Балабанова, песням сибирских панков или тех же рэперов (когда они вещают про упадок в России) и другой российской чернухе — при этом получается вторично и выхолощенно. | ||
Внезапно, жанр '''этно-фьюжн''', с которым ассоциируют себя многие китчеделы, возник ещë в начале 00-х (!) в лице проекта '''Groonya'''. Однако там ещë не проявилось и доли той жести, что присуща героям данной статьи. | |||
Также часть указанных ниже проектов можно назвать формой жанра '''турбофолк''', но описываемое явление более широкое, к тому же, характеристика в статье даётся не просто описательная, а ''оценочная''. | |||
Иногда творчество сабжей позиционируется как «путь покаяния от простой попсы и гламура — к консерватизму», но получается довольно неубедительно. | Иногда творчество сабжей позиционируется как «путь покаяния от простой попсы и гламура — к консерватизму», но получается довольно неубедительно. |
правок