Перейти к содержанию

Антиповедение против зла: различия между версиями

Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
Строка 59: Строка 59:
''Здесь уж мы не обойдёмся без оценочного фактора, ибо у коллектива Анклава, как известно, есть своя осознанная позиция по историко-политическим вопросам. Остальным соболезнуем.''
''Здесь уж мы не обойдёмся без оценочного фактора, ибо у коллектива Анклава, как известно, есть своя осознанная позиция по историко-политическим вопросам. Остальным соболезнуем.''
* '''Инкруаябли''' и '''мейервёзы''' времён Термидора во Франции. Прототипы стиляг и нефоров аж на границе XVIII—XIX в. В пику революционерам-санкюлотам с их пролетарским имиджем одевались пёстро и щёгольски, устраивали вечеринки в готичном стиле в память о жертвах якобинского террора, иногда даже били революционеров на улицах.
* '''Инкруаябли''' и '''мейервёзы''' времён Термидора во Франции. Прототипы стиляг и нефоров аж на границе XVIII—XIX в. В пику революционерам-санкюлотам с их пролетарским имиджем одевались пёстро и щёгольски, устраивали вечеринки в готичном стиле в память о жертвах якобинского террора, иногда даже били революционеров на улицах.
* Некоторые деятели '''Серебряного века''', кто не отличался пуританством и ортодоксальностью, но втопил против большевизма. Например, Марина Цветаева. Да и Николай Гумилёв туда же. Ну и педаль в пол — например, биолог Константин Мережковский, мрачнейший декадент с ворохом перверсий, но притом черносотенец и, ессна, крайний антисоветчик.
* Некоторые деятели '''Серебряного века''', кто не отличался пуританством и ортодоксальностью, но втопил против большевизма. Например, Марина Цветаева. Да и Николай Гумилёв туда же. Ну и педаль в пол — например, биолог Константин Мережковский, мрачнейший декадент с ворохом перверсий и духовными метаниями от [[правый модернизм|правого модернизма]] до откровенного языческого мистицизма, но притом черносотенец и, ессна, крайний антисоветчик.
* '''Республика Фиуме''', если считать её попыткой противостояния [[политический треугольник сволочей|красным и в какой-то мере либералам]]. Тем более, что мусье д’Аннунцио не успел натворить художеств как, гхм, некий австрийский художник, ну или хотя бы его союзник Дуче. Но антинигилистическим проект, где являлись нормой (и чуть ли не обязанностью) оргии и употребление веществ, явно не назовешь, так что можно отнести именно к этому тропу.
* '''Республика Фиуме''', если считать её попыткой противостояния [[политический треугольник сволочей|красным и либералам]]. Тем более, что мусье д’Аннунцио не успел натворить художеств как, гхм, некий австрийский художник, ну или хотя бы его союзник Дуче. Но и антинигилистическим проект, где являлись нормой (и чуть ли не обязанностью) оргии и употребление веществ, явно не назовешь, так что можно отнести именно к этому тропу.
* '''Эскадроны смерти''' в странах Третьего Мира времен Холодной Войны. Контингент — пёстрый, но в основном маргинальный, от студентов-праваков до откровенных уголовников, методы откровенно вигилантские (бессудные расправы над оппонентами — ну тут понятно, на то и эскадроны смерти), а то и просто бандитские (рэкет как дефолтный способ самофинансирования, а нередко и крышевание откровенно преступной деятельности) — но враги-то — всамделишные коммунисты! Ну и отношения с христианством от осознанно процерковных формаций вроде индонезийского КАСБУЛ до, скажем, сальвадорской АРЕНА, знатно попортившей отношения с РКЦ убийствами левых священников. Д’Обюссон, один из лидеров последней, кстати на вопрос «кто ваши враги?» открыто отвечал «Коммунисты. И ЦРУ», то есть в отличие от многих праваков, особенно светских, не выбирал [[менее реакционная сторона|менее реакционную сторону]]. В целом на тормозах, так как это всë же не гедонисты, а идейные борцы (хотя многие как раз в духе тропа руководствовались соображениями типа «я против красных потому что они построят унылый совок и загонят мою вольницу в барак), и быстрые на пролитие крови.  
* '''Эскадроны смерти''' в странах Третьего Мира времен Холодной Войны. Контингент — пёстрый, но в основном маргинальный, от студентов-праваков до откровенных уголовников, методы откровенно вигилантские (бессудные расправы над оппонентами — ну тут понятно, на то и эскадроны смерти), а то и просто бандитские (рэкет как дефолтный способ самофинансирования, а нередко и крышевание откровенно преступной деятельности) — но враги-то — всамделишные коммунисты! Ну и отношения с христианством от осознанно процерковных формаций вроде индонезийского КАСБУЛ до, скажем, сальвадорской АРЕНА, знатно попортившей отношения с РКЦ убийствами левых священников. Д’Обюссон, один из лидеров последней, кстати на вопрос «кто ваши враги?» открыто отвечал «Коммунисты. И ЦРУ», то есть в отличие от многих праваков, особенно светских, не выбирал [[менее реакционная сторона|менее реакционную сторону]]. В целом на тормозах, так как это всë же не гедонисты, а идейные борцы (хотя многие как раз в духе тропа руководствовались соображениями типа «я против красных потому что они построят унылый совок и загонят мою вольницу в барак), и быстрые на пролитие крови.  
* '''Неформальная культура в СССР''': стиляги, рокеры, панки, хиппи, металлисты и байкеры. В отличие от диссидентов, правых или левых, не имели осознанной полит. программы, и в основном воспринимали систему как преграду для кутежа. Ну, а советская система для антинигилиста, конечно же, зло. При этом зигзаг в том, что поздний совок в чём-то безусловно совпадал с государствами консервативного типа, а нефоры могли назло ему топить не просто за антиповедение, а за полный разжиж (например, движение рокеров на излёте совка за отмену 121 статьи). В общем, здесь есть некий спектр: от идеалистов и (крипто)христиан типа Летова и Неумоева, через нейтралов вроде Цоя или Хоя, и до тех, чей бунт против системы абсолютно левацкий.
* '''Неформальная культура в СССР''': стиляги, рокеры, панки, хиппи, металлисты и байкеры. В отличие от диссидентов, правых или левых, не имели осознанной полит. программы, и в основном воспринимали систему как преграду для кутежа. Ну, а советская система для антинигилиста, конечно же, зло. При этом зигзаг в том, что поздний совок в чём-то безусловно совпадал с государствами консервативного типа, а нефоры могли назло ему топить не просто за антиповедение, а за полный разжиж (например, движение рокеров на излёте совка за отмену 121 статьи). В общем, здесь есть некий спектр: от идеалистов и (крипто)христиан типа Летова и Неумоева, через нейтралов вроде Цоя или Хоя, и до тех, чей бунт против системы абсолютно левацкий.
Анонимный участник