Перейти к содержанию

Обеление дарксайда: различия между версиями

Строка 41: Строка 41:


=== Кино ===
=== Кино ===
==== Зарубежное ====
* '''«Ведьмы»''' 1990 г. — в оригинальном рассказе Даля, по которому и был снят фильм, чётко сказано, что все ведьмы — это абсолютное зло, от чего автора даже обвиняли в сексизме, несмотря на то, что у него ведьмы — это даже не женщины, занимающиеся колдовством, а демоны в человеческом обличье, которые лишь маскируются под людей. Но вот в экранизации добавили одну единственную добрую ведьму, которая в конце расколдовала главного героя. И, судя по всему, она из демона переродилась в доброго духа. Самому Далю это совсем не понравилось.
* '''«Ведьмы»''' 1990 г. — в оригинальном рассказе Даля, по которому и был снят фильм, чётко сказано, что все ведьмы — это абсолютное зло, от чего автора даже обвиняли в сексизме, несмотря на то, что у него ведьмы — это даже не женщины, занимающиеся колдовством, а демоны в человеческом обличье, которые лишь маскируются под людей. Но вот в экранизации добавили одну единственную добрую ведьму, которая в конце расколдовала главного героя. И, судя по всему, она из демона переродилась в доброго духа. Самому Далю это совсем не понравилось.
* '''«Солдатики»'''. Своеобразный пример, поскольку здешние монстры не фигурировали в фольклоре. Фабула такова, что двое изобретателей создают свои линейки игрушек с ИИ: ястреб-альфач — бравых десантников, а ботан-либерал (по фамилии ещё и ''таки да'') — страхолюдных, но добрых монстров Горгонитов, которые ищут Землю обетованную (да-да). Однако ИИ глючит, и десантники начинают тиранить не только другую фракцию игрушек, но и людей. Здесь мораль пополам с чем-то типа вышедшего позже «Аватара», но Горгониты показательно нечеловеческие, поэтому попадает и под этот троп. Кино довольно милое и ламповое, но если присмотреться — это агитка в лоб против партии Республиканцев и белого национализма.
* '''«Солдатики»'''. Своеобразный пример, поскольку здешние монстры не фигурировали в фольклоре. Фабула такова, что двое изобретателей создают свои линейки игрушек с ИИ: ястреб-альфач — бравых десантников, а ботан-либерал (по фамилии ещё и ''таки да'') — страхолюдных, но добрых монстров Горгонитов, которые ищут Землю обетованную (да-да). Однако ИИ глючит, и десантники начинают тиранить не только другую фракцию игрушек, но и людей. Здесь мораль пополам с чем-то типа вышедшего позже «Аватара», но Горгониты показательно нечеловеческие, поэтому попадает и под этот троп. Кино довольно милое и ламповое, но если присмотреться — это агитка в лоб против партии Республиканцев и белого национализма.
Строка 49: Строка 50:
* '''«Круэлла»''' (2021). Оказывается, стареющая стерва и похитительница собак из «101 далматинца» была дочерью бедной служанки, а в юности — шебутной, но не злобной совершенно неформалкой и креативщицей. И справедливо противостояла чопорному обществу богачей. Фильм завершается въездом Круэллы в замок, где она и заседает в оригинальной франшизе, причём не даётся намёков, что в ходе сюжета она стала злой.
* '''«Круэлла»''' (2021). Оказывается, стареющая стерва и похитительница собак из «101 далматинца» была дочерью бедной служанки, а в юности — шебутной, но не злобной совершенно неформалкой и креативщицей. И справедливо противостояла чопорному обществу богачей. Фильм завершается въездом Круэллы в замок, где она и заседает в оригинальной франшизе, причём не даётся намёков, что в ходе сюжета она стала злой.
* '''«Джокер»''' — на тормозах, ибо протагонист не добряк, но показано, какие же скоты-обыватели довели забитого комика до убийства (причём по сюжету — одного только ведущего, который его буллил; родителей Бэтмена грохнул не Флек).
* '''«Джокер»''' — на тормозах, ибо протагонист не добряк, но показано, какие же скоты-обыватели довели забитого комика до убийства (причём по сюжету — одного только ведущего, который его буллил; родителей Бэтмена грохнул не Флек).
* '''«Он — дракон»''' по роману М. и С. Дьяченко. Деконструкция классического сюжета «рыцарь спасает принцессу, похищенную драконом»: дракон, конечно, нетакой (впрочем, это относится только к данному персонажу, сами по себе драконы опасны), а принцесса не против.
* '''«Ганзель и Гретель: охотники на ведьм»'''. Пример 4-го типа. Часть ведьм, которые ведут себя поприличнее — до-обрые, и своей магией помогают главным героям бороться с нерадивыми товарками. Поскольку действие происходит в фэнтезийной, но всё же нашей Европе, то за такое в реале и сами охотники бы схлопотали люлей от Инквизиции<ref>В народе отношение к заговорам могло быть толерантнее, что на католическом Западе, что у нас на Руси.</ref>.
 
==== Российское и других постсоветских стран ====
* '''«Сердце Пармы»''' же. Обеляются пермские язычники по сравнению с каноном русской историографии. В отличие от примера с Робином Гудом в шапке статьи, насколько нам известно, приносившие человеческие жертвы финно-угорские язычники не особенно романтизировались народом… (в отличие, например, от Стеньки Разина, отношение к которому в фольклоре всё же амбивалентно).
* '''«Сердце Пармы»''' же. Обеляются пермские язычники по сравнению с каноном русской историографии. В отличие от примера с Робином Гудом в шапке статьи, насколько нам известно, приносившие человеческие жертвы финно-угорские язычники не особенно романтизировались народом… (в отличие, например, от Стеньки Разина, отношение к которому в фольклоре всё же амбивалентно).
** В некотором роде, и по сравнению с романом, где язычество показано достаточно мрачным и зловещим, кроме, разве что, народа рыбопоклонников (не помню, как они там на самом деле назывались).
** В некотором роде, и по сравнению с романом, где язычество показано достаточно мрачным и зловещим, кроме, разве что, народа рыбопоклонников (не помню, как они там на самом деле назывались).
* '''«Ганзель и Гретель: охотники на ведьм»'''. Пример 4-го типа. Часть ведьм, которые ведут себя поприличнее — до-обрые, и своей магией помогают главным героям бороться с нерадивыми товарками. Поскольку действие происходит в фэнтезийной, но всё же нашей Европе, то за такое в реале и сами охотники бы схлопотали люлей от Инквизиции<ref>В народе отношение к заговорам могло быть толерантнее, что на католическом Западе, что у нас на Руси.</ref>.
* '''«Он — дракон»''' по роману М. и С. Дьяченко. Деконструкция классического сюжета «рыцарь спасает принцессу, похищенную драконом»: дракон, конечно, нетакой (впрочем, это относится только к данному персонажу, сами по себе драконы опасны), а принцесса не против.
* '''«Монах и бес»'''. Фильмец о том, что демон якобы может покаяться. Не в ладах с богословием на базовом уровне…
* '''«Монах и бес»'''. Фильмец о том, что демон якобы может покаяться. Не в ладах с богословием на базовом уровне…
* '''«Баба-Яга спасает мир»''' (2023, Россия). Бессмысленное и тупое поделие, в основном обосранное даже теми, кому на лайт- и дарксайд глубоко фиолетово (хотя среди рецензий есть и [https://www.kinopoisk.ru/user/61537494/comment/3286511/ идейная]). А теперь гляньте ещё и в раздел мультфильмов… Да что за мания у вас, россиянские твАрЬцы?!
* '''«Баба-Яга спасает мир»''' (2023, Россия). Бессмысленное и тупое поделие, в основном обосранное даже теми, кому на лайт- и дарксайд глубоко фиолетово (хотя среди рецензий есть и [https://www.kinopoisk.ru/user/61537494/comment/3286511/ идейная]). А теперь гляньте ещё и в раздел мультфильмов… Да что за мания у вас, россиянские твАрЬцы?!
2452

правки