Обеление дарксайда: различия между версиями

''Возможно, когда-нибудь это может стать отдельной статьёй… Но пока пусть будет здесь. Специфический случай, когда начинают без причины применять конструкцию «а он вовсе не такой!» к устоявшимся светлым образам. Нет, не надо пихать сюда каждого попá-пьяницу/абьюзера/стяжателя из чернушных сюжетов или злого фашиствующего крестоносца (примем за культурный стандарт нашего мира, где крестоносцы и инквизиторы как минимум серые по типажу)… Речь пойдёт об общих принципах сеттинга и о том, как светлая внешне сущность оказывается дарксайдерской. Ну и да, как бы мы осознаём, что организованная церковность в массовой культуре со времён т. н. просвещения изображается довольно спорным явлением… Однако: образы Иисуса Христа, Богородицы, ангелов, самых известных святых, как Николай Чудотворец или Георигй Победоносец, являются в общечеловеческом культурном коде положительными. Поэтому если очерняют их — это тоже сюда.''