Религия, магия и атеизм: различия между версиями

Также нужно отметить, что многие воинствующие атеисты пришли к атеизму не потому что «прочитали в детстве книжку по естествознанию», а по эмоциональным причинам: скажем, из-за возмущения жестокостями, описанными в Ветхом Завете, или из-за пережитых личных трагедий, которые «Бог не отвратил» (как, например, К. С. Льюис, который в детстве стал атеистом, пережив смерть матери от рака). Как следствие — многие из них имеют психологию революционера-подпольщика-тираноборца (собственно, антирелигиозные карикатуры типа Макаронных Монстров и «Шарли Эбдо» — это и есть прямой аналог тех же советских карикатур на «гнилой царизм»), а это уже буквально сближается с гностицизмом и с концепцией «злого Демиурга»<ref>Зачастую здесь играет роль воспитание или духовничество в стиле [[церковный псевдотрадиционализм|правого модернизма]] и ревности не по уму, и этот травмирующий опыт переносят на веру как таковую (пример: некоторые эксцессы в монастыре ныне опального схиигумена Романова).</ref>. Атеизм даже иногда бывает «промежуточной станцией» между религией и оккультизмом: сначала разочарование в вере и идее благого Бога и дрочба на Естественные Законы и Научный Метод, потом постепенное убеждение в том, что наука далеко не всё может объяснить (ну, интерпретации квантмеха, происхождение разума и др.), и как следствие — попытка создать какую-то свою «альтернативную науку» и постепенный уход в эзотерику.