182
правки
Китч а-ля рюсс: различия между версиями
→Внутримировые аналоги
Warukh (обсуждение | вклад) |
Унферт (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 160: | Строка 160: | ||
* У '''П. Краснова''' в романе '''«За чертополохом»''' есть такая деталь о быте потомков русских эмигрантов в секулярной антиутопической Германии: | * У '''П. Краснова''' в романе '''«За чертополохом»''' есть такая деталь о быте потомков русских эмигрантов в секулярной антиутопической Германии: | ||
{{Q|Хоронили после гражданской панихиды, и уже не на Тегельском кладбище, на месте которого «бедные» устроили загородный сад с русской водкой, конфетами, балетом, цыганским хором и оркестром балалаечников, а сжигали в берлинском крематории, так было проще и чище.|П. Краснов}} | {{Q|Хоронили после гражданской панихиды, и уже не на Тегельском кладбище, на месте которого «бедные» устроили загородный сад с русской водкой, конфетами, балетом, цыганским хором и оркестром балалаечников, а сжигали в берлинском крематории, так было проще и чище.|П. Краснов}} | ||
* '''«Дети против волшебников»''' — роман, конечно, и сам на территорию, опасно близкую к сабжу, заносит (некоторые пассажи на грани ереси филетизма, филосоветчина вплоть до одобрения неироничной гэбни местами), но и стеб над явлением есть — в частности, один из залов на базе злодеев-колдунов отделан скульптурами в духе станции метро «Площадь Революции», но с разными карикатурно-клюквенными типажами, как «лунарно-хтоничными» (всякие страшнобабки, пьяные срочники, гопники etc), так и «солярными» (скажем, неиронично вписавшаяся бы в сабжевую эстетику голая девица-стриптизерша с косой и в кокошнике). | |||
== Примечания == | == Примечания == | ||