445
правок
Теория подковы: различия между версиями
Материал из Анклав
→В реальной жизни
| Строка 67: | Строка 67: | ||
** В борьбе с «сжв-моралфагами» правачки в свою очередь могут начать хвалить всякую порнуху и разврат, лишь бы як не у культурмарксистов! Подкова превращается в самозацикленную бутылку Кляйна… | ** В борьбе с «сжв-моралфагами» правачки в свою очередь могут начать хвалить всякую порнуху и разврат, лишь бы як не у культурмарксистов! Подкова превращается в самозацикленную бутылку Кляйна… | ||
* Имеет место и союз тех же '''SJW''' с '''исламистами''' против белых мужиков-угнетателей. Это и организации вроде «Queers for Palestine» (что с теми квирами по законам шариата сделали бы в той Палестине, скромно умолчим), и даже '''[https://portside.org/2024-02-29/open-letter-israeli-and-us-governments-and-others-weaponizing-issue-rape прямые призывы не педалировать тему изнасилований]''', если насильник неполиткорректной национальности и вероисповедания, дабы не портить тем репутацию. Причём, несмотря на кажущуюся разнородность, эти явления имеют общие корни: и западные левые движения, породившие SJW, и антиколониальные движения в странах Третьего мира, породившие тот же ХАМАС, испытали большое влияние марксизма и активно курировались СССР в годы Холодной войны. | * Имеет место и союз тех же '''SJW''' с '''исламистами''' против белых мужиков-угнетателей. Это и организации вроде «Queers for Palestine» (что с теми квирами по законам шариата сделали бы в той Палестине, скромно умолчим), и даже '''[https://portside.org/2024-02-29/open-letter-israeli-and-us-governments-and-others-weaponizing-issue-rape прямые призывы не педалировать тему изнасилований]''', если насильник неполиткорректной национальности и вероисповедания, дабы не портить тем репутацию. Причём, несмотря на кажущуюся разнородность, эти явления имеют общие корни: и западные левые движения, породившие SJW, и антиколониальные движения в странах Третьего мира, породившие тот же ХАМАС, испытали большое влияние марксизма и активно курировались СССР в годы Холодной войны. | ||
* Шире: '''леваки''', осуждая «национал-шовинизм» в своей стране, часто отличаются откровенными симпатиями к '''правакам из других стран'''. Например, националисты из стран Балтии и командиры ЧРИ типа Ахмеда Закаева, которым симпатизируют российские леволибералы, с точки зрения ''своих'' нацпроектов ― чистейшие праваки. А левые антиглобалисты из стран Запада, в свою очередь, откровенно симпатизируют антизападным правым режимам на Ближнем Востоке (включая тот же ХАМАС) и [[Совки|российским красно-коричневым]]. | * Шире: '''леваки''', осуждая «национал-шовинизм» в своей стране, часто отличаются откровенными симпатиями к '''правакам из других стран'''. Например, националисты из стран Балтии и командиры ЧРИ типа Ахмеда Закаева и Зелимхана Хангошвили, которым симпатизируют российские леволибералы, с точки зрения ''своих'' нацпроектов ― чистейшие праваки. А левые антиглобалисты из стран Запада, в свою очередь, откровенно симпатизируют антизападным правым режимам на Ближнем Востоке (включая тот же ХАМАС) и [[Совки|российским красно-коричневым]]. | ||
* '''[[Совки|Сменовеховцы]]''' и '''лапотные консерваторы-славянофилы''' нередко сходятся на неприязни к монархии Романовых — просто одни ей противопоставляют СССР, а другие — допетровскую Россию, но некоторые и некую «преемственность» первого от второй пытаются вывести. Пункты критики вроде «немцев на троне» у левых и правых оппонентов Империи тоже перекликаются. Тут, опять же, и общие корни у явлений есть: сменовехи и евразийцы-то — деформированные славянофилы, которые начали углядывать у Совдепии некую «национальную сущность» во многом как раз на фоне изначального неодобрения романовской монархии и её практик. | * '''[[Совки|Сменовеховцы]]''' и '''лапотные консерваторы-славянофилы''' нередко сходятся на неприязни к монархии Романовых — просто одни ей противопоставляют СССР, а другие — допетровскую Россию, но некоторые и некую «преемственность» первого от второй пытаются вывести. Пункты критики вроде «немцев на троне» у левых и правых оппонентов Империи тоже перекликаются. Тут, опять же, и общие корни у явлений есть: сменовехи и евразийцы-то — деформированные славянофилы, которые начали углядывать у Совдепии некую «национальную сущность» во многом как раз на фоне изначального неодобрения романовской монархии и её практик. | ||
* Те же '''российские ура-патриоты антизападнического и красно-коричневого толка''' (типажа «Проханов-Прилепин-Дугин») имеют немало общего в мировоззрении с '''русофобами-националистами из Восточной Европы''' и '''[[Либераст|российскими либералами-смердяковыми]]''' (типажа «Стомахин-Нестеренко-Бабченко»). Общие тезисы таковы: Россия не была и не может быть частью Европы и западной цивилизации («потому что Особая Цивилизация» по версии первых, «потому что Мордор» по версии вторых); мирное размежевание также невозможно, только вражда до тех пор, «пока не останется только один»; Россия должна строить новый железный занавес, чтобы защититься от тлетворных западных влияний/Запад должен строить новый железный занавес, чтобы защититься от орды московитских дикарей; Россия в принципе не может быть демократией, без жёсткой авторитарной власти она развалится; СССР — это просто реинкарнация Российской империи под красным флагом, и, шире, вообще тезис о непрерывной преемственности всех форм российской государственности века с 16, если не с 13 (сравним, например, дугинско-прохановско-мамлеевскую «Россию Вечную» с тейками про «в Рашке со времён Ивана Грозного ничего не поменялось» и «многовековое генетическое рабство», или любовь упомянутых националистов к термину «Московия» вместо «Россия» — с попытками некоторых красконов вывести преемственность СССР-РФ именно от ''допетровского'' Русского царства); аналогичный тезис о существовании некоего «коллективного Запада» и его вражде с Россией с тех же самых допотопных времён, в духе «Океания всегда воевала с Остазией» (опять же, сравним, например, заходы русофобов о том, что, мол, единый Запад и западные демократические ценности существуют чуть ли не со времён Карла Великого, «не то что в вашей Рашке», с заходами совпатов про «англосаксов, которые гнут весь мир с 16 века»); и даже презрительный эпитет «орки» совки с гордостью апроприировали. В общем и целом, те и другие производят впечатление ролевиков, играющих в одну и ту же игру, просто за враждующие стороны, и по сути, разница в мировоззрении условного Александра Проханова и условного Юрия Нестеренко — только в том, какую сторону конфликта они считают Добром, а какую Злом (типа, такие каноничные толкиенисты против ниэннистов). | * Те же '''российские ура-патриоты антизападнического и красно-коричневого толка''' (типажа «Проханов-Прилепин-Дугин») имеют немало общего в мировоззрении с '''русофобами-националистами из Восточной Европы''' и '''[[Либераст|российскими либералами-смердяковыми]]''' (типажа «Стомахин-Нестеренко-Бабченко»). Общие тезисы таковы: Россия не была и не может быть частью Европы и западной цивилизации («потому что Особая Цивилизация» по версии первых, «потому что Мордор» по версии вторых); мирное размежевание также невозможно, только вражда до тех пор, «пока не останется только один»; Россия должна строить новый железный занавес, чтобы защититься от тлетворных западных влияний/Запад должен строить новый железный занавес, чтобы защититься от орды московитских дикарей; Россия в принципе не может быть демократией, без жёсткой авторитарной власти она развалится; СССР — это просто реинкарнация Российской империи под красным флагом, и, шире, вообще тезис о непрерывной преемственности всех форм российской государственности века с 16, если не с 13 (сравним, например, дугинско-прохановско-мамлеевскую «Россию Вечную» с тейками про «в Рашке со времён Ивана Грозного ничего не поменялось» и «многовековое генетическое рабство», или любовь упомянутых националистов к термину «Московия» вместо «Россия» — с попытками некоторых красконов вывести преемственность СССР-РФ именно от ''допетровского'' Русского царства); аналогичный тезис о существовании некоего «коллективного Запада» и его вражде с Россией с тех же самых допотопных времён, в духе «Океания всегда воевала с Остазией» (опять же, сравним, например, заходы русофобов о том, что, мол, единый Запад и западные демократические ценности существуют чуть ли не со времён Карла Великого, «не то что в вашей Рашке», с заходами совпатов про «англосаксов, которые гнут весь мир с 16 века»); и даже презрительный эпитет «орки» совки с гордостью апроприировали. В общем и целом, те и другие производят впечатление ролевиков, играющих в одну и ту же игру, просто за враждующие стороны, и по сути, разница в мировоззрении условного Александра Проханова и условного Юрия Нестеренко — только в том, какую сторону конфликта они считают Добром, а какую Злом (типа, такие каноничные толкиенисты против ниэннистов). | ||
