445
правок
Теория подковы: различия между версиями
Материал из Анклав
→Почему так происходит
| Строка 10: | Строка 10: | ||
* Ультраправые и ультралевые движения, хоть и противостоят друг другу иногда до смерти в буквальном смысле, но по отношению к домодерновым ценностям могут быть в чём-то схожи. Тот же фашизм в исходной форме многое взял не из исконно-посконных ценностей, а из творческого движения футуризма. | * Ультраправые и ультралевые движения, хоть и противостоят друг другу иногда до смерти в буквальном смысле, но по отношению к домодерновым ценностям могут быть в чём-то схожи. Тот же фашизм в исходной форме многое взял не из исконно-посконных ценностей, а из творческого движения футуризма. | ||
* Находясь в маргинальном поле, и ультраправые, и ультралевые, по очевидным причинам негодуют на власть, испытывают попаболь к системе, истеблишменту, нормисам и так далее. | * Находясь в маргинальном поле, и ультраправые, и ультралевые, по очевидным причинам негодуют на власть, испытывают попаболь к системе, истеблишменту, нормисам и так далее. | ||
* В общем и целом, когда есть три и больше идеологий, то практически всегда у любых двух найдётся нечто общее и при этом противоположное третьей. Яркий пример — [[Политический треугольник сволочей|коммунизм, либерализм/капитализм и фашизм]]: коммунизм и фашизм оба проповедуют коллективизм и некую форму социал-популизма и «народничества» — в противовес либерализму с его индивидуализмом и ориентацией на буржуазию и средний класс. Капитализм (особенно ранний «дикий» капитализм) и фашизм оба содержат в себе некий элемент социал-дарвинизма, мол, пробейся или сдохни — в противовес коммунизму, опирающемуся как раз на «слабых и угнетённых». Наконец, и либералы, и коммунисты выступают за интернационализм и меритократию («неважно, кем ты родился, важно, кем ты стал») — в противовес фашизму с его озабоченностью национальным вопросом и измерением черепов. | |||
* Похожее явление: в силу некой своеобразной аскетики, граничащей с гностицизмом и мироотрицанием, леворадикальные движения могут осуждать «буржуазные излишества» и разнообразный гедонизм, и это приводит к внешней схожести с ультраконсерваторами-пуританами. Но тут, пожалуй, даже тактический союз невозможен, в отличие от «комми и наци вместе против государства». Пример [https://ortheos.livejournal.com/1972241.html рассуждения на эту тему]. | * Похожее явление: в силу некой своеобразной аскетики, граничащей с гностицизмом и мироотрицанием, леворадикальные движения могут осуждать «буржуазные излишества» и разнообразный гедонизм, и это приводит к внешней схожести с ультраконсерваторами-пуританами. Но тут, пожалуй, даже тактический союз невозможен, в отличие от «комми и наци вместе против государства». Пример [https://ortheos.livejournal.com/1972241.html рассуждения на эту тему]. | ||
* Внезапно, блин: хоть у радикалов как правило и много всяких фимозных теорий (и практик), но, будучи людьми неравнодушными, они могут восставать против очевидного, но внешне респектабельного зла. И иногда это становится шагом к антинигилистическим взглядам. | * Внезапно, блин: хоть у радикалов как правило и много всяких фимозных теорий (и практик), но, будучи людьми неравнодушными, они могут восставать против очевидного, но внешне респектабельного зла. И иногда это становится шагом к антинигилистическим взглядам. | ||
