Мрачноштанное христианство: различия между версиями
м
→Примеры
>Warukh |
>Warukh м (→Примеры) |
||
| Строка 70: | Строка 70: | ||
* Игра '''Brutal Legend''' (огромный оммаж метал-культуре): у фракции антагонистов «Tainted Coil» (боди-хоррорные демоны-извращуги) есть юниты в виде «садомазо-монашки» (какбэ католической) и «проповедника» (тощий субъект во френче а-ля пастор и с инсектоидным лицом). На вики по игре стиль организации описан как '''«macabre version of organised religion»'''. | * Игра '''Brutal Legend''' (огромный оммаж метал-культуре): у фракции антагонистов «Tainted Coil» (боди-хоррорные демоны-извращуги) есть юниты в виде «садомазо-монашки» (какбэ католической) и «проповедника» (тощий субъект во френче а-ля пастор и с инсектоидным лицом). На вики по игре стиль организации описан как '''«macabre version of organised religion»'''. | ||
* '''А. Смирнов (фон Раух)'''. [[Чернотаблеточный сеттинг|Чернотаблеточных]] автор вложил неиронично мрачноштанное богословие в уста героя книги '''«Доска Дионисия»''', монаха-раскольника: | * '''А. Смирнов (фон Раух)'''. [[Чернотаблеточный сеттинг|Чернотаблеточных]] автор вложил неиронично мрачноштанное богословие в уста героя книги '''«Доска Дионисия»''', монаха-раскольника: | ||
{{Q|Где-то в закоулках души Ермолая жила слепая вера в божественную жестокость, вера, крайне далекая от христианства. Непознаваемо, таинственно рождение в мир человека, возникающего вновь и вновь со всем богатством запахов, ощущений, видения. Так же, по Ермолаю, была таинственна и смерть человека — и лишение жизни человека есть тоже мистический боговдохновенный акт. Ермолай считал, что человек слаб, бесконечно слаб, но зато велика в нем воля к смерти. Воля к смерти сильнее жизни. И ради этой высшей воли к смерти Ермолай и жил, и убивал. Высшей ступенью нежности и любви является смерть — это была для него аксиома, не требующая доказательств.}} | {{Q|Где-то в закоулках души Ермолая жила слепая вера в божественную жестокость, вера, крайне далекая от христианства. Непознаваемо, таинственно рождение в мир человека, возникающего вновь и вновь со всем богатством запахов, ощущений, видения. Так же, по Ермолаю, была таинственна и смерть человека — и лишение жизни человека есть тоже мистический боговдохновенный акт. Ермолай считал, что человек слаб, бесконечно слаб, но зато велика в нем воля к смерти. Воля к смерти сильнее жизни. И ради этой высшей воли к смерти Ермолай и жил, и убивал. Высшей ступенью нежности и любви является смерть — это была для него аксиома, не требующая доказательств.|А. фон Раух}} | ||
== Примечания == | == Примечания == | ||