Постсоветская эклектика: различия между версиями

* '''Сергей «Капитан» Курёхин''' ― знаменитый музыкант и композитор, провокатор, тролль, лжец, ни разу не девственник, автор саундтреков к культовым фильмам той эпохи вроде «Господина оформителя» и фильмов-мокьюментари «Два капитана-2» и «Комплекс невменяемости» (в которых также снимался в качестве актёра), создатель культовой мокьюментари «Ленин — гриб». Ещё с 1980-х известен розыгрышами и мистификациями, поэтому, когда он в девяностые увлёкся телемой Алистера Кроули, подружился с Дугиным и вступил в НБП, все восприняли это как очередной эпатажный ход ― однако есть свидетельства, что в этот раз всё было более всерьёз, чем обычно. Умер вскоре после этого, в 1996 ― поэтому остаётся только гадать, перегорел ли бы он этим или стал бы к 2010-м и 2020-м очередным [[Совки|красно-коричневым]] [[Охранота|охранителем]] от искусства и ездил с концертами на Донбасс.

* '''Красная плесень'''. Известная школьникам 90-х с детства группа, чьи кассеты стоило строго прятать от предков. Называют себя панками, но это скорее поверхностный имидж, а проект представляет собой совершенно особый жанр, близкий как раз к описываемому явлению и впитавший веяния западной масскультуры и фольклора глубинного народа. В основном проходят по пятому пункту из списка признаков: творчество КП — безумный микс из западных франшиз (Терминатор, Звёздные войны, Чужой, Кошмар на улице Вязов), сатиры на советских и российских политиков и деятелей культуры (Леонов, Володарский), национально-клюквенных и социальных стереотипов (жеманный гей, новый русский, типичный рэпер 90-х), смакования вредных привычек и развратного образа жизни, переработанного под лютую похабщину русского фольклора и прочая и прочая. Отдельной фишкой является обилие пародий на попсовые песни (но, вопреки стереотипу, далеко не всё у группы — пародии). Примеры образов и ситуаций: Иван-царевич убивает Дарта Вейдера и Чужого, принц из сказки «Золушка» становится панком, князь <s>Гвидон</s> Гандон говорит голосом и цитатами Жириновского («подонки, однозначно!»)… Есть целый альбом с детскими стишками-садюшками про маленького мальчика, обложка концептуального альбома «Секс по телефону» оформлена в стиле японских комиксов. Отдельным пунктом — шуточный интерес к нацизму, сама группа нередко щеголяла ССовскими мундирами и касками, в песнях встречаются мотивы, как комичные солдаты Рейха устраивают всякий угар, без серьёзной поддержки, но и серьёзного осуждения. К 2010-м группа перешла на рельсы треш-патриотизма в стиле «наши бухие богатыри и партизаны любому немцу и пиндосу задницу порвут» (треки типа «Гимн панков», «За родину», «23 февраля»). Некоторые культурологи сравнивают фронтмена и бессменного поэта группы Павла Яцыну — ни много ни мало — с Даниилом Хармсом.

* '''Сектор газа''' тоже, пожалуй, но на тормозах, ибо художественный арсенал всё же более традиционный. Тем не менее, здесь есть народная мистика в стиле Гоголя, смешанная с некоторыми голливудскими вайбами (типа веры в инфернальность числа 666), антисоветчина, переработка фольклора в постмодерновом духе (легендарная сказка «Кощей Бессмертный» с пародиями на западные рок-, метал- и поп-хиты), всякие отсылки-отсылочки на актуальную тогда культуру: например, «Видак», где лирический герой насмотрелся чернухи и порнухи и устроил лютый трэш в квартире приятеля.

* '''Коррозия металла'''. Наци-сатано-языческий трэш-метал с диким угаром и содомией в чаду кутежа, например.