Антиповедение: различия между версиями

== Основные очаги антиповедения в мире ==

* '''Неформальная культура'''. По умолчанию пронизана практически всем, что упомянуто в разделе «Признаки», в разных степенях и пропорциях. Тут, конечно, есть ряд нюансов. Например, соотношение содержания песен и образа жизни исполнителя. Бывают и экстремальные металлюги, которые в реале — <s>скуфы</s> главы семейств, жертвующие на детские дома, ну или наоборот — маргиналы, поющие какой-нибудь бытовой рокапопс, либо что-то относительно не-трешовое<ref>Тот же Горшок с его безбашенным образом жизни не славил сотону в песнях, не матюгался в творчестве и т. п.</ref>. Но есть и деятели, что довели антиповедение до своеобразного совершенства, вроде забугорного Джи Джи Аллина или нашенского Алексея Фишева (ну, или более позерские, как Мэрилин Мэнсон или Раммштайн, бо дожили до седин, так сказать). Бывают особые случаи. Например, Егор Летов до дрожи ненавидел любую несерьёзную, шутовскую культуру<ref>Показательно его презрение к Андрею Свину (Автоматические удовлетворители).</ref>, но признавал, что рок — это расчеловечивание. Из не-развлекательных жанров антиповедение в форме призывов к бунту и преступлениям можно выделить леворадикальную музыку, олдовый рэп с чёрным расизмом, блатные песни (да, конечно, гопник — лютый враг нефора, но если смотреть глобально, гопота тоже субкультура). Помимо ''тематики'' рок-рэп-панк-готик-произведений (которая бывает довольно умернной), стоит сказать о самой ритмической музыке, чьё расшатывающее действие на сознание подчёркивали не только христианские богословы, но и консерваторы в более широком смысле.

** Поскольку на чистом антиповедении ничего не построить, те рокеры, кто выжил после бурной молодости, либо просто поспокойнели, либо перешли к консервативным взглядам (в политике и быту). Некоторые, как известно, даже приняли христианство. И здесь возникло противоречие, которое многие пытаются не замечать: ибо вписать антиповедение в консерватизм (и наоборот) — задача не из лёгких. Именно поэтому воцерковление рокеров зачастую весьма трудное и «рваное», а в политике их заносит куда не надо. Примерно тот же диссонанс относится к экстремальным жанрам, которые работают в жанре агитации «в лоб» (вроде нацистского RAC<ref>Rock against communism.</ref>) — не факт, что их подачу при чаемом правом режиме оценили бы.

* '''Фантастика''' и '''фэнтези''', '''гик-культура'''. Здесь, конечно, авторы и поклонники сами обычно не устраивают трэш и угар, в отличие от рок-н-ролльщиков, но фантастическая тематика обращает внимание на то, что в христианском обществе считалось как минимум амбивалентным и «нейтрально-опасным» (фейри в фольклоре, образ разбойника), а в худшем — и тяжким грехом (любая магия). В научной фантастике популярны искажение человеческой природы (мутанты, гуманоидные инопланетяне) и тема иных миров (другие планеты, параллельные измерения). Инопланетян, в свою очередь, христианское предание считает внешним обликом бесов<ref>Обоснование для тех, кто привык считать это «поповским мракобесием». В эпохи до исследования космоса сообщений о кораблях инопланетян не было. Говорили о тех же фейри, призраках и других сверхъестественных существах. Логично сделать предположение, что существа одни и те же — ну, или для скептика глюки одни и те же — а интерпретация зависит от культурного кода.</ref>. Со временем худо-бедно-традиционная оболочка фантастики («хорошие рыцари, плохие демоны») скукоживалась, и сейчас мы видим тотальное оправдание разнообразной нечисти и ксеносов. Кто-то удивлён, что это сопровождается и распространением ЛГБТшно-мультирасовой повест_очки_? Многие олдовые гики удивлены — ибо не вкурили понятия антиповедения и антинигилизма, в отличие от тебя, читатель. В терминальной стадии вымышленные существа порождают такие терминальные формы [[высшая социология|мозгового разжижа]], как субкультура [[фурри]].

* '''Культура половых отношений после сексуальной революции''': от просто возведения в норму блуда и порнографии до всяких ЛГБТ, трансвестизма и транссексуальности и прочих 666 гендеров — nuff said. BDSM, нудизм и прочие непотребства тоже сюда, даже если всё в гетеро-ключе.

* Иногда антиповедение строится на том, что само по себе не является грехом. К таким случаям можно отнести упомянутое чуть выше '''«дивёрсити»''', а также отношение к '''инвалидам''' и людям с врождёнными '''уродствами'''. Ни раса, ни особенности физического здоровья, сами по себе не могут быть антиповедением. Но культура антиповедения противопоставляет всё экзотическое — обычному, поэтому такие вещи тоже становятся её инструментами. Бесконечное пихание негров на все подряд роли, а также феминистский «бодипозитив», заключающийся в притворном восхищении 180-ю килограммовой пышкой, у которой сердце едва фурычит — это сюда. Ещё интересный момент, что в христианстве слово «эфиоп» использовалось как синоним беса (при том, что есть и чернокожие святые), а во многих традиционных культурах к инвалидам и внешне странным людям относились как к нечисти. То есть антиповеденцы обращаются к подобным слоям, как бы признавая и ''выпячивая'' их «инфернальность» (''мнимую'', и сами негры с карликами становятся по сути жертвами пропаганды, цирковыми уродцами в балагане антимира).