Ватно-либеральная дихотомия: различия между версиями
→Чёрная магия и её разоблачение
>Капибар Крекер |
|||
| Строка 86: | Строка 86: | ||
Как заметно, обе стороны в принципе существуют [[Теория подковы|в одной парадигме мышления]]. У одних Путин спас Россию от ужосов 90ых и в душе советский патриот — и у других Путин задушил швабоду 90ых и в душе злобный совок. Одни в массе своей в целом не против либерального капитализма и многонационалочки — и другие только за. Радикалы одних считают, что Совок был русской империей, лишь внешне прикрывавшейся коммунистической идеологией (и, как правило, ненавидят «разваливших Россию жыдов Ленина и Троцкого» и хвалят «восстановителя империи Сталина») — и радикалы других думают так же (их левое крыло может даже хвалить тех самых Ленина и Троцкого, которые «хотели сделать как надо и дать свободу народам, но им помешал великорусский шовинист Сталин»). Радикалы одних считают российский средний класс быдлом и трусливыми рабами Запада из-за того, что те не бегут записываться добровольцами на фронт, предпочитая Верхний Ларс и тыквенный латте; радикалы других считают российский средний класс быдлом и трусливыми рабами Кремля из-за того, что те не бегут свергать Путина и записываться добровольцами в ВСУ и РДК, предпочитая Верхний Ларс и тыквенный латте. Мегаватники и демшиза в один голос и почти в одних и тех же выражениях глумились над смертью Алексея Навального в колонии: для первых он национал-предатель, продавшийся Западу, для вторых ― ымперец-небутерброд, «желавший построить русский рейх без коррупции». Радикалы одних считают русских ближе к Орде, чем к Западу — и радикалы других с этим согласны. Равно как и наоборот — умеренные ватники и либералы так же стремятся к интеграции России с Западной Европой. Обе стороны апеллируют к историческим фантазмам и страхам своей целевой аудитории — идеологеме о «советском порядке» и страхе перед хаосом, иностранным вторжением и оккупацией у в массе своей глубинариев ватников, и, напротив, мифе о «Заокраинном Западе» и страхе перед диктатурой, войной и репрессиями у в массе своей обеспеченных горожан либерах. | Как заметно, обе стороны в принципе существуют [[Теория подковы|в одной парадигме мышления]]. У одних Путин спас Россию от ужосов 90ых и в душе советский патриот — и у других Путин задушил швабоду 90ых и в душе злобный совок. Одни в массе своей в целом не против либерального капитализма и многонационалочки — и другие только за. Радикалы одних считают, что Совок был русской империей, лишь внешне прикрывавшейся коммунистической идеологией (и, как правило, ненавидят «разваливших Россию жыдов Ленина и Троцкого» и хвалят «восстановителя империи Сталина») — и радикалы других думают так же (их левое крыло может даже хвалить тех самых Ленина и Троцкого, которые «хотели сделать как надо и дать свободу народам, но им помешал великорусский шовинист Сталин»). Радикалы одних считают российский средний класс быдлом и трусливыми рабами Запада из-за того, что те не бегут записываться добровольцами на фронт, предпочитая Верхний Ларс и тыквенный латте; радикалы других считают российский средний класс быдлом и трусливыми рабами Кремля из-за того, что те не бегут свергать Путина и записываться добровольцами в ВСУ и РДК, предпочитая Верхний Ларс и тыквенный латте. Мегаватники и демшиза в один голос и почти в одних и тех же выражениях глумились над смертью Алексея Навального в колонии: для первых он национал-предатель, продавшийся Западу, для вторых ― ымперец-небутерброд, «желавший построить русский рейх без коррупции». Радикалы одних считают русских ближе к Орде, чем к Западу — и радикалы других с этим согласны. Равно как и наоборот — умеренные ватники и либералы так же стремятся к интеграции России с Западной Европой. Обе стороны апеллируют к историческим фантазмам и страхам своей целевой аудитории — идеологеме о «советском порядке» и страхе перед хаосом, иностранным вторжением и оккупацией у в массе своей глубинариев ватников, и, напротив, мифе о «Заокраинном Западе» и страхе перед диктатурой, войной и репрессиями у в массе своей обеспеченных горожан либерах. | ||
Поэтому | Поэтому не удивительны случаи смены лагеря некоторыми персонажами. Бывшие оппозиционеры уходили работать в условное RT, а бывшие сотрудники государственных структур и прокремлёвских СМИ объявляли себя борцами с режимом. Среди тех, кто ныне желает огня своему дому и призывает провалившуюся нацию платить и каяться, [https://svtv.org/opinion/2023-08-28/imperialism/ последние встречаются регулярно]. | ||
А где тогда проходит водораздел? А в занимаемой позиции в конфликте Эрафии с Миропорядком. Ватник верит в то, что Эрафия сможет в нем выторговать у этого самого Миропорядка себе достойное место, а мегаватник — в том, что он в принципе неизбежен и ведется за выживание России. Либераха — напротив, считает, что ничего путного таким образом Россия не добьётся, а демшиза — и вовсе рада открыто втопить за этот самый Миропорядок «против руснявых имперских орков» (по сути, демшиза ― это ровно такие же ура-патриоты, только не РФ, а Миропорядка). | А где тогда проходит водораздел? А в занимаемой позиции в конфликте Эрафии с Миропорядком. Ватник верит в то, что Эрафия сможет в нем выторговать у этого самого Миропорядка себе достойное место, а мегаватник — в том, что он в принципе неизбежен и ведется за выживание России. Либераха — напротив, считает, что ничего путного таким образом Россия не добьётся, а демшиза — и вовсе рада открыто втопить за этот самый Миропорядок «против руснявых имперских орков» (по сути, демшиза ― это ровно такие же ура-патриоты, только не РФ, а Миропорядка). | ||