Набить соломой: различия между версиями

* '''Дмитрий Энтео''' как пример не только «фанатика», но и «православного ватника-охранителя» в когорте с Дугиным, Малофеевым, Милоновым и пр. На самом деле сабж практически всегда был холодным к ура-патриотизму «западником справа» по заветам о. Даниила Сысоева, а вмешательство властей использовал для разгона гей-парадов и срыва богохульных концертов (и то, в первом случае иногда менты… прессовали самого Димана со товарищи! Духоскрэпно, мда). С середины 2010-х Энтео стал тяготеть к правому либерализму, а его распиаренная лекция «Станет ли Путим Богом» — не проявление ярого лоялизма, как почему-то посчитали многие, а постмодернистский троллинг с обыгрыванием того, что любой человек может стать «Богом по благодати». Года с 2018-го рисовать Энтео на карикатурах про «совково-ватную РПЦ» вообще нонсенс: человек окунулся в чарующий мир навальнятины, стал поддерживать либеральных розовых попов, СВО категорически не поддержал и эмигрировал. Забавно, что картинки, где Дима присутствует, например, в одном ряду с красноватым покойным о. Всеволодом Чаплиным, до сих пор постят в пабликах тупых АГМщиков.

* По мелочи: тётка '''«Малиновый звон»''', говорящая, что рок играет в аду. Да-да, из ролика, который бумеры смотрели в обзоре то ли +100500, то ли This is хорошо. Является не православной, несмотря на платок, а протестанткой. У св. отцов отношение к рок-музыке в основном негативное, то всё же истина превыше.