Правый движ: различия между версиями

: ''Примеры формаций: общество «Память» (Васильева), Русское национальное единство, Союз православных хоругвеносцев, Русское имперское движение, партия «Великая Россия»''

: ''Видные представители: Владимир Солоухин, Игорь Артёмов, Дмитрий Васильев, Николай Скородумов, Александр Баркашов (с оговорками), Леонид Симонович-Никшич''

Хронологически первые из этой компании, апеллировавшие к наследию собственно чёрной сотни, консервативной части Белого движения, эмигрантского русского фашизма, сходных течений в иных православных странах вроде румынского легионерства или сербского четничества, к германскому НС обычно относились не без симпатии, но находили в нем несовместимую с их воззрениями языческую сущность. Взгляды — национализм и антисемитизм (но обычно без биологического расизма), православный клерикализм, монархизм или по меньшей мере симпатии к монархии. Вместе с тем, изрядно склонны к разного рода [[церковный псевдотрадиционализм|правому модернизму]], от ариохристианства на святорусский лад и отвержения Ветхого Завета до почитания Ивана Грозного и Григория Распутина. К официальной Церкви могут относиться как положительно, так и враждебно, из канонических владык к подобным взглядам был близок разве что митр. Иоанн (Снычев). В РНЕ и вовсе успел некоторое время состоять одиозный неоязыческий гуру Александр Хиневич…

: ''Примеры формаций: Южинский кружок и наследующий ему Чёрный орден SS, Фронт национал-революционного действия, Национально-республиканская партия России, Национал-большевистская партия (с оговорками), Национальная народная партия, Общество Нави, «Опричный двор» (и наследовавшая ему Национал-социалистическая русская рабочая партия)''

: ''Видные представители: ранние Александр Дугин, Эдуард Лимонов, Алексей Широпаев, Илья Лазаренко, также Анатолий Иванов-Скуратов, Сергей Курёхин, Евгений Головин, Юрий Стефанов, Алексей Смирнов-фон Раух, Георгий/Гарик «Граф Хортица» Осипов, Александр Ф. Скляр, Илья «Сантим» Малашенков, Александр Лаэртский, Виктория Ванюшкина, Амвросий Сиверс, Артур Медведев, Олег Гуцуляк, отчасти Сергей Калугин из «Оргии Праведников»''<ref>Плюс-минус со времён «панк-молебна» — противник организованной религиозности, пацифист и обновленец. К концу 2010-х, поговаривают, снова стал чуть-чуть правее.</ref>.

Тоже персонажи из девяностых, но с вайбами скорее европейского фашизма, особенно в его революционном изводе по типу итальянского футуризма и Габриэле д’Аннунцио с его республикой Фиуме, немецкого штрассеризма, французского неосоциализма, испанского национал-синдикализма и их послевоенных модификаций. Из исторических отечественных праваков наиболее котировали, пожалуй, непримиримых белогвардейцев-террористов по типу савинковцев, ларионовцев, НТСвоцев, Братства Русской Правды etc. Общий флёр — мистики-романтики в несколько претенциозной эстетике «фашистского дендизма», за что недоброжелателями звались «гламурными фашистами». Религиозные воззрения — обычно, увы, неортодоксальные, от просто странненьких христиан до всамоделишных неоязов, гностиков и прочих шизотериков. Отношение к НС — от умеренно-одобрительного по типу «в целом правильные ребята, зря только национальную революцию не довели до конца» до «дегенеративные леваки-тоталитаристы, у которых с совком было больше общего, чем с фашизмом». Чаще всего наблюдался некий средний вариант, когда любовь к ''эстетике'' Третьего рейха (в первую очередь к эстетике СС как «нового рыцарства» и ко всяким рунам, Граалям, Аненербе и чёрным солнцам) и симпатии к отдельным персоналиям вроде Леона Дегреля сочетались с неприятием политических практик гитлеризма, таких как желание заставить всех ходить строем и борьба с «дегенеративным искусством» (под определение которого очевидно подпадает и творчество Дугина, и практически все концерты курёхинской «Поп-механики»).

: ''Примеры формаций: Format-18, Национал-социалистическое общество, Славянский союз, Боевая организация русских националистов, Реструкт''

: ''Видные представители: Алексей «Доброслав» Добровольский, Дмитрий Боровиков, Алексей Воеводин, Максим «Тесак» Марцинкевич, Сергей Коротких, Алексей Левкин, Денис «WhiteRex» Никитин-Капустин, Алексей Мильчаков, Евгений «Топаз» Рассказов''

Третья крупная идеологическая группировка русских неофашистов, что неудивительно — самая скандальная. В 90ые в правом движе зиговал и расписывался в симпатиях к национал-социализму, наверное, каждый второй, и собственно неонацисты были достаточно незаметны на фоне занимавшихся примерно тем же самым неочерносотенцев и новых правых, зато в нулевые разгулялись на славу, став своеобразным «лицом» радикального национализма.

: ''Эпоха расцвета: поздние 10-е.''

: ''Примеры формаций: Right Wing, Conservative Foundation, Neues Europa, White Resistance, White Impact.''

Практически полностью сетевое движение, весьма интеллектуальное на фоне многих и крайне критичное к большинству современных режимов и политических субкультур (иногда до грани [[цветные таблетки|чёрнотаблетничества]]).

: ''Примеры формаций: Фронт национального спасения, Национал-большевистская партия (и ее наследница Другая Россия), Движение в поддержку армии, Изборский клуб, Красный блицкриг, Суть Времени, Евразийская партия и Евразийский союз молодёжи, План Б, de facto Царьград<ref>Формально относится к другой группе, к национал-консерваторам, но по факту выступает рупором красно-коричневых и охраноты.</ref>''

: ''Видные представители: Александр Проханов, Александр Дугин, Сергей Семанов, Альберт Макашов, Эдуард Лимонов, Захар Прилепин, Николай Стариков, Дмитрий «Гоблин» Пучков, Юрий Поляков, Владимир Квачков, Александр Морозов, Сергей Кургинян''

Наследники советской «русской партии» и перестроечных красных хардлайнеров, несколько более подробно расписаны в статье «[[Совки]]».

: ''Примеры формаций: Российский общенародный союз, Сорок Сороков, Спутник и Погром, de jure Царьград, Комитет 25 января, Клуб рассерженных патриотов, Северный человек''

: ''Видные представители: Александр Солженицын, Игорь Шафаревич, Вадим Кожинов, Сергей Бабурин, Константин Крылов, Егор Холмогоров, Наталия Холмогорова, Елена Чудинова, Дометий Завольский, Егор Просвирнин, Дмитрий Галковский, Богемик (bohemicus в ЖЖ), Дмитрий Ольшанский, Игорь Гиркин-Стрелков, Константин Малофеев, Аркадий Малер<ref>Вообще, он [[уранополитизм|уранополит]]. И еврей (наполовину, но без всякой маскировки, ибо церковному человеку незачем). Но очень упорно лез в союз с вышеозначенными, однако ужиться не совсем смог, ибо покритиковывал тейки излишней почвенности.</ref>.''

Наследники умеренно-правых диссидентов, формально существовали в общественном дискурсе еще с Перестройки и 90ых как некий мостик между ультраправыми и либеральными антисоветчиками (хотя, скажем, Шафаревич и Кожинов оказались в одном стане с красно-коричневыми), но реально заметным феноменом стали в среде интеллигенции Живого Журнала уже при Путине, примерно в одно время с неонацистами и во многом как антитеза им.

: ''Примеры формаций: Национал-демократическая партия, Национал-либеральная партия, Национал-демократический альянс, партия «Новая сила».''

: ''Видные представители: Алексей Широпаев<ref>На момент СВО снова имперец, хотя и не ярый антизападник.</ref>, Вадим Штепа, Илья Лазаренко, Сергей Сергеев, Владимир «Яроврат» Фролов (до 2007), Валерий Соловей (до ухода в конспирологию), Владимир Тор, Димитрий Саввин, Алина Витухновская<ref>На момент начала СВО обычная правая либералка, без особого национального уклона.</ref>, ранний Егор Просвирнин<ref>Ну, точнее, ''относительно'' ранний, если копать совсем глубоко, то в середине 00-х он начинал как сменовех и упомянутого Яpоврата вызывал на дуэль за руССАфАбию последнего.</ref>, Михаил Пожарский (до либертарианства)''

Форма правачкизма, в своё время порвавшая публике шаблон. Дело в том, что у всех более ранних видов Россия таки была ценностью, хотя представления о стране — разные. Нацдемы объявили Россию в текущем формате — злом и противопоставили себя не только путинистам и совкам, но почти всем вышеперечисленным группам, кроме, пожалуй, некоторых крайних форм неонацистов (языческие наци, ненавидящие «жидовско-ордынскую Эрефию»).

: ''Примеры формаций: общество «Память» (Емельянова), Велесов круг, КОБ «Мёртвая вода», Круг языческой традиции, Союз славянских общин славянской родной веры, Союз венедов, Схорон еж словен, Древнерусская инглиистическая церковь православных староверов-инглингов''

: ''Видные представители: Алексей «Доброслав» Добровольский, Валерий «Велимир» Емельянов, Константин «Мерагор» Петров, Виктор «Остромысл» Безверхий, Александр «Бус Кресень» Асов, Владимир «Богумил Второй Голяк» Голяков, Алексей «Ведагор» Трехлебов, Александр «Коловрат» Хиневич, Валерий Чудинов, Николай Левашов''

Движ, во многом зародившийся еще в позднем совке не без участия самого советского режима, усматривавшего в неоязычестве способ расколоть правых диссидентов и почвенников по религиозному принципу, а заодно приуменьшить вклад православной веры в русскую культуру, объявить ее лишь поверхностно христианизированной языческой. Разумеется, фактически определяющей чертой отечественного неоязычества с самого начала стало крайнее антихристианство, убежденность в том, что христианская вера занесена русским и славянам в целом «жидами и Европой» с целью их порабощения и отрыва от корней — так что неудивительно, что впоследствии сабжевый движ стал едва ли не главной кузницей [[докрасна белые|докрасна белых]] в России, обильно поставляя в правую среду всевозможных борцов с византизмом и уменьшительных националистов.

: ''Примеры формаций: Либертарианская партия России, Декоммунизация, [[ПЛЮМ]], Феминаризм.''

: ''Видные представители: Михаил Светов, Михаил Пожарский<ref> Впрочем, после начала СВО он начал дрейфовать влево и к 2024 году его позиция по устройству России и нацполитике мало чем отличаются от взглядов типичного современного леволиберала-деколонизатора. </ref>, Василий «Ватоадмин» Тополев, Дмитрий Энтео, Карл Франко, Ярослав Конвей, Софья Трелковская''.

Одно из новейших движений правачкизма. Из прошлых похоже только на нацдемов, но со своей спецификой: вместо пафоса борьбы за Свободную Европу здесь — культ Рыночка, вместо Разина и Власова — Айн Рэнд, Ротбард, Мизес, Хайек, Хоппе и другие распространители эха, вместо Новгорода и Магдебурга — англосаксонская цивилизация. Особенно, конечно, старые США, ведь лютый, неистовый подъём либертарианства в Этой Стране связан с популярностью и победой Дональда Трампа на президентских выборах в 2016 г.

==== Мужское движение ====

''Эпоха расцвета: 10-е.''

Они же МДшники или МГшники (Мужское государство).