Правый движ: различия между версиями
→Неоязычники (турбославяне, долбославы)
>Унферт |
>Унферт |
||
| Строка 181: | Строка 181: | ||
К нулевым воззрения сабжей в чистом виде стали уже слишком радикальными и экзотичными, но их элементы заметно повлияли на следующие итерации праваков: турбославян, интеллектуальных русских националистов, некоторые изводы красно-коричневых. Биологизаторские тенденции ряда сабжей вроде Климова пришлись ко двору и в инцельско-эмдешной тусовке, заняв свое место на полке рядом с опусами Протопопова и Новоселова. | К нулевым воззрения сабжей в чистом виде стали уже слишком радикальными и экзотичными, но их элементы заметно повлияли на следующие итерации праваков: турбославян, интеллектуальных русских националистов, некоторые изводы красно-коричневых. Биологизаторские тенденции ряда сабжей вроде Климова пришлись ко двору и в инцельско-эмдешной тусовке, заняв свое место на полке рядом с опусами Протопопова и Новоселова. | ||
==== Неоязычники (турбославяне, долбославы) ==== | ==== Неоязычники (родноверы, турбославяне, долбославы) ==== | ||
: ''Эпоха расцвета: 00-е.'' | : ''Эпоха расцвета: 00-е.'' | ||
: ''Примеры формаций: общество «Память» (Емельянова), Велесов круг, КОБ «Мёртвая вода», Круг языческой традиции, Союз славянских общин славянской родной веры, Союз венедов, Схорон еж словен, Древнерусская инглиистическая церковь православных староверов-инглингов'' | : ''Примеры формаций: общество «Память» (Емельянова), Велесов круг, КОБ «Мёртвая вода», Круг языческой традиции, Союз славянских общин славянской родной веры, Союз венедов, Схорон еж словен, Древнерусская инглиистическая церковь православных староверов-инглингов'' | ||